Estudo de Malaquias 2:7 – Comentado e Explicado

Porque os lábios do sacerdote guardam a ciência e é de sua boca que se espera a doutrina, pois ele é o mensageiro do Senhor dos exércitos.
Malaquias 2:7

Comentário de Albert Barnes

Pois os lábios do sacerdote devem manter o conhecimento – o “Ele atribui a razão do que acabara de dizer, a lei da verdade estava em sua boca; eles fizeram o que era seu dever fazer; como em Eclesiástico, diz-se a respeito de Arão ( Tito 1: 9 , ‹exorta pela sã doutrina e convence os que entendem a causa. ‘Portanto Ambrósio chama a Bíblia, que contém a lei de Deus,’ o livro dos sacerdotes ‘, como pertencendo a eles especialmente. , para ser especialmente estudado por eles. Jerome observa que ele diz que mantenha, e não desista, que eles falem oportunamente e dêem a seus colegas servos carne na época apropriada. ”

Pois ele é o mensageiro (ou anjo) do Senhor dos Exércitos – Malaquias dá ao sacerdote o título que pertence à ordem mais baixa dos espíritos celestes, como tendo um cargo semelhante ao deles; como Ageu fez ao profeta Ageu 2:11 . como um extraordinário “mensageiro” de Deus; e Paulo diz aos gálatas Gálatas 4:14 : “você me recebeu como anjo de Deus, como Cristo Jesus”; e Cristo, por João, fala aos líderes das sete congregações, boas ou más, ou de boas e más mistas, como “os anjos Apocalipse 1:20 dessas igrejas”.

“Visto que na hierarquia celestial a ordem dos anjos é a mais baixa, e na hierarquia eucarística a ordem do sacerdócio é a mais alta”, “mais verdadeiramente é o sacerdote de Deus chamado anjo, isto é, mensageiro, porque ele intervém entre Deus e homem, e anuncia as coisas de Deus ao povo; e, portanto, foram colocados Urim e Tumim no peitoral do sacerdote do juízo, para que pudéssemos aprender que o padre deveria ser instruído, um arauto da verdade divina. ” Muito mais no Novo Testamento. “Quem, por assim dizer, pode formar um homem na terra, para ser o defensor da verdade, permanecer com os anjos, dar glória aos arcanjos, transmitir os sacrifícios ao altar acima, participar do sacerdócio de Cristo, para reformar a coisa formada e apresentar a imagem, recriar para o mundo acima, ser um deus e fazer dos homens participantes da natureza divina? ” 2 Pedro 1: 4 . “O sacerdócio é promulgado na terra, mas está classificado entre as fileiras celestiais. Muito justamente. Pois não o homem, nem o anjo, nem o arcanjo, nem qualquer outro poder criado, mas o próprio Paracleto ordenou esse ofício e os convenceu, ainda que permanecendo na carne, a conceber o ministério dos anjos. Portanto, aquele que é consagrado como sacerdote deve ser puro, como se estivesse entre os poderes celestes. ”,“ O trono do sacerdócio é colocado nos céus, e ele é encarregado de ministrar as coisas do céu. Quem disse isso? O próprio rei do céu. Pois Ele diz: ‘Tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que libertardes na terra será desligado no céu’. Assim, o sacerdote fica no meio entre Deus e a natureza humana, trazendo até nós benefícios divinos e transmitindo para lá nossas súplicas.

Comentário de Joseph Benson

Malaquias 2: 7-9 . Pois os lábios do padre devem manter o conhecimento – preservar e guardar, de modo a distribuí-lo. É seu dever entender o significado da lei de Deus: e as pessoas devem recorrer a ele para obter instruções em qualquer dificuldade que surgir com relação ao sentido dela. Pois ele é o mensageiro do Senhor dos Exércitos – Ele é designado para declarar a vontade de Deus ao povo e impor-lhes obediência a ele. Mas vocês se afastaram – Vocês agem de uma maneira bem diferente daquela que era o design original do seu escritório e da qual foram observados aqueles que primeiro o instituíram. Vocês fizeram muitos tropeçarem na lei – Você perverteu o sentido da lei ou encorajou outros a quebrá-la com seu mau exemplo; corrompestes o pacto de Levi – por suas más práticas, você quebrou ou anulou esse pacto: por não cumprir a parte do pacto que a tribo de Levi deveria cumprir, você me impediu de cumprir minha parte, ou cumprindo as promessas que eu havia feito para cumpri-las com o desempenho de certas condições do lado deles. Portanto, eu também fiz – ou melhor, farei ((um evento futuro sendo evidentemente predito)) você desprezível e embaraçoso – As indignidades que os sacerdotes deviam receber nos tempos de Antíoco parecem estar aqui pretendidas. De acordo com você não guardou meus caminhos – Não teve o cuidado de andar neles. Mas foram parciais na lei – Ou, rostos aceitos, ou pessoas, na lei, como significa o hebraico, isto é, torceram o sentido da lei a favor, ou para agradar a grandes homens, ou para servir a algum desígnio indigno de pessoas particulares. Quando investigamos “as razões do desprezo pelo clero”, devemos esquecer isso?

Comentário de John Wesley

Pois os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento e buscar a lei na sua boca; porque ele é o mensageiro do SENHOR dos Exércitos.

Devem manter o conhecimento – é a isso que o escritório deles os vincula; é dever de todo o povo de Deus conhecer sua lei, mas o dever do sacerdote é conhecê-la mais do que outros.

E eles – as pessoas.

Comentário de E.W. Bullinger

os lábios do sacerdote, etc. Este foi o primeiro dever dos sacerdotes, e foi mais importante que seus deveres cerimoniais. Referência ao Pentateuco ( Levítico 10:11 . Deuteronômio 17:11 ; Deuteronômio 33:10 ). App-92.

conhecimento : ie esp. da lei.

eles: ie o povo; de acordo com Deuteronômio 17: 9-11 .

Comentário de John Wesley

Pois os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento e buscar a lei na sua boca; porque ele é o mensageiro do SENHOR dos Exércitos.

Devem manter o conhecimento – é a isso que o escritório deles os vincula; é dever de todo o povo de Deus conhecer sua lei, mas o dever do sacerdote é conhecê-la mais do que outros.

E eles – as pessoas.

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