Estudo de Josue 10:11 – Comentado e Explicado

Enquanto fugiam diante de Israel, na descida de Betoron, o Senhor mandou sobre eles do céu uma tempestade de granizo até Azeca; e foram mais numerosos os que morreram sob essa chuva de pedras do que os que pereceram pela espada dos israelitas.
Josue 10:11

Comentário de Albert Barnes

Compare Êxodo 9:24 e a tempestade que caiu sobre os filisteus em Ebenézer 1 Samuel 7:10 .

Comentário de Thomas Coke

Ver. 11. E – como eles – estavam descendo a Beth-Horon . Primeiro, os reis da liga fugiram para Beth-Horon, que ficava em uma pequena colina ao norte de Gibeão. Seu objetivo era evidentemente se jogar no local e ocupar as alturas das montanhas; mas eles ainda estavam apenas no declive da colina que levava a Bete-Horom, quando o poder de Deus armou a natureza para concluir sua derrubada. Daí, provavelmente, o nome Beth-Horon, que significa literalmente a casa da ira.

E – o Senhor lançou grandes pedras sobre eles a Azeca, e eles morreram, etc. – I. Alguns comentaristas capazes entendem essas palavras de uma verdadeira chuva de pedras. Essa é a opinião de Grotius, Masius, Bonfrere, Vossius e alguns outros, particularmente Calmet; veja sua dissertação aprendida antes de seu comentário sobre Josué. A substância de seus argumentos está aqui subordinada. I. O texto significa expressamente que o Senhor lançou sobre o exército dos reis amorreus grandes pedras; e, embora essas pedras sejam imediatamente chamadas de pedras de granizo, isso significa apenas a rapidez, a quantidade e o tamanho dessas pedras. De fato, a expressão cair como granizo não é apenas comum a todos os antigos, mas também foi preservada na maioria das línguas modernas. 2. A história menciona mergulhadores de pedras caindo ao longo do tempo em diversos lugares e até fala de enormes massas caindo do céu; testemunhe aquilo que Calmet atesta ter sido visto na igreja paroquial de Ensishem, na Alsácia, e que, temos a certeza, caiu no meio do granizo em 7 de novembro de 1492. É como uma pedra preta que estava no fogo, e cuja circunferência havia sido quebrada em vários pedaços; Diz-se que pesava cerca de trezentas libras. Esses fatos, dizem alguns, são tão bem atestados que não se pode duvidar deles sem ser culpado de temeridade manifesta. 3. Ninguém pode negar que poeira, areia, terra e outros materiais possam ser levados ao ar a uma altura considerável por um turbilhão: agora o que pode impedir esses assuntos de se misturar com exalações sulfurosas, betuminosas ou oleosas e com a umidade das nuvens, endurecendo-se através do próprio peso, e a pressão do ar e das nuvens, para cair depois, quando não podem mais ser mantidas? Ou a chuva de pedras mencionada por Josué pode acontecer da seguinte maneira: pederneiras podem ter sido levantadas no ar por uma explosão ou um turbilhão de fora, ou por um fogo e ar comprimido por dentro. A sabedoria do Todo-Poderoso pode administrar essas causas e determiná-las, de modo a produzir seus efeitos no momento e nas circunstâncias apropriadas para destruir os inimigos de seu povo. Nada, em um sentido, é mais natural do que tudo isso; nada, em outro sentido, mais milagroso. Portanto, não é necessário recorrer a um sentido figurado, nem, como outros fizeram, à assistência dos anjos, para justificar esse milagre, pois tudo o que era sobrenatural nesse evento consistia apenas na direção de a tempestade de tal maneira que caia sobre as cabeças dos cananeus.

