Estudo de Lucas 23:1 – Comentado e Explicado

Levantou-se a sessão e conduziram Jesus diante de Pilatos,
Lucas 23:1

Comentário de Albert Barnes

Veja as notas em Mateus 27: 1-2 .

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

multidão. Grego. plethos = número (não ochlos = multidão). No uso dos papiros , denota uma assembléia.

até . Grego. epi. App-104.

Comentário de Adam Clarke

Toda a multidão – Parece mais provável que os principais sacerdotes, anciãos, escribas e capitães do templo, juntamente com seus servos, dependentes e outras pessoas contratadas para o efeito, constituíssem a multidão mencionada aqui. As pessoas comuns eram geralmente favoráveis ??a Cristo; e por essa razão os governantes judeus fizeram com que ele fosse preso à noite e na ausência do povo, Lucas 22: 6 , e agora era apenas o fim do dia, Lucas 22:66 .

Comentário de Thomas Coke

Lucas 23: 1-2 . E toda a multidão – levantou-se, etc. – No intervalo do dia, Cristo foi trazido a Pilatos e acusado de três crimes capitais – pervertendo a nação – proibindo prestar homenagem a César – e dizendo que ele próprio era Cristo. rei. Eles não o acusaram de se chamar Filho de Deus, sabendo muito bem que Pilatos não teria se preocupado com essa acusação, que de maneira alguma afetou o estado. Todos os três crimes pelos quais os judeus o acusam, eram apenas inferências deles ao dizer que ele era o Filho de Deus; (Cap. Lucas 22:70 .) Eles mesmos tiveram conseqüências imaginárias de sua doutrina, que ele negou expressamente; antes, e ensinou o contrário: aqueles que se opõem a seus seguidores ainda usam o mesmo método. Pôncio Pilatos descobrindo isso (pois é mais provável que ele os tenha examinado quanto às palavras precisas que Cristo havia falado), a acusação deles não teve peso com ele.

Comentário de Spurgeon

Lucas 23: 1 . E toda a multidão deles se levantou e o levou a Pilatos.

Nosso Senhor foi levado ao tribunal de Anás e Caifás, e semeou toda a multidão deles e o levou a Pilatos. Os dois primeiros tribunais eram eclesiásticos e religiosos. Lá, eles o acusaram de crimes contra a lei. Agora, eles o levam a Pilatos, e fazem acusações contra ele, a respeito de César e do governo romano. “Toda a multidão deles se levantou e o levou a Pilatos.”

Lucas 23: 2 . E começaram a acusá-lo, dizendo: Encontramos este sujeito pervertendo a nação e proibindo prestar homenagem a César, dizendo que ele próprio é Cristo, um rei.

Uma acusação astuta. Era dever do governante da província proteger a província de qualquer rebelião contra César; então eles colocaram no “Ele perverte a nação, proíbe dar tributo a César”.

Lucas 23: 3 . E Pilatos perguntou-lhe, dizendo: Você é o rei dos judeus?

Deve ter parecido uma pergunta estranha para si mesmo, ao ver a pobre emaciada forma de Jesus de Nazaré diante dele. “Você é o rei dos judeus?”

Lucas 23: 3 . E ele o enfureceu e disse: Tu dizes

“É mesmo assim.”

Lucas 23: 4 . Então disse Pilatos aos principais sacerdotes e ao povo, não acho culpa neste homem.

Ele o afastou e conversou com ele, e percebeu que seu reino não era do tipo que interferisse em César. Ao olhá-lo, descobriu que não era um assunto que realmente pudesse interessar ao grande Império Romano. Não estava em perigo dele. Pilatos disse aos principais sacerdotes e ao povo: “Não acho culpa neste homem”.

Lucas 23: 5 . E eles eram os mais ferozes, dizendo: Ele agita o povo, ensinando por todo o judaísmo, começando na Galiléia até este lugar.

Ele pegou isso.

Lucas 23: 6-7 . Quando Pilatos ouviu falar da Galiléia, perguntou se o homem era galileano. E assim que soube que pertencia à jurisdição de Herodes,

Pois Herodes era o governante da Galiléia.

Lucas 23: 7 . Ele o enviou a Herodes, que também estava em Jerusalém naquela época.

