Bet. Os nobres filhos de Sião, tão estimados quanto o ouro fino, ei-los contados como vasos, obra de um oleiro!
Lamentações 4:2
Comentário de Albert Barnes
Os preciosos filhos de Sião – A nação inteira foi consagrada a Deus e formou “um reino de sacerdotes” Êxodo 19: 6 : nesse sentido, um tipo da Igreja Cristã 1 Pedro 2: 5 .
Comparável ao ouro fino – literalmente, “pesado com” ouro sólido, e igual ao seu peso nele. Com isso é contrastado o jarro oco facilmente quebrado, e feito de materiais sem valor intrínseco.
Comentário de Adam Clarke
Os preciosos filhos de Sião – Os sacerdotes judeus e os crentes judeus.
Comparável ao ouro fino – Quem era do puro padrão de santidade; santo, porque Deus que os chamou é santo; mas agora não era melhor do que jarros de barro – vasos de desonra em comparação com o que eram antes.
Comentário de John Calvin
O Profeta chega agora ao povo, embora ele não inclua o povo inteiro, mas apresenta aqueles que eram renomados e se destacavam em honra e dignidade. Ele então diz que eles se tornaram como vasos de barro e o trabalho das mãos do oleiro, o que é muito apropriado. Então, pelos filhos de Sion, a quem ele chama de preciosos ou gloriosos, ele se refere aos homens principais e aos conselheiros do rei e aos que eram mais eminentes. E ele parece aludir à profecia que nós explicamos antes ‘, pois ele havia dito que o povo era como vasos de barro; e ele entrou na casa do oleiro, para ver o que foi feito ali. Quando o oleiro fez um vaso que não lhe agradava, ele o remodelou, e então ele assumiu outra forma; então Deus declarou que o povo estava na sua mão e à sua vontade, como o barro estava na mão do oleiro. ( Jeremias 18: 2. ) Quando ele agora diz que os principais foram despojados de toda dignidade e reduzidos a outra forma, a fim de se tornarem como vasos de barro, ele sem dúvida estabelece por essa mudança o julgamento de Deus, que por algum tempo os judeus desconsideraram.
E devemos ter em mente o objetivo do Profeta: ele descreveu a ruína do templo e da cidade, para lembrar as pessoas do castigo que havia sido infligido por muito tempo; pois sabemos que o povo não era apenas surdo, mas também zombava e ridicularizava todas as profecias e ameaças. Como, então, eles não haviam acreditado na doutrina de Jeremias, ele agora mostra que o que ele havia previsto era realmente cumprido, e que as pessoas estavam descobrindo, às custas deles, que Deus não brincava com eles quando tantas vezes ameaçava o que longamente aconteceu. E, portanto, podemos concluir que havia um esplendor supérfluo nas roupas, pois lemos que elas estavam vestidas ou vestidas de ouro; certamente era uma exibição muito sumptuosa. No entanto, não é de admirar, pois sabemos que os orientais são muito dados a tais trunfos.
Agora, se a outra leitura, de que os filhos de Sion já haviam sido comparados ao ouro, (208) seja mais aprovada, a passagem deve ser estendida a toda a sua dignidade e a todos aqueles presentes pelos quais foram favorecidos e se tornaram ilustres. . Eu já te lembrei que o trabalho das mãos do oleiro está aqui para ser levado para os vasos ou os mastros de barro; mas o objetivo do Profeta era aumentar essa censura, que antes era incrível. Segue-se –
Os filhos de Sião eram preciosos,
De valor igual ao ouro puro;
Como é isso! foram considerados vasos de barro,
O trabalho das mãos do oleiro.
– Ed.
Comentário de E.W. Bullinger
ouro fino = ouro puro. Veja a nota acima.
como jarros de barro. A comparação é no material e na obra. Compare Jeremias 18: 1-6 ; Jeremias 19: 1-10 .
Comentário de John Wesley
Os preciosos filhos de Sião, comparáveis ??ao ouro fino, como são considerados jarros de barro, obra das mãos do oleiro!
Jarros de barro – Os nobres, os sacerdotes e os bons homens não são vistos como vasos de barro, a obra de um oleiro comum.