Estudo de Mateus 12:41 – Comentado e Explicado

No dia do juízo, os ninivitas se levantarão com esta raça e a condenarão, porque fizeram penitência à voz de Jonas. Ora, aqui está quem é mais do que Jonas.
Mateus 12:41

Comentário de Albert Barnes

Os homens de Nínive – Nínive eram a capital do império assírio.

Foi fundada por Assur, Gênesis 10:11 . Situava-se nas margens do rio Tigre, a nordeste da Babilônia. Era uma cidade de grande extensão e de correspondente iniquidade. Foram 48 milhas no circuito; suas muralhas tinham 100 pés de altura e 10 de espessura, e eram defendidas por mil e quinhentas torres, cada uma com 200 pés de altura. Supunha-se que, no tempo de Jonas, seiscentos mil habitantes. A destruição de Nínive, ameaçada por Jonas em quarenta dias, foi suspensa, por seu arrependimento, duzentos anos. Foi então derrubado pelos babilônios cerca de seiscentos anos antes de Cristo. Durante o cerco, ocorreu uma poderosa inundação do rio Tigre, que derrubou uma parte das muralhas, através da qual o inimigo entrava, e saqueou e destruiu a cidade. Essa destruição foi predita cento e quinze anos antes por Naum Naum 1: 8 ; “Mas com uma inundação avassaladora, ele terminará completamente o seu lugar:” e Naum 2: 6 ; “As portas do rio serão abertas, e o palácio será dissolvido.” Suas ruínas foram recentemente descobertas por Layard e contribuíram muito para o estabelecimento da verdade da história das Escrituras. Esses restos estão no lado leste do rio Tigre, quase em frente à cidade de Mosul.

Deve condenar – Ou seja, a conduta deles, ao se arrependerem sob a pregação de Jonas, condenará esta geração. Eles, pagãos ignorantes e perversos, se arrependeram quando ameaçados com julgamento “temporal” por um mero homem – Jonas; vocês, judeus, professando serem iluminados, embora ameaçados por sua grande iniquidade com o castigo eterno “pelo Filho de Deus” – um ser muito maior que Jonas – não se arrependem e, portanto, devem encontrar uma condenação muito mais pesada.

Comentário de Joseph Benson

Matthew 12:41 . The men of Nineveh, &c. — “The Ninevites being judged at the same time with the men of that generation, and their behaviour being compared with theirs, should make their guilt appear in its true colour and condemn them. For though they were idolaters, they repented at the preaching of Jonah, a stranger, a poor person, one that continued among them only three days, and wrought no miracle to make them believe him. But the men of that generation, though worshippers of the true God by profession, could every day hear unmoved the much more powerful preaching of a prophet infinitely greater than Jonah, even the preaching of the eternal Son of God, who confirmed his doctrine by the most astonishing miracles.” Macknight. Of the reasons which might induce the Ninevites to repent, see note on Jonah 3:5-6 .

Comentário de E.W. Bullinger

homens. Grego No Art., Plural de aner. App-123.

ascensão = levante-se. Não é a mesma palavra que em Mateus 12:42 .

julgamento = o julgamento, como em Mateus 12:42 . Compare Salmos 1: 5 .

arrependido. A última referência ao arrependimento em Mateus. Veja App-111.

pregação = proclamação. Compare o App-121.

maior. Veja nota em Mateus 12: 6 .

Comentário de John Calvin

Mateus 12:41 . Os homens de Nínive se levantarão em julgamento. Tendo falado dos ninivitas, Cristo aproveita a ocasião para mostrar que os escribas e outros, pelos quais sua doutrina é rejeitada, são piores do que os ninivitas. “Homens ímpios”, diz ele, “que nunca ouviram uma palavra do Deus verdadeiro, se arrependeram com a voz de uma pessoa desconhecida e estrangeira que os procurou; enquanto este país, que é o santuário da doutrina celestial, não ouve o Filho de Deus, nem o prometido Redentor. ” Aqui reside o contraste que está implícito na comparação. Sabemos quem eram os ninivitas, homens completamente acostumados a ouvir profetas e destituídos da verdadeira doutrina. Jonah não tinha posição para garantir o respeito deles, mas provavelmente seria rejeitado como estrangeiro. Os judeus, por outro lado, vangloriavam-se de que entre eles a Palavra de Deus tinha sede e habitação. Se eles haviam contemplado Cristo com olhos puros, (167) eles deveriam ter reconhecido, não apenas que ele era um professor enviado do céu, mas que ele era o Messias e o prometido Autor da Salvação. Mas se essa nação foi condenada por impiedade desesperada, por desprezar Cristo enquanto ele falava com eles na terra, somos piores do que todos os incrédulos que já existiram, se o Filho de Deus, agora que ele habita seu santuário no céu, e se dirige a nós com uma voz celestial, não nos leva a obedecê-lo. Se os homens de Nínive estavam verdadeira e perfeitamente voltados para Deus, acho desnecessário perguntar. É suficiente para o presente propósito que eles tenham sido tão profundamente afetados pelos ensinamentos de Jonas, a ponto de terem suas mentes direcionadas ao arrependimento.