Pelo qual ele respondeu a dois propósitos. Primeiro, ele mesmo sairia do arranhão; e, em segundo lugar, elogiaria Herodes ao reconhecer que, como o homem era galileu, estava sob a jurisdição de Herodes. Que dispositivos os homens têm para escapar da responsabilidade! Esse Pilatos vacilante sabia o que era certo, e não sabia. Ele ficaria muito feliz em evitar tomar qualquer decisão sobre isso.

Lucas 23: 8-9 . E quando Herodes viu Jesus, ficou extremamente feliz: pois desejava vê-lo por um longo período, porque ouvira muitas coisas dele; e ele esperava ter visto algum milagre feito por ele. Então ele questionou com ele em muitas palavras; mas ele não respondeu nada.

Agora era Cristo, o Cordeiro – a ovelha diante de seus tosquiadores, que é burra. Ele respondeu um pouco a Pilatos. Havia um pouco de bom em Pirata, vacilando como ele; mas Herodes não tinha nenhum vestígio de nada sobre o qual a boa semente pudesse criar raízes; então ele não respondeu nada.

Lucas 23: 10-11 . E os principais sacerdotes e escribas se levantaram e o acusaram veementemente. E Herodes, com seus homens de guerra, não o pôs em nada, e zombou dele, e vestiu-o com um manto maravilhoso, e o enviou novamente a Pilatos.

Essa túnica provavelmente era branca, brilhante, esplêndida. Tendia a zombar dele. Isso deu o exemplo a Pilatos e seus homens para vesti-lo com uma túnica escarlate e zombar dele mais uma vez. Há uma contagiosidade sobre um exemplo maligno.

Lucas 23:12 . E, no mesmo dia, Pilatos e Herodes se tornaram amigos, porque antes estavam inimigos entre si.

Veja como os pecadores concordarão quando Cristo for abatido. Apertam as mãos quando ele morre.

Lucas 23: 13-16 . E Pilatos, quando ele reuniu os principais sacerdotes, os governantes e o povo. Disse-lhes: Trouxeste-me este homem, como alguém que perverte o povo; e eis que eu, examinando-o diante de vós, não encontrei nenhuma falha neste homem tocando naquelas coisas das quais o acusávamos: não, nem ainda Herodes: porque eu te enviei a ele; e eis que nada digno da morte é feito para ele. Por isso vou castigá-lo e libertá-lo.

Mas que duplicidade! Se ele é inocente, solte-o, mas não o açoite. Se ele é culpado, crucifique-o, mas não hesite em libertá-lo. Quando os homens estão errados no coração, quando chegam a uma resolução, é auto-contraditório. Não há nada mais inconsistente que o pecado. É uma imagem cuja cabeça pode ser de ouro, mas os pés são sempre de barro. Você não pode fazer o pecado permanecer unido, e o veredicto de quem é indeciso e tem duas mentes é sempre muito cruel. “Vou castigá-lo e libertá-lo.”

Comentário de Spurgeon

Lucas 23: 1-2 , e toda a multidão deles se levantou, e o levou a Pilatos. E eles começaram a acusá-lo dizendo: Achamos isso –

Coloque em que palavra você gosta – vilões – canalha – nossos tradutores não conseguiram encontrar uma palavra melhor do que aquela palavra inexpressiva-expressiva “companheiro”. “Encontramos o Eats companheiro pervertendo a nação e proibindo prestar homenagem a César, dizendo que ele próprio é Cristo, um rei.” Eles mudam a carga, veja você agora; antes, era blasfêmia, agora é sedição.

Lucas 23: 2-3 . Companheiro pervertendo a nação e proibindo prestar homenagem a César dizendo que ele próprio é Cristo Rei. E Pilatos perguntou-lhe, dizendo: Você é o rei dos judeus? E ele lhe respondeu e disse: Tu dizes isso.

Outro evangelista nos diz que ele primeiro perguntou a Pilatos o que ele queria dizer com a pergunta, explicando que ele apenas reivindicou o reino em um sentido espiritual.

Lucas 23: 4-5 . Então disse Pilatos aos principais sacerdotes e ao povo, não acho culpa neste homem. E eles eram os mais ferozes, dizendo. Ele agita o povo, ensinando por todo o judaísmo, começando na Galiléia até este lugar.

Quando Pilatos os ouviu dizer a Galiléia, ele entendeu; ‘ele não queria desagradar a multidão.

