Os lavradores estão desamparados, os vinhateiros lamentam-se por causa do trigo e da cevada, porque a colheita foi destruída.
Joel 1:11
Comentário de Albert Barnes
Sede envergonhados, fazendeiros – O profeta se detém e expande a descrição dos problemas que ele havia predito, colocando diante de seus olhos a imagem de uma dessolação universal. Pois os detalhes da tristeza mais tocam o coração, e ele queria levá-los ao arrependimento. Ele os imagina para si mesmos; alguns ficaram horrorizados e envergonhados com a inutilidade de seu trabalho, outros cederam lugar a rajadas de tristeza e a tudo o que estava ao redor, desperdiçado e seco. Nada foi isento. O trigo e a cevada, generalizados como eram (e a cevada nesses países, “mais fértil” que o trigo)) pereceram completamente. O rico suco da videira, a doçura deliciosa do figo, a suculência da romã sempre verde, a majestade da palmeira, a fragrância da maçã oriental, não os isentavam. Tudo, frutífero ou estéril, secou-se, para a própria alegria, e toda fonte de alegria foi secada dos filhos dos homens.
Tudo isso sugere um significado espiritual. Pois conhecemos uma colheita espiritual, almas nascidas de Deus e uma vinha espiritual, a Igreja de Deus; e agricultores e lavradores espirituais, aqueles a quem Deus envia. As árvores, com seus vários frutos, eram emblemas dos fiéis, adornadas com os vários dons e graças do Espírito. Quase todos foram secos. Desperdiçada sem, em ato e ação, a seiva do Espírito cessou por dentro; os verdadeiros obreiros, aqueles que tinham inveja da vinha do Senhor dos Exércitos, tinham vergonha e pesar: “Maridos” e “lavradores” são sacerdotes e pregadores; “Fazendeiros” como instrutores de moral, “lavradores” pela alegria nas coisas eternas, que infundem na mente dos portadores. “Maridos”, como instruir a alma para ações de justiça; lavradores, como emocionantes as mentes dos ouvintes para o amor à sabedoria. Ou “agricultores”, na medida em que, por sua doutrina, destroem ações e desejos terrenos; “Lavradores”, como detentores de dons espirituais. ” “A videira é a riqueza do conhecimento divino; o figo, a doçura da contemplação e a alegria nas coisas eternas. ” A romã, com seus grãos múltiplos contidos sob sua casca, pode designar a variedade e harmonia das graças, dispostas em sua bela ordem. “A palma da mão, erguendo-se acima do mundo.”: “Bem, a vida dos justos é comparada a uma palma, na medida em que a palma da mão é áspera ao toque, e de uma maneira envolvida em casca seca, mas acima dela é adornada com fruto, justo até aos olhos; embaixo, é comprimido pelos envolvimentos de sua casca; acima, ele é espalhado nozes em amplitude de linda verdura. Pois assim é a vida dos eleitos, desprezada abaixo, bonita acima. Lá embaixo, ela está envolvida em muitos latidos, na medida em que é estreitada por inúmeras aflições. Mas no alto ela é expandida para uma folhagem, por assim dizer, de um belo verde pela amplitude das recompensas. ”
Comentário de Joseph Benson
Joel 1: 11-12 . Sede envergonhados, ó lavradores – Fiquem impressionados com a confusão de ver todas as vossas esperanças decepcionadas, e nenhum fruto surgindo do vosso trabalho; para não encontrar nada daquilo que você tinha certeza. Uiva, ó lavradores – Isto deve ser referido ao que é dito no versículo seguinte, e não às palavras imediatamente seguintes, que pertencem aos lavradores, como o assunto para sua lamentação; como a videira, secada, foi a causa da tristeza dos que as cultivavam. Porque a alegria é definhada dos filhos dos homens – Por falta de comida e vinho. Ou, ele se refere à alegria que eles costumavam mostrar na colheita dos frutos da terra.
Comentário de John Wesley
Sede envergonhados, lavradores; uivai, vinhateiros, pelo trigo e pela cevada; porque a colheita do campo pereceu.
Tenham vergonha – Essa é uma causa justa pela qual você deve lamentar e perguntar por que Deus está tão descontente com você.
Comentário de John Wesley
Sede envergonhados, lavradores; uivai, vinhateiros, pelo trigo e pela cevada; porque a colheita do campo pereceu.
Tenham vergonha – Essa é uma causa justa pela qual você deve lamentar e perguntar por que Deus está tão descontente com você.