Comentário de Adam Clarke

The men of Nineveh shell rise in judgment – The voice of God, threatening temporal judgments, caused a whole people to repent, who had neither Moses nor Christ, neither the law nor the prophets; and who perhaps never had but this one preacher among them. What judgment may not we expect, if we continue impenitent, after all that God has bestowed upon us?

A greater than Jonas is here – ??e??? , for t? p?e??? , something more. The evidence offered by Jonah sufficed to convince and lead the Ninevites to repentance; but here was more evidence, and a greater person; and yet so obstinate are the Jews that all is ineffectual.

  1. Christ, who preached to the Jews, was infinitely greater than Jonah, in his nature, person, and mission.
  • Jonah preached repentance in Nineveh only forty days, and Christ preached among the Jews for several years.
  • Jonah wrought no miracles to authorize his preaching; but Christ wrought miracles every day, in every place where he went, and of every kind. E
  • 4. Notwithstanding all this, the people of Judea did not repent, though the people of Nineveh did.

    Comentário de Thomas Coke

    Mateus 12: 41-42 . Os homens de Nínive, etc. – Os ninivitas sendo julgados ao mesmo tempo que os homens daquela geração, e seu comportamento sendo comparado juntos, devem fazer com que a culpa destes apareça em suas verdadeiras cores e os condene; eram idólatras, se arrependeram com a pregação de Jonas, um estrangeiro, um pobre, e alguém que continuou entre eles apenas três dias, e não realizou nenhum milagre entre eles para fazê-los acreditar nele: mas os homens daquela geração, embora adoradores de o verdadeiro Deus por profissão, todos os dias podia ouvir imóvel a pregação muito mais poderosa de um profeta infinitamente maior que Jonas; até a pregação do eterno Filho de Deus, que confirmou sua doutrina pelos milagres mais surpreendentes. Nosso Salvador também lhes disse que a rainha do sul (do país sul, Campbell), sendo comparada no dia do julgamento com eles, os condenaria; ela tendo empreendido uma longa jornada para ouvir a sabedoria de Salomão; considerando que eles não ouviriam um infinitamente mais sábio que Salomão, embora ele tivesse chegado às portas deles; ou, se condescendessem em ouvir sua sabedoria, não a abraçariam. Veja a nota em 1 Reis 10: 1 . Das partes mais remotas da terra, e? t?? pe?at?? t?? ???, é prestado por alguns comentaristas, desde os limites mais extremos da terra. “Eu não acho”, diz um deles, “que a palavra ?? é usado no Novo Testamento para a terra: ?? é a terra, por eminência; ?????µe?? , o império romano; ??sµ??, a terra. “ Não se pode deixar de observar a maneira muito sublime, mas a perfeita modéstia e decoro com que nosso Senhor aqui fala de si mesmo. A forma humilde de sua aparência e sua reserva necessária em se declarar o Messias em tantas palavras fizeram com que ainda mais conveniente, que, por meio de frases como essas diante de nós, ele às vezes a intimizasse; e de fato, ele dizendo que era maior que Salomão, o mais ilustre de todos os descendentes de Davi, era uma sugestão tão clara quanto poderia ser. dado.

    Comentário de Scofield

    Os homens de Nínive

    Novamente, o rei rejeitado anuncia o julgamento (cf.) Mateus 11: 20-24 Israel, no meio do reavivamento farisaico do rigor religioso exterior, era como um homem de quem um demônio havia “ido”, isto é, por sua própria vontade. Ele voltava e encontrava uma casa vazia, etc. A aplicação pessoal é para um mero moralista auto-purificado.

    Nínive vs. Jonas 3: 5-9 ; Lucas 11:32 (Ver Scofield “ Naum 1: 1 “) .

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