Lucas 23: 6-7 . Quando Pilatos ouviu falar da Galiléia, ele perguntou se o homem era galileu. E assim que soube que pertencia à jurisdição de Herodes, ele o enviou a Herodes, que também estava em Jerusalém naquela época.

Tão longe o Mestre vai; ele deve ser arrastado pelas ruas novamente para um terceiro tribunal. Oh! tu abençoaste o Cordeiro de Deus! Nunca as ovelhas foram levadas para as desordens como foram levadas à morte!

Lucas 23: 8 . E quando Herodes viu Jesus, ficou muito feliz; pois desejava vê-lo por um longo período, porque ouvira muitas coisas dele; e ele esperava ter visto algum milagre feito por ele.

Mas o Senhor nunca realizou milagres ainda, para satisfazer a curiosidade ociosa. Quem faria um milagre para curar o mendigo mais pobre da rua não faria maravilhas para agradar ao rei em cujo poder ele era.

Lucas 23: 9 . Então ele perguntou com ele em muitas palavras: mas ele não respondeu nada.

“Não”, diz o bom Christopher Ness – “João Batista era a voz de Cristo, e Herodes o deteve; ali Cristo não falaria; como se ele dissesse ‘não, não’; cortaste a cabeça de João Batista, que era meu mensageiro, e desde que maltrataste meu emir, eu, o rei dos reis, não terei nada a dizer.

Lucas 23:10 . E os principais sacerdotes e escribas se levantaram e o acusaram veementemente.

A palavra original é feita nada dele – fez dele anúncios nada.

Lucas 23: 11-12 . E Herodes, com seus homens de guerra, não o pôs em nada, e zombou dele, e vestiu-o com um manto maravilhoso, e o enviou novamente a Pilatos. E no mesmo dia Pilatos e Herodes se tornaram amigos; pois antes eles estavam em inimizade entre si.

Dois cães podem concordar em caçar a mesma presa, e os pecadores que discutem sobre outras coisas geralmente concordam em perseguir o evangelho.

Lucas 23: 13-16 . E Pilatos, quando ele reuniu os principais sacerdotes, os príncipes e os governantes e o povo, disse-lhes: Trouxeste-me este homem como alguém que perverte o povo; e eis que eu, depois de examiná-lo diante de você, não encontrei nenhuma falha neste homem tocando as coisas das quais o acusávamos: Não, nem Herodes ainda; porque eu te enviei a ele; e eis que nada digno da morte é feito para ele. Por isso vou castigá-lo e libertá-lo.

Ah! aquela palavra “castigar” brilha tão bruscamente sobre a língua, mas você sabe o que significava quando os leitores romanos deitaram nus nas costas e usaram o terrível flagelo? “Eu o flagelo”, disse Pilatos. Talvez ele pensasse que, se o açoitasse, seu sofrimento induziria os judeus a poupar sua vida.

Lucas 23: 17-20 . (Por necessidade, ele deve liberar um para eles no banquete). E eles gritaram de uma só vez, dizendo: Fora com este homem, e solte-nos Barrabás: (Quem por uma certa sedição feita na cidade e por assassinato foi lançado na prisão). Pilatos, portanto, disposto a libertar Jesus, falou novamente a eles.

Ele parece ter ido para trás e para a frente muitas vezes, desejando salvar a vida de Cristo, mas não tendo coragem moral para fazê-lo.

Lucas 23: 21-26 . Mas eles clamaram, dizendo: Crucifica-o, crucifica-o. E ele lhes disse pela terceira vez: Por que mal ele fez? Não achei nele causa de morte; por isso o castigarei e o deixarei ir. E eles foram instantâneos com vozes altas, exigindo que ele fosse crucificado. E as vozes deles e dos principais sacerdotes prevaleceram. E Pilatos sentenciou que deveria ser como eles exigiam. E liberou-lhes que, por sedição e assassinato, era lançado na prisão, a quem eles desejavam. mas ele entregou Jesus à vontade deles. E quando o levaram embora, agarraram um Simão, um cireno, saindo do país, e nele puseram a cruz, para que ele a levasse depois de Jesus.

Esta exposição consistia em leituras de Mateus 26: 59-68 ; Lucas 23.

Comentário de John Wesley

Mateus 27: 1 ; Marcos 15: 1 ; João 18:28 .