II Tais são, em substância, os argumentos solicitados em apoio ao sentido literal. Mas para a maioria dos comentaristas, eles parecem muito substanciais; e não sem razão. Pois, 1. O que Josué chama de pedras, ele mesmo explica por pedras de granizo. 2. É assim compreendido pelo LXX, Josephus (Hist. Jud. Lib. 5: cap. 1.) e pelo autor de Sirach 46: 6 ; Sirach 46: 3 . Os chuveiros de pedras mencionados por tantos escritores têm aparência de fábula e merecem pouco ou nenhum crédito. Veja Scheuchzer, tom. iv. p. 106. 4. Pelo contrário, as terríveis devastações de granizo são determinadas pelas Escrituras, Êxodo 9:23 ; Êxodo 9:35 . Ezequiel 13:13 ; Ezequiel 22: 5 . Não são menos assim por fatos retirados da história antiga e moderna, todos absolutamente incontestáveis. Deixe alguém abrir as Transações Filosóficas de nossa Sociedade Real, e ele verá exemplos, tirados não apenas das eras passadas, mas quase do nosso tempo, de pedras de granizo de quase meio quilo de peso, que arruinaram países, e matou um grande número de homens e animais por cento e oitenta quilômetros. Tal foi o granizo que caiu em Suffolk, em 17 de julho de 1666; o que oprimiu o país sobre Lisle em 1686; o que aconteceu no país de Gales em 1697; e, particularmente, o que causou tanto dano em Staffordshire no mesmo ano. Além disso, temos um relato do granizo que em 1717 desolou Namur e de todo o país, cujas partes menores pesavam um quarto de libra, outras uma libra, outras três e oito. Todos esses eventos provam que apenas pedras de granizo são suficientes para causar esse dano ao exército dos amorreus mencionado pelo historiador sagrado; de modo que nada nos obriga a recorrer a outra explicação. 6. Se então for perguntado, quem confirma o milagre? É fácil responder, que é nas circunstâncias do evento, que aconteceu no mesmo instante apropriado para ajudar aqueles a quem Deus prometeu a vitória; e que, sem prejudicar o povo protegido de Deus, destruiu seus inimigos e foi mais fatal para eles do que a espada dos conquistadores: um evento que sempre será considerado como um milagre por toda mente sem preconceitos. Deus, para a operação de milagres, freqüentemente emprega a ação de segundas causas e fenômenos naturais: freqüentemente, sem produzir novos seres, ele apenas emprega de uma maneira extraordinária e impossível a ninguém, a não ser a si próprio, aqueles seres que sua mão já formou. . No presente caso, talvez, ele possa não formar o granizo por um esforço imediato de sua Onipotência, e talvez o vento impetuoso que o fez cair com força total de Bete-Horom a Azekah, ou seja, vinte ou cinco quilômetros de extensão. nada nele senão o que era natural; mas o momento em que a coisa aconteceu, e as pessoas que a sofreram, mostraram sua mão muito visivelmente para que pudéssemos ignorá-la. Para concluir, uma história fabulosa imitou, ou melhor, desfigurou esse maravilhoso evento, assegurando-nos que, na oração de Hércules, Júpiter enviou uma chuva de granizo a Albion e Bergion. Veja Pompa. Mela. lib. 2: cap. 5. Calmet e Bibliotheque Raisonnee, tom. 29: p. 2 art. 8)

Comentário de Adam Clarke

from heaven upon them – Some have contended that stones, in the common acceptation of the word, are intended here; O Senhor jogou grandes pedras do céu sobre eles – Alguns afirmaram que pedras, na aceitação comum da palavra, são destinadas aqui; e que o termo pedras de granizo é usado apenas para indicar a celeridade de sua queda e sua quantidade. O fato de as pedras terem caído das nuvens, se não de uma altura maior, é um fato incontestável. Que estes caíram em diferentes partes do mundo também é verdade; as Índias Orientais, a América, a França, a Alemanha, a Inglaterra, a Irlanda etc. testemunharam esse fenômeno: dessas pedras eu possuo e tenho visto vários fragmentos; algumas peças consideráveis ??podem ser vistas no Museu Britânico. Que Deus possa ter jogado pedras como estas sobre os cananeus, não há dúvida, porque seu poder é ilimitado; e todo o relato prova que aqui houve uma interferência milagrosa. Mas é mais provável que pedras de granizo, no sentido apropriado da palavra, sejam entendidas e expressas no texto. Que Deus em outras ocasiões fez uso de pedras de granizo para destruir homens e gado, temos uma ampla prova na praga de granizo que caiu sobre os egípcios. Veja a nota em Êxodo 9:18 . Agora há diante de mim um quadrado de vidro, tirado de uma janela sul na casa do Sr. Ball of Crockerton, na paróquia de Longbridge Deverell, condado de Wilts., Através da qual uma pedra de granizo passava em um chuveiro que caía lá, 1º de junho de 1780, às duas horas da tarde. O buraco é uma elipse obtusa ou oval, e é tão verdadeiro como se tivesse sido feito com um diamante: tem três polegadas e meia de diâmetro; uma prova de que a pedra que a perfurava, com cerca de onze polegadas de circunferência, chegava com velocidade inconcebível; caso contrário, o vidro devia ter sido estremecido em pedaços. Eu sabia que uma bala de canhão atravessa um quadrado de vidro na janela da cabine de um navio e faz exatamente o mesmo tipo de buraco, sem quebrar ou mesmo estrelar o copo. É desnecessário acrescentar que esse banho de granizo causou grandes danos, quebrando até mesmo as árvores em pedaços e destruindo a vegetação em toda a sua extensão. Mas, permitindo que chuvas extraordinárias de granizo tenham caído na Inglaterra ou na França, é provável que essas chuvas caiam na terra prometida ou nas proximidades? Eles certamente têm. Albertus Aquensis, um dos escritores da coleção Gesta Dei per Francos, ao descrever a expedição de Baldwin I. na Terra Santa, observa que, quando ele e seu exército estavam nas montanhas da Arábia, nas proximidades do Mar Morto, sofreram incrivelmente de granizo horrível, geada terrível e chuva e neve indescritíveis, de modo que trinta de seus homens pereceram por eles. Suas palavras são: ” Sexta-feira verdadeira montanis permensis, em extremo illorum cacumine maxima pertulerunt pericula, em Grandine horribili, em Glacie terribili, em Pluvia et Nive inaudita, quorum imanitate, e horrore ingruente ad triginta homines pedites prae frigore mortui sunt “. – Hist. Hieros., P. 307. Concluo, portanto, que pode ser feita uma chuva de pedras de granizo; e que esse chuveiro, apesar de natural por si só, era sobrenaturalmente empregado nessa ocasião, e miraculosamente direcionado a cair onde caiu e executar a execução descrita. Mas estou pronto para admitir, não obstante, que, como um milagre mais estupendo, foi realizado neste caso, fazendo com que o sol e a lua parassem; não há dúvida de que a chuva de pedras, que também era milagrosa, poderia ter sido de pedras reais e também de granizo. Ultimamente, esse assunto da queda de pedras reais das nuvens tem sido investigado com muita atenção, e não apenas a possibilidade de queda de tais pedras nas nuvens ou em regiões muito mais altas, mas a certeza do caso foi totalmente demonstrado. Essas substâncias são agora, em linguagem filosófica, denominadas aerólitos ou pedras de ar; e a tabela a seguir construída por M. Izarn, um químico estrangeiro, exibe uma variedade de fatos desse tipo e mostra os locais e horários em que essas substâncias caíram, e o testemunho pelo qual esses fatos são apoiados. Como é possível que Deus possa ter projetado uma chuva de pedras sobre esses idólatras, mesmo da lua, para prender o planeta em seu curso, dou a mesa e deixo o leitor decidir, no presente caso, por aerólitos ou pedras de granizo, como lhe parece mais congruente com o fato aqui relacionado.

