Estudo de Malaquias 2:5 – Comentado e Explicado

A minha aliança com Levi foi um pacto de vida e prosperidade e também de temor, a fim de que ele temesse o meu nome; e ele temeu-me e sempre teve reverência por meu nome;
Malaquias 2:5

Comentário de Albert Barnes

Minha aliança era com ele vida e paz; literalmente “a vida e a paz”; isso, que por si só é verdadeira “vida e paz”. A aliança não era com o próprio Levi, mas com Aaron, seu representante, com quem a aliança foi feita no deserto, como é de fato aqui expresso; e, nele, com toda a sua raça depois dele, que o sucedeu em seu escritório; como, quando se diz, que 1 Crônicas 6:49, “Arão e seus filhos ofereceram sobre o altar do holocausto”, é necessário entender, não somente Arão pessoalmente, e seus filhos então vivendo, mas de qualquer de sua raça que conseguiu no quarto dele e deles. Assim, nosso Senhor prometeu estar com Seus apóstolos Mateus 28:20, “sempre até o fim do mundo”, isto é, com eles e aqueles a quem eles deveriam designar em seu lugar, e com esses outros, até que Ele próprio viesse. Deus prometeu, se eles cumprissem a lei, que vivessem em paz na terra; sim, que eles tenham paz de espírito e uma vida de graça. “Vida” é um ser indefectível, que o homem não perde pelo pecado, para o qual a morte não é interrupção, mudando apenas o lugar da vida da alma.

E eu os dei a ele – em, ou como, “medo”. “Medo, não servil, mas filial e puro, como Paulo pede aos cristãos Filêmon 2:12,‹ trabalhe sua própria salvação com medo e tremor. ‘”Deus deu-lhes um presente terrível, para serem mantidos com medo e reverência, por sua própria preciosidade, como se poderia segurar ansiosamente o que é muito precioso, ainda que muito frágil e facilmente estragado.

E ele temeu a Mim, e teve medo diante do Meu Nome – Malaquias une duas palavras, a segunda expressiva de forte medo, pela qual um homem é, por assim dizer, esmagado ou quebrado. Eles são frequentemente unidos em hebraico, mas como expressão de terror, que os homens são convidados a não sentir diante dos homens. Para o homem, é sempre dito Deuteronômio 1:21; Deuteronômio 31: 8; Josué 1: 9; Josué 10:25; 1 Crônicas 22:13; 1 Crônicas 28:20; 2 Crônicas 20:15, 2 Crônicas 20:17; 2 Crônicas 32: 7; Isaías 51: 7; Jeremias 23: 4; Jeremias 30:10; Jeremias 46:27; Esdras 2: 6; Esdras 3: 9: “Não temas, nem vos assanteis;” Somente para Deus, é uma questão de louvor. O maior medo do homem é muito pouco, pois ele não sabe quem é Deus. Então Isaías diz Isaías 8: 12-13: “Não temas o medo deles (o medo deste povo), nem tenha medo. Santificai o próprio Senhor dos exércitos, e deixe que ele seja seu medo e que ele seja seu medo. “O que pode ser mais precioso (que esse medo)? Pois está escrito em Provérbios 13:13: ‘Quem teme ao Senhor será recompensado.’ ( Sirach 1:11 ), ‹O temor do Senhor é honra, glória e alegria, e uma coroa de regozijo. Ele diz: “o medo com o qual Me teme e temia”, isto é, ele recebeu o temor de Deus em todo o seu coração e alma. Por essas reduplicações e ênfases, sugerimos ao ouvinte quão enraizadas na virtude são os que são louvados. ”

Comentário de Thomas Coke

Malaquias 2: 5 . Minha aliança estava com ele, etc. – Aqui a palavra aliança é tomada em um bom sentido; pois neste e nos dois versículos seguintes, a natureza da aliança de Deus com Levi é explicada, pois no oitavo verso esses sacerdotes corruptos são reprovados por terem violado essa aliança. Entreguei-lhe a passagem, para que ele pudesse me temer muito e tremer ao meu nome. Malaquias 2: 6 . Para que a lei da verdade esteja em sua boca, e nenhuma iniqüidade seja encontrada em seus lábios; para que ele ande comigo em paz e eqüidade; para que ele possa virar, etc. Malaquias 2: 7 . Que os lábios do sacerdote possam manter o conhecimento e que possam procurar, etc. Veja Houbigant, que, em vez de ter sido parcial, Malaquias 2: 9 lê: teve respeito pelas pessoas.

