Estudo de Josue 23:1 – Comentado e Explicado

O Senhor tinha dado, desde há muito tempo, tranqüilidade a Israel e o livrara de todos os inimigos dos arredores. Josué, sendo já velho e avançado em idade,
Josue 23:1

Comentário de Albert Barnes

Este e o próximo capítulo contêm os últimos endereços de Josué. Esses discursos foram, sem dúvida, entre os atos finais da vida de Josué, mas evidentemente foram proferidos em diferentes ocasiões e têm caráter e escopo diferentes. No primeiro, Josué lembra brevemente os príncipes dos recentes benefícios de Deus para com eles e seu povo, declara que Deus cumpriu todas as Suas promessas e exorta à fidelidade do lado de Deus, para que Suas misericórdias não sejam retiradas: no segundo ele assume um leque mais amplo, ensina os tratos graciosos de Deus com a nação desde a sua origem e, com base nisso, ele reivindica a Deus seu serviço sincero e inteiro. Mas ele lhes concede a opção de se retirar da aliança, se assim o desejarem; e quando eles decidem ainda cumpri-lo, é solenemente renovado pelo livre consentimento de todo o povo. As repreensões e advertências de Josué são em soma e substância idênticas àquelas com as quais Moisés encerrou sua carreira ( Deuteronômio 31 , etc.). Compare ao longo das referências marginais.

Comentário de Thomas Coke

Ver. 1. E aconteceu muito tempo depois, etc. – isto é, catorze anos após a conquista da terra de Canaã e sete após a divisão do país entre as tribos. Veja cap. Josué 11:23 , Josué 14:10 . O Dr. Wells é de opinião que a assembléia mencionada aqui se reuniu em Shiloh antes do tabernáculo. Antes, Josué é mencionado como sendo velho e atingido em anos, cap. Josué 13: 1 . Ele estava agora, provavelmente, no último ano de sua vida.

Comentário de Adam Clarke

Lord had given rest – This is supposed to have been in the last or one hundred and tenth year of the life of Joshua, about thirteen or fourteen years after the conquest of Canaan, and seven after the division of the land among the tribes. Muito tempo depois que o Senhor havia descansado – isso deveria ter acontecido no último ou cento e décimo ano da vida de Josué, cerca de treze ou quatorze anos após a conquista de Canaã e sete após a divisão do terra entre as tribos.

Comentário de John Wesley

E aconteceu que, muito tempo depois que o SENHOR repousara a Israel de todos os seus inimigos ao redor, Josué envelheceu e envelheceu em idade.

Um longo tempo – cerca de catorze anos depois.

Comentário de John Calvin

Aqui temos uma narrativa do protesto solene que Josué usou no momento de sua morte, para que ele deixasse a pura adoração a Deus sobrevivendo a ele. Mas, embora a paz e o sossego que os israelitas obtiveram entre as nações de Canaã sejam descritos como uma excelente bênção de Deus, é necessário ter em mente o que eu ensinava anteriormente, que era por sua covardia que eles habitavam entre seus inimigos, a quem não teria sido difícil derrotar e destruir. Mas, graças a Deus, são justamente justificados por sua bondade em perdoar a ingratidão deles.

A solicitude piedosa de Josué também é apresentada aqui, para a imitação de todos os que têm autoridade. Pois, como o pai de uma família não será considerado suficientemente previdente se ele pensar em seus filhos apenas até o fim de sua própria vida, e não estender seus cuidados ainda mais, estudando tanto quanto ele mente para fazê-los bem, mesmo quando ele está morto; tão bons magistrados e governantes devem providenciar cuidadosamente para que a condição bem organizada dos assuntos, à medida que os deixam, seja confirmada e prolongada por um período distante. Por essa razão, Pedro escreve ( 2 Pedro 1:15 ) (189) que ele se esforçará depois de partir do mundo para manter a Igreja em memória de suas advertências e capaz de tirar proveito delas.