Registro histórico de grandes pedras de granizo Substâncias lugares onde caíram Período de queda Testemunho Chuva de pedras em Roma sob Tullus Hostilius Livy Chuva de pedras em Roma Cônsules, C. Martius e M. Torquatus J. Obsequens Uma pedra muito grande Perto do rio Negos , Trácia Segundo ano da 78ª Olimpíada Plínio Três grandes pedras No ano da Trácia antes de JC, 452 cap. do conde Marcelino Pedra de 18 quilos Perto de Larissa, Macedônia Janeiro de 1706 Paul Lucas Cerca de 1.200 pedras; um 120 libras. Perto de Pádua, na Itália, em 1510 Carden, Varcit, mais de 60 libras Perto de Pádua, na Itália, em 1510 Carden, Varcit, outra de 59 libras No Monte Vasier, Provence 27 de novembro de 1627 Gassendi Duas pedras grandes pesando 20 libras de Liponas, em Bresse, setembro de 1753 La Lande Uma massa rochosa Niort, Normandia Em 1750 De La Lande Uma pedra de 7 1/2 libras Em Luce, em Le Maine 13 de setembro de 1768 Bachelay Uma pedra em Aire, em Artois Em 1768 Gurson de Boyaval Uma pedra em Le Cotentin In 1768 Morand Ducha extensa de pedras Arredores de Agen 24 de julho de 1790 St. Amand, Baudin, etc Cerca de 12 pedras Sienna, Toscana julho de 1794 Conde de Bristol Uma grande pedra de 11 kg Wold Cottage, Yorkshire 13 de dezembro de 1795 Capitão Topham Uma pedra de 10 libras em Portugal 19 de fevereiro de 1796 Southey Uma pedra de cerca de 120 libras Salè, departamento do Ródano 17 de março de 1798 Le Lievre e De Drèe Chuva de pedras Benares, Índias Orientais 19 de dezembro de 1798 J. Lloyd Williams, Esq. Chuva de pedras Em Plann, perto de Tabor, Boêmia 3 de julho de 1753 B. de Born Massa de ferro, 70 pés cúbicos América 5 de abril de 1800 Revista Filosófica Massa de ferro, 14 quintais Abakauk, Sibéria Pallas, Chladni, etc. pedras Barboutan, perto de Roquefort julho de 1789 Darcet, junho., Lomet, etc. Pedra grande, 260 libras Ensisheim, Alto Reno 7 de novembro de 1492 Butenschoen Duas pedras, 200 e 300 libras Perto de Verona em 1762 Acad. de Bourd Uma pedra de 20 libras de vendas, perto de Ville Franche 12 de março de 1798 De Drèe Várias pedras de 10 a 17 libras Perto de L’Aigle, Normandia 26 de abril de 1803 Fourcroy

