E, se quereis compreender, é ele o Elias que devia voltar.
Mateus 11:14
Comentário de Albert Barnes
Se você o receber – Esse é um modo de falar, implicando que a doutrina que ele estava prestes a declarar era diferente de seus pontos de vista comuns; que ele estava prestes a declarar algo que variava de acordo com a expectativa comum e que, portanto, eles poderiam estar dispostos a rejeitar.
Este é Elias … – Ou seja, “Elias”. Elias é o modo “grego” de escrever a palavra hebraica “Elias”. Um relato dele é encontrado no primeiro e no segundo livro de Reis. Ele foi um profeta distinto e foi levado ao céu em uma carruagem de fogo, 2 Reis 2:11 . O profeta Malaquias Malaquias 4: 5-6 predisse que “Elias” seria enviado antes da vinda do Messias para preparar o caminho para ele. Isso significava evidentemente que não deveria aparecer “pessoalmente”, mas que alguém deveria aparecer com uma semelhança impressionante com ele; ou, como Lucas Lucas 1:17 expressa, “no espírito e poder de Elias”. Mas os judeus entenderam de maneira diferente. Eles supunham que Elias aparecesse pessoalmente. Eles também supuseram que Jeremias e alguns outros profetas apareceriam também para inaugurar o Messias prometido e para graça de seu advento. Veja Mateus 16:14 ; Mateus 17:10 ; João 1:21 . Essa crença predominante foi a razão pela qual ele usou as palavras “se você a receber”, implicando que a afirmação de que “João” era o prometido Elias era uma doutrina contrária à expectativa deles.
Comentário de E.W. Bullinger
se, etc. Assumindo isso como um fato. Veja App-118., Como nos versículos: Mateus 11:21 , Mateus 11:23 .
vontade = está disposto. Grego. thelo.
receber = receber. Compare Atos 2:41 .
isto é = ele representa. Se a nação tivesse se arrependido, João teria sido considerado Elias.
é = representa. Figura do discurso Metáfora. App-6.
Elias = Elias.
estava por vir = está por vir. Ver Malaquias 4: 5 e Lucas 1:17 .
Comentário de John Calvin
14. E se você estiver disposto a recebê-lo, ele agora explica mais claramente de que maneira João começou a pregar o reino de Deus. Foi no caráter daquele Elias, que deveria ser enviado diante da face de Deus ( Malaquias 4: 5. ) O significado de Nosso Senhor, portanto, é que o grande e terrível dia do Senhor, que Malaquias descreveu, agora é visto pelos judeus, quando Elias, que estava lá prometido, desempenha seu cargo como um arauto. Novamente, por essa exceção, se você estiver disposto a recebê-lo, ele olha para a obstinação obstinada deles, fechando maliciosamente os olhos contra a luz mais clara. Mas ele deixará de ser Elias, se não for recebido? Cristo não significa que o caráter oficial de João (17) dependa da aprovação deles; mas, tendo declarado que ele é Elias, ele os acusa de descuido e ingratidão, se não obtiver o respeito a que tem direito.
Comentário de Adam Clarke
Este é Elias, que estava por vir – deve sempre ser escrito Elias, para que uma conformidade tão estrita quanto possível possa ser mantida entre os nomes no Antigo Testamento e no Novo. O Profeta Malaquias, que previu a vinda do Batista no espírito e poder de Elias, deu a ele três características distintas. Primeiro, para que ele seja o precursor e o mensageiro do Messias: Eis que eu envio meu mensageiro diante de mim, Malaquias 3: 1 . Em segundo lugar, para que ele apareça antes da destruição do segundo templo: Mesmo o Senhor, a quem procurardes, subitamente chegará ao seu templo, ibid. Em terceiro lugar, que ele deveria pregar arrependimento aos judeus; e que, algum tempo depois, chegará o grande e terrível dia do Senhor, e a terra judaica será ferida com maldição, Malaquias 4: 5 , Malaquias 4: 6 . Agora, esses três personagens concordam perfeitamente com a conduta do Batista, e o que logo se seguiu à sua pregação, e não foram encontrados em mais ninguém; o que é uma prova convincente de que Jesus era o Messias prometido.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 11:14 . E se você o receber – Não há nada para a partícula no original; portanto, o Dr. Heylin o lê ; e se este é o complemento adequado, diz ele, devemos entender o total arrependimento perfeito que constitui o caráter comum a ele e a Elias. Para mais informações sobre esse assunto, remetemos o leitor para Malaquias 4: 5-6 e Bullock on Prophesy, pref. p. 50
Comentário de Scofield
este é o Elias
(Veja Scofield “ Mateus 17:10 “) . Além disso, Mateus 17:12 ; Malaquias 4: 5
Comentário de John Wesley
E se você o receber, este é Elias, que estava por vir.
Malaquias 4: 5 .