Estudo de Lucas 4:31 – Comentado e Explicado

Desceu a Cafarnaum, cidade da Galiléia, e ali ensinava-os aos sábados.
Lucas 4:31

Comentário de Joseph Benson

Lucas 4: 31-32 . E desceu a Cafarnaum – E habitou ali, deixando completamente sua residência em Nazaré, em conseqüência do tratamento rude que encontrou com seus habitantes da cidade. Aqui, observe-se que, estabelecendo-se em Cafarnaum, nosso Senhor cumpriu a profecia de Isaías , Isaías 9: 1 , que descreve elegantemente o efeito da residência do Messias na Galiléia. Veja notas em Mateus 4: 13-16 . E ele os ensinou nos dias de sábado – Ou seja, de acordo com Mateus 4:17 e Marcos 1:15 , proclamou que o reino dos céus estava próximo e os exortou a se arrependerem e crerem no evangelho. Este foi o seu testemunho durante o tempo em que morava em Cafarnaum, e ele fez disso o assunto de sua pregação em sua sinagoga nos dias de sábado, não sendo desencorajado pelo mau uso que havia encontrado em Nazaré, por ter o mesmo testemunho lá. E eles ficaram surpresos – Poderosamente atingidos e muito afetados; com sua doutrina. Pois sua palavra estava com poder – com autoridade e majestade, que excedia incomparavelmente a maneira baixa e servil de pregar que os escribas e fariseus usavam comumente, no varejo de suas tradições precárias e comentários insípidos ao povo. Nosso Senhor, no entanto, não se limitou a Cafarnaum, pois frequentemente fazia excursões ao país vizinho e, nessas ocasiões, sem dúvida, pregava várias vezes ao dia.

Comentário de E.W. Bullinger

E etc. Figura do discurso Polysyndeton (App-6) nos versículos: Lucas 4: 31-37 . Compare Marcos 1: 21-28 .

Cafarnaum. O segundo lugar do Seu ministério. Veja a Estrutura (E2, p. 1442). Veja App-169.

Galiléia. Veja App-169.

ensinado = estava ensinando (ou seja, continuamente).

Comentário de Adam Clarke

Veio até Cafarnaum – o que é provável que ele tenha feito sua residência habitual desde então. Veja em Mateus 4:13 ; (Nota).