Essas pedras geralmente parecem luminosas em sua descida, movendo-se em direções oblíquas com velocidades muito grandes e geralmente com um ruído sibilante. Eles são freqüentemente ouvidos explodir ou explodir e parecem voar em pedaços, as partes maiores caindo primeiro. Eles freqüentemente atingem a Terra com tanta força que afundam vários centímetros abaixo da superfície. São sempre diferentes dos corpos circundantes, mas em todos os casos são semelhantes entre si, sendo semi-metálicos, revestidos com uma fina incrustação preta. Eles carregam fortes marcas de fusão recente. Os químicos descobriram ao examinar essas pedras que eles quase concordam em sua natureza e composição, e nas proporções de suas partes componentes. A pedra que caiu em Ensisheim, na Alsácia, em 1492, e as que caíram em L’Aigle, na França, em 1803, renderam, pela Análise de Fourcroy e Vanquelin, como nesta tabela:

Suas gravidades específicas são geralmente cerca de três a quatro vezes a da água, sendo mais pesadas que as pedras comuns. Pelo relato acima, é razoável concluir que eles têm a mesma origem. Para explicar esse fenômeno, várias hipóteses apareceram; mencionaremos três:

1. Que são pequenos planetas que, circulando no espaço, caem na atmosfera, o que, por seu atrito, diminui a velocidade, de forma que caem pelo seu peso.

1. Vulcões na lua foram observados por meio do telescópio.

2. Os vulcões lunares são muito altos e a superfície desse globo sofre mudanças freqüentes, como aparece nas observações tardias de Schroeter.

3. Se um corpo for projetado da lua a uma distância maior que a do ponto de equilíbrio entre a atração da terra e da lua, ele, segundo o conhecido princípio da gravitação, cairá na terra.

4. Que um corpo possa ser projetado a partir dos vulcões lunares além da influência da lua, não é apenas possível, mas muito provável; pois, no cálculo, verifica-se que quatro vezes a força usualmente aplicada a doze libras será suficiente para esse fim; deve-se observar que o ponto de equilíbrio está muito mais próximo da lua e que um projétil da lua não será tão retardado quanto um da terra, tanto por causa da atmosfera mais rara da lua quanto por sua força menos atraente. Sobre esse assunto, veja o valioso artigo do Sr. Haward nas Transações Filosóficas de 1802, e a dissertação do Dr. Hutton no novo resumo, parte xxi. É altamente provável que o escudo antigo, ou sagrado, que caiu do céu no reinado de Numa Pompilius, fosse uma pedra desse tipo. A descrição de sua queda, conforme fornecida por Ovid, Fast. lib. iii., tem uma semelhança impressionante com relatos recentes de pedras caindo da atmosfera, particularmente na aparência luminosa e no ruído sibilante com o qual foi acompanhada.

Dum loquitur, totum jam sol emerserat orbem,

Et gravis aethereo venit ab ax fragor.

Ter tonuit sine nube Deus, tria fulgura misit:

Credite dicenti; mira, sed acta, loquor.

Um coelum mediae dehiscere coepit:

Resumir oculos cum duce turba suos.

Ecce levi scutum versatum leniter aura

Decidit, um pupulo clamor ad astra venit.

Tolit humo munus –

Idque ancile vocat, quod ab omni parte recisum est.

É bem possível que o Paládio de Tróia, e a Imagem da Diana Efésiana, fossem pedras que realmente caíram da atmosfera, tendo alguma rude semelhança com a forma humana. Veja a Enciclopédia Imperial, artigo Aerolith. Eu acredito que é geralmente aceito entre filósofos,

1. Que todas essas pedras aéreas, analisadas quimicamente, mostram as mesmas propriedades;

Comentário de John Wesley

E, fugindo de diante de Israel, e descendo a Bete-Horom, o Senhor lançou sobre eles grandes pedras do céu sobre Azeca; e morreram; foram mais os que morreram com pedras de granizo do que os que os filhos de Israel mataram à espada.

Grandes pedras – isto é, pedras de granizo de extraordinária grandeza, lançadas com essa certeza, a ponto de atingir os cananeus e não seus perseguidores, os israelitas. Josefo afirma que trovões e raios foram misturados com o granizo, o que pode parecer provável em Habacuque 3:11 . Eles haviam roubado o verdadeiro Deus de sua honra, adorando o exército do céu, e agora o exército do céu luta contra eles e triunfa em sua ruína. Bete-Horom ficava ao norte de Gibeão, Azeca e Makquá, ao sul, para que fugissem em cada direção. Mas para onde quer que eles fugissem, as pedras de granizo os perseguiam. Não há como fugir das mãos de Deus!