Pelo fato de ter sido dito que ele convidou todo o Israel, e logo depois acrescentou que ele convidou os anciãos, chefes, juízes e prefeitos, entendo o significado de que todos podiam realmente vir, mas que a convocação era dirigido especialmente aos chefes e prefeitos. E assim a última cláusula me parece explicativa da primeira. E, de fato, não é de todo credível que todo o povo tenha sido convidado; pois nenhuma dessas reuniões poderia ocorrer. A sensação, portanto, em que as pessoas foram convidadas era simplesmente essa: que os anciãos, juízes e outros foram ordenados a vir, e poderiam trazer tantas pessoas quanto estivessem dispostas a acompanhá-las.

O discurso de Josué, conforme citado, é duplo; mas parece-me que o historiador primeiro, como costuma fazer, faz um breve resumo de todo o discurso e depois o segue mais detalhadamente, apresentando os detalhes que ele havia omitido. (190) No primeiro, Josué anima brevemente o povo e exorta-o a ter certeza da confiança na graça contínua e incansável de Deus. Pois, vendo que haviam experimentado que Deus é verdadeiro em todas as coisas, não poderiam ter dúvidas para o futuro, que poderiam esperar com segurança o mesmo sucesso em derrotar e destruir o inimigo. A partição também pela qual ele havia distribuído o restante da terra, ele colocou diante deles como penhor ou penhor de sua indubitável fruição, porque não foi por acaso, mas pela ordem de Deus que ele havia marcado o assento, e fixou o limites de cada tribo.

Comentário de Joseph Benson

Josué 23: 1-2 . Muito tempo depois que o Senhor deu descanso a Israel – isto é, cerca de catorze anos após a conquista do país, e sete após a divisão entre as tribos: ver Josué 11:23 ; Josué 14:10 . Josué chamou – Ou para sua própria cidade, ou melhor, para Siló, o local habitual de tais assembléias, onde suas palavras, proferidas perante o Senhor, provavelmente teriam mais efeito sobre elas. Todo Israel – Nem todas as pessoas em suas próprias pessoas, mas em seus representantes, pelos mais velhos, chefes, juízes e oficiais. Provavelmente, ele aproveitou a oportunidade de uma das três grandes festas. Você não terá muito tempo para pregar para você; observe, portanto, o que digo e prepare-o para o tempo vindouro.

Comentário de E.W. Bullinger

muito tempo depois. Oito anos. Veja App-50.

o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4.

velho e atingido em idade. 102 anos de idade. Compare Josué 13: 1 . Figura do discurso, Pleonasmo . App-6. Hebraico. “velho e avançado nos (ou entre) nos dias” .

Referências Cruzadas

Gênesis 25:8 – Morreu em boa velhice, em idade bem avançada, e foi reunido aos seus antepassados.

Deuteronômio 31:2 – “Estou com cento e vinte anos de idade e já não sou capaz de liderá-los. O Senhor me disse: ‘Você não atravessará o Jordão’.

Josué 11:23 – Foi assim que Josué conquistou toda a terra, conforme o Senhor tinha dito a Moisés, e deu-a por herança a Israel, repartindo-a entre as suas tribos. E a terra teve descanso da guerra.

Josué 13:1 – Sendo Josué já velho, de idade bastante avançada, o Senhor lhe disse: “Você já está velho, e ainda há muita terra para ser conquistada.

Josué 21:44 – O Senhor lhes concedeu descanso de todos os lados, como tinha jurado aos seus antepassados. Nenhum dos seus inimigos pode resisti-los, pois o Senhor entregou a todos eles em suas mãos.

Josué 22:4 – Agora que o Senhor, o seu Deus, já concedeu descanso aos seus irmãos israelitas, como tinha prometido, voltem para casa, para a terra que Moisés, servo do Senhor, lhes deu no outro lado do Jordão.

Salmos 46:9 – Ele dá fim às guerras até os confins da terra; quebra o arco e despedaça a lança, destrói os escudos com fogo.

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