Estudo de Josue 6:26 – Comentado e Explicado

Então proferiu Josué este juramento: Maldito seja diante do Senhor quem tentar reconstruir esta cidade de Jericó! Será ao preço do seu primogênito que lhe lançará os primeiros fundamentos, e será à custa do último de seus filhos, que lhe porá as portas!
Josue 6:26

Comentário de Adam Clarke

time – It appears that he had received intimations from God that this idolatrous city should continue a monument of the Divine displeasure: and having convened the princes and elders of the people, he bound them by an oath that they should never rebuild it; E Josué os ajustou naquele tempo – Parece que ele havia recebido sugestões de Deus de que essa cidade idólatra deveria continuar um monumento do desagrado Divino: e, tendo convocado os príncipes e anciãos do povo, ele os vinculou com um juramento de que deveriam nunca reconstrua; e então, na presença deles, pronunciou uma maldição sobre a pessoa que deveria tentar. As ruínas desta cidade continuando seriam uma prova permanente, não apenas do desagrado de Deus contra a idolatria, mas também do milagre que ele operara em favor dos israelitas; e por essas razões, Deus desejou que não fosse reconstruído: no entanto, ele deixou os homens para a operação de seu próprio livre arbítrio e registrou a penalidade que aqueles que devem pagar e que devem desobedecê-lo.

, etc. – This is a strange execration; Ele estabelecerá seus fundamentos , etc. – Esta é uma execração estranha; mas pode ser considerado à luz de uma previsão. Parece íntimo que quem deve tentar reconstruir esta cidade deve perder todos os seus filhos nesse ínterim, desde a fundação dos alicerces até a conclusão dos muros; qual o autor de 1 Reis 16:34 ; diz que foi realizada em Hiel, a elite de Bete, que reconstruiu Jericó sob o reinado de Acabe e estabeleceu suas bases em Abirão, seu primogênito, e estabeleceu seus portões em seu filho mais novo, Segub: foram 550 anos depois de Josué pronunciou a maldição. Mas não temos certeza de que isso signifique que as crianças tenham sofrido uma morte natural ou violenta nessa ocasião, pois podemos entender a história como relacionada ao lento progresso do trabalho. Hiel, tendo iniciado o trabalho no nascimento de seu primogênito, não pôde concluir antes do nascimento de seu último filho, que nasceu muitos anos depois: e como os nomes são mencionados, é muito provável que a distância do tempo o nascimento de cada um era bem conhecido quando essa história foi escrita; e que o extraordinário período de tempo gasto no trabalho, no qual ocorreram uma infinidade de atrasos vexatórios, é aquele a que se refere a execração profética. No entanto, a primeira opinião é a mais provável. Não devemos supor que Jericó tivesse sido totalmente negligenciado de sua queda por Josué até os dias de Hiel; se é o mesmo com a cidade das palmeiras, mencionou Deuteronômio 34: 3 . Achamos isso mencionado como um lugar habitado no início de Juízes 1:16 , pouco depois da morte de Josué: E os filhos dos quenitas, sogro de Moisés, subiram da cidade de palmeiras , com os filhos de Judá, etc .; e a referida cidade (se a mesma com a cidade das palmeiras) foi tirada dos israelitas por Eglon, rei de Moabe, Juízes 3:13 . Os embaixadores de Davi, que foram tristemente tratados por Hanum, rei dos amonitas, receberam ordem de ficar em Jericó até que suas barbas crescessem, 2 Samuel 10: 4 , 2 Samuel 10: 5 . Parece, portanto, que havia uma cidade com este nome muito antes da época de Hiel, a menos que possamos supor que a cidade das palmeiras era um lugar diferente de Jericó, ou que o nome Jericó foi dado a alguma parte de o país circundante após a destruição da cidade, o que é muito provável. Depois que Hiel reconstruiu esta cidade, tornou-se de considerável importância na terra da Judéia: os cursos de sacerdotes ali alojados, que serviam por sua vez no templo; ver Lucas 10:30 . Havia uma escola dos profetas lá, que foi visitada por Elias e Eliseu, 2 Reis 2: 4 , 2 Reis 2: 5 , 2 Reis 2:18 ; e foi nesta cidade que nosso Senhor curou milagrosamente cego Bartimeu, Marcos 10:46 ; Lucas 18:35 , etc. Atualmente, Jericó está quase totalmente deserto, com apenas trinta ou quarenta cabanas miseráveis, que servem de refúgio a alguns mouros e árabes miseráveis, que vivem ali como animais. A planície de Jericó, anteriormente tão celebrada por sua fertilidade, é atualmente inculta, produzindo nada além de algumas árvores silvestres e alguns frutos muito indiferentes. Veja Calmet.

Comentário de John Wesley

Naquele momento Josué os ajeitou, dizendo: Maldito o homem que se levanta diante do Senhor, que se ergue e edifica esta cidade em Jericó; porá o seu fundamento em seu primogênito, e em seu filho mais novo porá portas. .

Adjured eles – ou, os fez temer; fez com que o povo, ou alguns em nome de todos, jurassem pelas gerações presentes e sucessivas e confirmassem seu juramento por uma maldição.

Antes do Senhor – Ou seja, da presença de Deus e de sua sentença, como se diz que lançam sortes diante do Senhor, Josué 18: 8,10 , ou seja, esperando o desígnio de Deus. Ele sugere que ele não diz isso sobre uma aversão particular a esse lugar, mas por inspiração divina. Deus faria com que as ruínas desta cidade permanecessem como um monumento permanente da justiça de Deus contra esse povo perverso e idólatra, e de seu poder onipotente em destruir uma cidade tão grande e forte por meios tão desprezíveis.

Buildeth – isto é, deve tentar construí-lo. Portanto, essa maldição é restringida ao construtor, mas de maneira alguma pertence àqueles que deveriam habitá-la depois que ela foi construída, como é evidente em 2Rs4: 18; Lucas 19: 1,5 .

Em seu filho mais novo – Ou seja, ele perderá todos os seus filhos no trabalho, o primeiro no início, outros em progresso por graus e o mais novo em seu fechamento, quando os portões forem instalados. . Isso foi cumprido, 1 Reis 16:34 .