Comentário de Joseph Benson

Malaquias 2: 5-6 . Minha aliança estava com ele – O profeta aqui fala da sucessão de sacerdotes antigos, como Arão, Eleazar, Phineas e seus sucessores, como de uma única pessoa, sob o nome de Levi (ver Zacarias 11:16 ,) e diz: dei-lhe minha aliança de vida e paz, ou de felicidade e segurança; ou prometi a ele um gozo seguro de seu ofício do sacerdócio, em sua devida administração de seu ofício diante de mim. As palavras fazem alusão a Números 25: 12-13 , onde Deus diz a respeito de Phineas: Eis que eu lhe dou minha aliança de paz, e ele a terá, e sua descendência depois dele, a aliança de um sacerdócio eterno; porque ele era zeloso por seu Deus e fez expiação, etc. Ou, como aqui é expresso, pelo medo com o qual ele me temia e tinha medo diante do meu nome – Aqui Deus declara qual foi o fundamento dos termos pelos quais ele entrou nessa aliança com Phineas e seus sucessores no sacerdócio, a saber , uma terrível reverência a ele e zelo por sua honra e serviço. A lei da verdade, etc. – Neste versículo é descrito como Phineas e outros, que foram seus sucessores na piedade e no sacerdócio, se comportaram em seus ofícios: e 1º, a lei da verdade estava em sua boca – Ele ensinou às pessoas o que era agradável. as leis divinas, ou seja, Arão, Eleazar, Phineas fizeram isso; e cada um desses sacerdotes ou levitas, em qualquer idade em que vivessem, que temiam a Deus e eram obedientes a ele. 2d, A iniqüidade não foi encontrada em seus lábios – Ele não viveu em nenhum pecado conhecido, nem misturou nada com as instruções que deu ao povo que eram falsas e calculou enganá-los, mas declarou-lhes a pura palavra de Deus, ou as leis divinas, sem nenhum falso glossário ou comentário. As palavras também podem significar, Ele julgou, sem respeito pelas pessoas, em todas as causas entre homens e homens que vieram antes dele. 3d, Ele caminhou comigo em paz e equidade – Ele fez da minha palavra a regra, e da minha glória o fim de todas as suas ações, e cumpriu seu dever com fidelidade e cuidado, mantendo a paz comigo e tentando viver pacificamente com todos os homens. . E, quarto, afastou muitos da iniqüidade – Ele não estava contente em ser piedoso e virtuoso, mas procurou, por suas instruções e advertências, tornar os outros piedosos e virtuosos.

Comentário de John Wesley

Minha aliança era com ele vida e paz; e eu os dei a ele pelo medo com que ele me temia, e estava com medo diante do meu nome.

Com ele – com Levi.

Paz – De vida longa e próspera, assegurada aos levitas em suas devidas ministrações diante de Deus.

Antes do meu nome – Comportou-se com reverência diante de Deus.

Comentário de Adam Clarke

Minha aliança estava com ele de vida e paz – Estas são as duas grandes bênçãos dadas aos homens pela Nova Aliança, que foi sombreada pela Velha. Para o homem, excluído do favor de Deus e condenado à morte por causa do pecado, Deus deu a ???? berith , um sacrifício de aliança, e essa isenção de vida garantida da morte merecida pelos transgressores; comunicação da vida espiritual interior dada por Cristo e emissão nessa vida eterna prometida a todos os seus fiéis discípulos. E, como garantiu a vida, deu paz, prosperidade e felicidade; paz entre Deus e homem, entre homem e homem, e entre homem e sua própria consciência.

Comentário de E.W. Bullinger

Minha aliança estava com ele. Referência ao Pentateuco ( Números 25: 10-13 . Deuteronômio 33: 8 , Deuteronômio 33: 9 , Deuteronômio 33:10 ). App-92.

Eu dei a eles, & c .: dei essa “vida” e “paz” a ele [Levi] como uma característica reverente e inspiradora; porque ele ficou admirado de mim. Parece haver uma referência distinta a Phineas (veja as referências acima). Mas parece haver uma referência distinta a Levi também ( Êxodo 32: 26-29 ), em primeiro lugar, de qualquer forma. Hebraico. mora = aquilo que faz reverência.

tinha medo antes = se humilhava.

Comentário de John Wesley

Minha aliança era com ele vida e paz; e eu os dei a ele pelo medo com que ele me temia, e estava com medo diante do meu nome.

Com ele – com Levi.

Paz – De vida longa e próspera, assegurada aos levitas em suas devidas ministrações diante de Deus.

Antes do meu nome – Comportou-se com reverência diante de Deus.

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