Comentário de Thomas Coke

4:31 . Para Cafarnaum, – Cafarnaum não é mencionado no Antigo Testamento, seja por seu próprio nome ou por qualquer outro. Provavelmente foi uma daquelas cidades que os judeus construíram após o retorno da Babilônia. Sua situação exata ainda não foi determinada com segurança pelos geógrafos; somente, por estar nos limites das duas tribos, Reland e outras conjeturam que se situava em algum lugar na costa noroeste do lago de Gennezareth. De acordo com Josefo, (Bell. B. 3. 100: 18.) o comprimento deste lago era de cem pés ou doze milhas e meia, e sua largura quarenta pés ou oito milhas. Plínio diz que tinha dezesseis milhas de comprimento e seis de largura. Antigamente, o lago de Gennezareth era chamado de Mar de Chinnereth, Números 34:11, mas nos últimos tempos foi chamado de Mar da Galiléia, porque aquele país fazia parte de sua costa; – e o Mar de Tiberíades, da cidade de Tiberíades. na sua costa sudoeste. O fundo é de cascalho, o que confere à água uma boa cor e bom gosto. O rio Jordão atravessa o meio e o estoca com uma grande variedade de excelentes peixes. Nos países ao redor deste lago, nosso Senhor passou dois ou três anos de sua vida pública; e, embora depois ampliasse a bússola de seus diários, eles sempre gozavam de uma parte considerável de sua companhia abençoada e instruções divinas. Havia várias razões que poderiam determinar que Jesus era muito sobre o mar da Galiléia. 1. Os países que circundam esse mar eram grandes, férteis e populosos, especialmente os dois galileus. Pois, de acordo com Josefo, (Bell. 50. 3. 100. 2.) só eles tinham muitas cidades e uma multidão de aldeias, a menor das quais continha mais de 15.000 almas. No lado leste do lago estavam Chorazin, Betsaida, Gadara e Hippon; a oeste, Cafarnaum, Tiberíades e Tarrichea, com outros lugares de nota inferior. Portanto, como era agradável até o fim da vinda de Cristo, que sua doutrina se difundisse extensivamente e seus milagres operassem publicamente, nenhum país poderia ser uma cena melhor para seu ministério do que isso. Além de seus numerosos habitantes, sempre havia muitos estrangeiros recorrendo às cidades comerciais do lago, que, depois de ouvir Jesus pregar, podiam levar consigo para casa as boas novas da salvação, que eram o assunto de seus sermões. Cafarnaum, escolhido por Cristo como o local de sua residência, era uma cidade desse tipo e muito frequentada. 2. Os países ao redor do lago estavam distantes de Jerusalém, a sede dos escribas e fariseus, um tipo de pessoa mais maligna, que não teria suportado com paciência a presença de um professor que se julgava merecidamente Jesus. Sabemos disso pelo que aconteceu no início de seu ministério, quando ele fez e batizou muitos discípulos na Judéia. Eles se ofenderam tanto que ele julgou conveniente deixar o país: João 4: 1 comparado com o cap. Lucas 3:22 . Portanto, como era necessário que ele passasse um tempo considerável pregando e operando milagres, tanto para a confirmação de sua missão quanto para a instrução de seus discípulos na doutrina que eles deveriam pregar posteriormente, esses países eram, de todos os outros, os mais adequados para ele residir; ou melhor, eles eram os únicos lugares onde ele poderia estar em segurança por algum tempo, a menos que tivesse usado seu poder divino para sua própria proteção. 3. Foi agradável, até o fim da missão de nosso Senhor, que ele estivesse em uma posição baixa da vida; porque ter afetado a pompa e a grandeza era inconsistente com o caráter de um professor enviado por Deus. Alguns leitores, talvez, aqui ficarão satisfeitos em ser informados de que Platão, desenhando o caráter de alguém perfeito em virtude, diz: “Ele deve ser pobre e sem todas as recomendações, exceto somente a virtude”. Repub. 2. Para que os deveres de seu ministério pudessem ser executados o mais extensivamente possível, ele e seus discípulos foram obrigados a fazer diários longos, cuja fadiga teria sido grande demais para que as constituições comuns se sustentassem, se todos tivessem sido executados a pé . Esse inconveniente foi remediado pelas passagens fáceis que o lago proporcionava. Portanto, os países ao redor foram escolhidos por ele como cenário de seu ministério, de preferência para as outras partes da terra de Israel. Além disso, como a multidão desejava sinceramente que ele tomasse o título de rei e estabelecesse um império secular, era necessário, de acordo com o modo que ele havia prescrito para sua própria conduta, que ele tivesse a oportunidade de se retirar deles quando eles se tornaram problemáticos. Conseqüentemente, encontramos ele e seus discípulos fugindo à beira do lago; passando com facilidade e rapidez em seus próprios barcos, de um país para outro, conforme a ocasião. 4. Cafarnaum, de todas as cidades próximas ao lago, foi apontado por Jesus como o local de sua residência comum após sua expulsão de Nazaré, porque tinha certeza de encontrar ali uma recepção favorável. Ele conquistara a amizade da família principal da cidade; viz. a do nobre, cujo filho ele havia curado em Caná; e a boa vontade que essa família, com suas relações, lhe revelava, não era uma bondade comum, como a que as pessoas têm para um benfeitor; mas, impressionados com o milagre, eles acreditavam firmemente que ele era o Messias, defendiam com entusiasmo sua causa e, sem dúvida, estavam prontos para ajudá-lo em todas as ocasiões. Além disso, esse milagre deve ter conciliado o amor e o respeito dos habitantes de Cafarnaum, a quem não podia deixar de ser bem conhecido. Também não devemos omitir a presciência que Jesus possuía para obter o favor de um centurião romano ( Mateus 8: 5 ; Mateus 8:34 .) E de um governante da sinagoga ( Marcos 5:22 .) Ambos vivendo em essa cidade, cuja amizade também o protegeria dos insultos de seus inimigos. Para concluir, Cafarnaum era um lugar onde os homens habitavam, que haviam se tornado seus discípulos imediatamente após seu batismo, e cuja presença ele escolheu ter com muita frequência, antes de chamá-los para deixar suas famílias e atendê-lo constantemente. Mas devemos sempre lembrar que tudo isso surgiu principalmente porque ele não julgou conveniente usar o poder de sua suprema divindade em ocasiões triviais.

Comentário de John Wesley

E desceu a Cafarnaum, cidade da Galiléia, e os ensinou aos sábados.

Ele desceu a Cafarnaum – e habitou ali, deixando completamente sua residência em Nazaré. Marcos 1:21 .