no décimo quinto dia do sétimo mês, celebrar-se-á a festa dos Tabernáculos durante sete dias, em honra do Senhor.
Levítico 23:34
Comentário de Thomas Coke
Levítico 23:34 . Fale aos filhos de Israel, dizendo: No décimo quinto dia, etc. – A próxima reunião solene foi chamada festa dos tabernáculos, na qual eles habitaram por sete dias em cabines ou tabernáculos, para comemorar o fato de terem habitado quarenta anos em tabernáculos. o deserto, Levítico 23: 42-43 . Esta foi uma razão da instituição: outra é dada no versículo 39; e a visão típica respeita seu nascimento e habitação no tabernáculo da carne humana, que, na plenitude dos tempos, nasceu, como geralmente se supõe, na época deste festival; ver João 1:14 .
Comentário de Adam Clarke
A festa dos tabernáculos – Nesta solenidade, o povo deixou suas casas e habitou em barracas ou tendas feitas de galhos de belas árvores e árvores grossas (de que tipo o texto não especifica), juntamente com palmeiras e salgueiros de o ribeiro, Levítico 23:40 . E nestes habitaram sete dias, em comemoração de seus quarenta anos permanecendo e habitando em tendas no deserto, enquanto destituídos de quaisquer habitações fixas. Imitando esta festa entre o povo de Deus, os gentios tiveram suas festas de tendas. Plutarco fala particularmente de festas desse tipo em homenagem a Baco, e pensa no costume dos judeus em celebrar a festa dos tabernáculos que eles adoravam o deus Baco “, porque ele teve uma festa exatamente do mesmo tipo chamada festa de tabernáculos, S???? , que celebravam na época da colheita, trazendo mesas ao ar livre mobiliadas com todos os tipos de frutas e sentando-se sob tendas feitas de galhos de videira e hera. ” – Plut. Symp., Lib. iv., Q. 6. Segundo Ovídio, a festa de Anna Perenna era celebrada da mesma maneira. Alguns permaneciam ao ar livre, outros formavam tendas e barracas feitas de galhos de árvores, sobre as quais estendiam roupas, e mantinham a festa com grandes alegrias.
” Sub Jove pars durat; pauci tentoria ponunt;
Sunt, Quibus e Ramis Frondea Faca Easa Est.
Pars sibi pro rigidis calamos statuere columnis;
Desuper extentas imposuere togas. ”
Ovídio, Rápido., Lib. eu vou.
A respeito desta festa de tabernáculos, veja a nota em João 7:37 , João 7:38 ; e para as várias festas entre os judeus, veja a nota em Êxodo 23:14 .
Comentário de John Wesley
Fala aos filhos de Israel, dizendo: O décimo quinto dia deste sétimo mês será a festa dos tabernáculos por sete dias ao SENHOR.
De tabernáculos – De tendas ou cabines ou mandris. Esse banquete foi designado para lembrá-los daquela época em que não havia outras habitações no deserto, e despertá-los para abençoar a Deus, bem como pela proteção graciosa que lhes era oferecida, assim como pelas habitações mais cômodas que agora lhes eram dadas; e excitá-los à gratidão por todos os frutos do ano recém-terminado, que agora foram trazidos de maneira completa.
Comentário de John Calvin
34. O décimo quinto dia deste sétimo mês. É mostrado no final do capítulo por que Deus instituiu a Festa dos Tabernáculos, a saber, que os filhos de Israel poderiam lembrar que eles moravam em tendas no deserto, quando não tinham uma certa morada, mas, por assim dizer, passou uma vida errante. A Páscoa mostrou como eles foram maravilhosamente resgatados da morte imediata pela mão de Deus; mas naquele outro dia Deus magnificou o fluxo contínuo e diário de Sua graça; pois não teria sido suficiente reconhecer Seu poder em sua partida real e agradecer-Lhe por sua libertação momentânea, a menos que refletissem completamente sobre o progresso de sua libertação perfeita, que haviam experimentado durante quarenta anos. Em alusão a isso, o Profeta Zacarias, quando fala da segunda redenção, ordena a todas as nações que devem ser convertidas à adoração de Deus, que subam todos os anos para celebrar este dia. ( Zacarias 14:16 .) E por que isso, e não os outros festivais? porque seu retorno da Babilônia por uma jornada longa e difícil, ameaçada pelos violentos assaltos dos inimigos, seria igualmente memorável com a passagem do povo do Egito para a Terra Prometida. Por isso, concluímos que, embora a cerimônia esteja abolida, seu uso ainda existe em espírito e em verdade, a fim de que o incomparável poder e misericórdia de Deus sejam constantemente mantidos diante de nossos olhos, quando Ele nos libertou das trevas e das trevas. o profundo abismo da morte e nos traduz na vida celestial. Mas era necessário que o povo antigo, em sua ignorância, fosse exercido dessa maneira, que todos, desde a juventude até a velhice, saindo de suas casas, fossem trazidos, por assim dizer, para as circunstâncias reais, e naquele espetáculo percebesse o que seria nunca mais penetraram suficientemente em suas mentes; ao mesmo tempo em que foram instruídos para o tempo vindouro, que mesmo na terra de Canaã deveriam ser peregrinos, uma vez que esta é a condição prescrita a todos os piedosos e filhos de Deus para que sejam estranhos na terra , se eles desejam ser herdeiros do céu. Especialmente, porém, Deus os incentivaria a agradecer, para que eles pudessem estimar mais altamente sua ocupação silenciosa da Terra Prometida e o conforto de suas casas, quando recordassem que foram trazidos para cá por Sua mão do deserto, e da mais miserável miséria de todas as coisas.
Comentário de E.W. Bullinger
tabernáculos = cabines. Hebraico. sukkoth = um alojamento em um jardim. Isaías 1: 8 , “chalé” .
Referências Cruzadas
Exodo 23:16 – “Celebrem a festa da colheita dos primeiros frutos do seu trabalho de semeadura. “Celebrem a festa do encerramento da colheita, quando, no final do ano, vocês armazenarem as colheitas.
Exodo 34:22 – “Celebre a festa das semanas, na ocasião dos primeiros frutos da colheita do trigo, e a festa do encerramento da colheita, no fim do ano.
Números 29:12 – “No décimo quinto dia do sétimo mês convoquem uma santa assembléia e não façam trabalho algum. Celebrem uma festa ao Senhor durante sete dias.
Deuteronômio 16:13 – Celebrem também a festa das cabanas durante sete dias, depois que ajuntarem o produto da eira e do lagar.
Esdras 3:4 – Então, de acordo com o que está escrito, celebraram a festa das cabanas com o número determinado de holocaustos prescritos para cada dia.
Neemias 8:14 – Descobriram que estava escrito na Lei, que o Senhor tinha ordenado por meio de Moisés, que os israelitas deviam morar em tendas durante a festa do sétimo mês.
Zacarias 14:16 – Então, os sobreviventes de todas as nações que atacaram Jerusalém subirão ano após ano para adorar o rei, o Senhor dos Exércitos, para celebrar a festa das Cabanas.
João 1:14 – Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.
João 7:2 – Mas, ao se aproximar a festa judaica dos tabernáculos,
Hebreus 11:9 – Pela fé peregrinou na terra prometida como se estivesse em terra estranha; viveu em tendas, bem como Isaque e Jacó, co-herdeiros da mesma promessa.
Hebreus 11:13 – Todos estes ainda viveram pela fé, e morreram sem receber o que tinha sido prometido; viram-nas de longe e de longe as saudaram, reconhecendo que eram estrangeiros e peregrinos na terra.