Publicai o jejum, convocai a assembléia, reuni os anciãos e toda a população no templo do Senhor, vosso Deus,
Joel 1:14
Comentário de Albert Barnes
Santificai-vos um jejum – Ele não diz apenas “proclamar” ou “designar um jejum”, mas “santificá-lo”. Santifique o ato de abstinência, temperando-o com devoção e com atos reunidos para arrependimento. Pois o jejum não é aceito por Deus, a menos que seja feito em caridade e obediência aos Seus mandamentos: “Santifica”, isto é, faz uma oferta a Deus, e como se fosse um sacrifício, um jejum santo e irrepreensível. ” santificar um jejum é exibir abstinência da carne, encontrar-se com Deus, com outros bens. Que a raiva cesse, a discórdia seja acalmada. Pois em vão a carne é gasta, se a mente não se apega a más paixões, na medida em que o Senhor diz pelo profeta: “Eis! no dia do seu jejum você encontra seus prazeres ” Isaías 58: 3 . O jejum que o Senhor aprova é aquele que lhe levanta as mãos cheias de esmolas, passadas com amor fraterno, temperado pela piedade. O que você subtrai de si mesmo, concede a outro, para que a carne do seu próximo necessitado seja recrutada por meio daquilo que você nega a si próprio.
Convoque uma assembléia solene – Jejuar sem devoção é uma imagem da fome. Outras vezes, “a assembléia solene” era para alegria de festa. Tal foi o último dia da festa da Páscoa Deuteronômio 16: 8 e dos tabernáculos Levítico 23:36 ; Números 29:35 ; 2 Crônicas 7: 9 ; Neemias 8:18 . Nenhum trabalho servil deveria ser feito sobre ele. Deveria então ser consagrado à ação de graças, mas agora à tristeza e súplica: “O profeta ordena que todos sejam chamados e reunidos no templo, para que a oração possa ser ouvida, quanto mais eles a oferecerem. Por isso, o apóstolo implorou a seus discípulos que orassem por ele, para que o que fosse pedido pudesse ser obtido com maior facilidade através da intercessão de muitos. ”
Reunir os anciãos – A era, sob a designação de Deus Levítico 19:32 , foi realizada em grande reverência entre os hebreus. Quando primeiro Deus enviou Moisés e Arão ao Seu povo no Egito, Ele ordenou que reunissem os anciãos do povo ( Êxodo 3:16 ; Êxodo 4:29 , compare Deuteronômio 31:28 ) para declarar a eles sua própria missão de Deus; através deles, Ele transmitiu a ordenança da Páscoa a toda a congregação Êxodo 12: 3 , Êxodo 12:21 ; na presença deles foi realizado o primeiro milagre de trazer água da rocha ( Êxodo 17: 5 , adicione Êxodo 18:12 ); então ele ordenou a Moisés que escolhesse setenta deles, para comparecer diante dele antes de dar a lei Êxodo 24: 1 , Êxodo 24: 9 ; depois, carregar o próprio fardo de Moisés em ouvir as causas do povo, concedendo Seu espírito sobre eles ( Números 11:16 e segs). Os anciãos de cada cidade estavam vestidos com autoridade judicial Deuteronômio 19:12 ; Deuteronômio 22:15 ; Deuteronômio 25: 7 . Na expiação de um assassinato incerto, os anciãos da cidade representavam toda a cidade Deuteronômio 21: 3-6 ; nas ofertas para a congregação, os anciãos da congregação representavam todo o Levítico 4:15 ; Levítico 9: 1 .
Então, também aqui são convocados, sobretudo, para que “a autoridade e o exemplo de seus cabelos grisalhos levem os jovens ao arrependimento.”: “A idade deles, perto da morte e amadurecida em graça, os torna mais aptos para o temor e a adoração a Deus. ” No entanto, “sacerdotes, anciãos” e “habitantes da terra” Jeremias 1:18 formariam um grupo e, com um só coração e voz, clamariam a Deus; e que “na casa de Deus”. Pois assim Salomão havia orado, para que Deus “no céu Sua morada, ouvisse qualquer oração e súplica” que pudesse ser “feita por qualquer homem ou por todo o Seu povo Israel” 1 Reis 8:39 ; e Deus prometeu, por sua vez: “Santifiquei esta casa que edificaste, para colocar ali o meu nome para sempre, e os meus olhos e o meu coração estarão perpetuamente” 1 Reis 9: 3 . Deus deu à oração unida um poder sobre Si mesmo, e “a oração vence Deus”. O profeta chama Deus de “seu” Deus, mostrando como ele estava pronto para ouvir; mas ele acrescenta: “clama ao Senhor”; pois não é uma oração apática, mas um clamor alto e sincero, que chega ao trono de Deus.
Comentário de Joseph Benson
Joel 1:14 . Santificai-vos jejum, etc. – A fim de evitar a ira de Deus e depreciar seus julgamentos. Reunir os anciãos, etc., na casa do Senhor – A casa onde Deus colocou seu nome e onde prometeu ouvir as orações que são dirigidas a ele por seu povo, quando são afligidas por julgamentos desse tipo: ver 1 Reis 8:37 .
Comentário de John Wesley
Santificai-vos a jejum, convocai uma assembléia solene, reuni os anciãos e todos os habitantes da terra na casa do Senhor vosso Deus, e clamo ao Senhor
Santificai-vos , sacerdotes, e separai um dia para afligir-se, confessar seus pecados e processar seu perdão.
Dentro da casa – Os tribunais do templo, onde as pessoas costumavam orar.
Comentário de Adam Clarke
Convoque uma assembléia solene – ???? atsarah significa um tempo de restrição, conforme a margem. A cláusula deve ser traduzida – consagrar um jejum, proclamar um tempo de contenção; isto é, de total abstinência de comida e de todo emprego secular. Todos os anciãos da terra e os representantes do povo deveriam ser reunidos no templo para clamar ao Senhor, confessar seus pecados e orar por misericórdia. O templo ainda não foi destruído. Esta profecia foi entregue antes do cativeiro de Judá.
Comentário de E.W. Bullinger
uma assembléia solene = um dia de restrição. Hebraico. ) where the feminine form “azereth is used (App-92). “azarah. Ocorre apenas aqui, em Joel 2:15 ; 2 Reis 10:20 ; e Isaías 1:13 . Referência a Pentateuco ( Levítico 23:36 . Números 29:35 . Deuteronômio 16: 8 ) onde a forma feminina ” azereth é usado (App-92). Também se encontra em 2 Crônicas 7: 9 , Neemias 8:18 .
reunir os anciãos. Não há menção a um rei neste livro que alguns consideram o tempo da usurpação de Atalia. Mas veja as notas na página 1224 e App-77.
Comentário de John Wesley
Santificai-vos a jejum, convocai uma assembléia solene, reuni os anciãos e todos os habitantes da terra na casa do Senhor vosso Deus, e clamo ao Senhor
Santificai-vos , sacerdotes, e separai um dia para afligir-se, confessar seus pecados e processar seu perdão.
Dentro da casa – Os tribunais do templo, onde as pessoas costumavam orar.