Se não vos receberem e não ouvirem vossas palavras, quando sairdes daquela casa ou daquela cidade, sacudi até mesmo o pó de vossos pés.
Mateus 10:14
Comentário de Joseph Benson
Mateus 10: 14-15 . Todo aquele que não o receber – isto é, entretê-lo gentilmente; nem, de maneira obediente, ouça suas palavras, quando você se afasta, etc., sacode o pó de seus pés – Os judeus pensavam que a terra de Israel era tão peculiarmente santa que, quando voltaram para casa de qualquer país pagão, pararam em as fronteiras e sacudiram ou varreram o pó dos seus pés, para que a terra santa não fosse poluída com ela. Portanto, a ação aqui ordenada era uma indicação animada, de que aqueles judeus que rejeitaram o evangelho não eram mais santos, mas estavam ao mesmo nível de pagãos e idólatras. Na verdade, deve ser mais tolerável, etc. – Como se ele tivesse dito: E, de fato, você tem motivos para sacudir o pó de seus pés nesse caso, seja qual for a profissão que esses judeus possam fazer em relação ao verdadeiro Deus, e no entanto eles podem continuar se vangloriando de sua nacionalidade. privilégios, o castigo deles no dia do julgamento final não será apenas maior do que o da generalidade dos pecadores gentios, mas também do que aqueles monstros de maldade antinatural que antes habitavam Sodoma e Gomorra, e foram consumidos com fogo e enxofre do céu . Pois o povo daquelas cidades nunca pecou contra tanta luz extraordinária e favores singulares como eles, que agora rejeitam o evangelho a ser pregado a eles, com grande clareza e poder, por você, e atestados por milagres que eu lhe permitirei. atuar.
Comentário de E.W. Bullinger
sacudir, & c. Figura do discurso Paroemia. App-6. Compare Mateus 18:17 . Veja Atos 13:51 .
Comentário de John Calvin
14. E quem não quiser receber você. Essa terrível ameaça de punição contra os desprezadores do evangelho pretendia animar seus discípulos, para que não fossem retardados pela ingratidão do mundo. Ele dirige os apóstolos, de fato, o que ele deseja que eles façam se eles se encontrarem com os desprezadores. Mas seu principal objetivo era que, onde quer que sua doutrina fosse rejeitada, sua tristeza e angústia bem fundamentadas fossem aliviadas pelo consolo, para que não falhassem no meio do curso. E vemos como Paulo, contando com esse consolo, corajosamente despreza toda a obstinação dos homens, avança firmemente em meio a obstáculos e se vangloria de
um doce sabor a Deus, embora ele seja o sabor da morte
para os que perecem ( 2 Coríntios 2:15 .)
Agora, esta passagem mostra em que estimativa o Senhor mantém seu evangelho e, de fato, por ser um tesouro inestimável, eles são responsáveis ??pela ingratidão básica que o recusa quando lhes é oferecido. Além disso, é o cetro de seu reino e, portanto, não pode ser rejeitado sem tratá-lo com desprezo aberto.
Sacuda o pó Como o Senhor aqui recomenda a doutrina do evangelho, para que todos a recebam com reverência e aterrorize os rebeldes ao ameaçar severas punições, assim ele ordena aos apóstolos que proclamem a vingança que ele ameaça. Mas isso eles não podem fazer, a menos que queimem com muito zelo para tornar conhecidas as doutrinas que pregam. Devemos, portanto, sustentar que nenhum homem é qualificado para se tornar um professor da doutrina celestial, a menos que seus sentimentos a respeito sejam tais, que ele fique angustiado e agonizado quando for tratado com desprezo.
Sacudir a poeira dos pés era provavelmente um costume então predominante na Judéia, como um sinal de execração; e pretendia declarar que os habitantes do lugar estavam tão poluídos que o próprio terreno em que pisavam estava infectado. Suponho que era um costume comum a maneira de nosso Senhor falar sobre isso como algo bem conhecido. Essa forma de execração confirma ainda mais o que eu mencionei ultimamente, que nenhum crime é mais ofensivo a Deus do que o desprezo de sua palavra: pois ele não os ordena a fazer uso de um modo tão solene para expressar seu detestamento de adúlteros ou assassinos, ou qualquer descrição de malfeitores.
Comentário de Adam Clarke
Sacuda o pó de seus pés – Os judeus se consideraram contaminados pelo pó de um país pagão, quando foram representados pelos profetas como um laudo poluído, Amós 7:17 , quando comparados com a terra de Israel, que era considerada uma terra santa, Ezequiel 45: 1 ; portanto, tirar o pó de qualquer cidade de Israel das roupas ou dos pés era uma ação emblemática, significando uma renúncia a todas as conexões mais distantes com eles e colocando-os no mesmo nível das cidades dos pagãos. Veja Amós 9: 7 .
Comentário de Thomas Coke
Mateus 10:14 . Quem não receber você – Nas Escrituras, receber um significa permitir-lhe o benefício de nossa empresa, conversar familiarmente com ele e fazer-lhe bons ofícios. Ver Lucas 15: 2 . Significa também divertir um hospitaleiro, sendo aplicado duas vezes ao entretenimento de Raabe aos espiões, Hebreus 11:31 . Tiago 2:25 . Os judeus pensaram que havia algo de santidade tão peculiar na terra de Israel, que quando chegaram em casa de qualquer país pagão, pararam nas suas fronteiras e enxugaram o pó dos sapatos, para que a herança sagrada não fosse poluído com ela: nem permitiriam que ervas lhes fossem trazidas de seus vizinhos, para que não lhes trouxessem o pó de sua terra. De modo que a ação aqui ordenada aos apóstolos de sacudir o pó era uma sugestão animada, de que quando os judeus rejeitaram o Evangelho, eles não eram mais considerados como o povo de Deus, mas estavam no mesmo nível de pagãos e idólatras Ver Christology de Fleming, vol. 2: p. 160. Doddridge e Calmet.
Comentário de John Wesley
E todo aquele que não vos receber, nem ouvir as suas palavras, quando sair dessa casa ou cidade, sacode o pó dos seus pés.
Sacuda o pó dos seus pés – Os judeus acharam a terra de Israel tão peculiarmente santa que, quando chegaram em casa de qualquer país pagão, pararam nas fronteiras e sacudiram ou enxugaram o pó dela dos pés, para que os santos a terra pode não estar poluída com ela. Portanto, a ação aqui ordenada era uma indicação animada, de que aqueles judeus que rejeitaram o Evangelho não eram mais santos, mas estavam ao mesmo nível de pagãos e idólatras.