Estudo de Mateus 13:25 – Comentado e Explicado

Na hora, porém, em que os homens repousavam, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e partiu.
Mateus 13:25

Comentário de Albert Barnes

Enquanto os homens dormiam, seu inimigo veio … – Ou seja, “à noite”, quando isso podia ser feito sem ser visto, um inimigo veio e espalhou sementes ruins no campo arado, talvez antes que a boa semente fosse colhida. .

Satanás semeia assim doutrinas falsas nas trevas. No mesmo lugar em que a verdade é pregada, e enquanto o coração das pessoas está aberto para recebê-la, por professores falsos, mas plausíveis, ele se preocupa em inculcar sentimentos falsos. Muitas vezes, é uma de suas artes, em um renascimento da religião, espalhar noções de piedade secretamente perigosas. Multidões estão convencidas de que são cristãos enganados. Eles são despertados, condenados e alarmados. Eles levam isso para conversão. Ou eles encontram seu fardo; eles gostam de ouvir uma voz; ou um texto das Escrituras é “trazido” a eles, dizendo que seus pecados são perdoados; ou eles vêem Cristo pendurado na cruz em uma visão; ou eles sonham que seus pecados são perdoados e supõem que são cristãos. Mas eles são enganados. Nenhuma dessas coisas é evidência conclusiva de piedade. Tudo isso pode existir, e ainda não há amor verdadeiro a Deus ou a Cristo, nem ódio real ao pecado e mudança de coração. Um inimigo pode fazer isso para enganá-los e desonrar a religião.

Tarado semeado – Por “joio” provavelmente se entende um tipo degenerado de trigo, ou a erva daninha que cresce na Palestina. Em seu crescimento e forma, tem uma forte semelhança com o trigo genuíno; mas ou não produz grãos, ou de um tipo muito inferior e prejudicial. Provavelmente chega perto do que entendemos por “xadrez”. Era extremamente difícil separá-lo do trigo genuíno, devido à sua semelhança durante o crescimento.

“A tara é abundante em todo o leste e é um grande incômodo para o agricultor. Assemelha-se ao “cheat (xadrez)” americano, mas a “cabeça” não se inclina como trapaça, nem se ramifica como aveia. O grão também é menor e está disposto ao longo da parte superior da haste, que fica perfeitamente ereta. O “sabor” é amargo e, quando consumido separadamente, ou mesmo quando difundido no pão comum, causa tontura e geralmente age como um emético violento. As aves das portas de celeiro também ficam tonto ao comê-las. Em resumo, é um veneno soporífico forte e deve ser cuidadosamente peneirado e retirado do grão de trigo por grão, antes de moer, ou a farinha não é saudável. Mesmo os agricultores, que neste país geralmente “arrancam” seus campos, não tentam separar um do outro. Eles não apenas confundiam bons grãos com eles, mas muito comumente as raízes dos dois estão tão entrelaçadas que é impossível separá-los sem colher os dois. Ambos, portanto, devem ser deixados “crescer juntos” até o momento da colheita “. – (Thomson) “A Terra e o Livro”, vol. ii. 111.112. Assim, o joio representou apropriadamente os hipócritas na igreja. Muito parecidos com os cristãos em suas experiências e, em alguns aspectos, em suas vidas, é impossível distingui-los dos cristãos genuínos, nem podem ser separados até que seja feito pelo Grande Pesquisador de corações no dia do julgamento. Um inimigo que o diabo fez. E em nenhum lugar ele demonstrou astúcia mais profunda, ou fez mais para adulterar a pureza do evangelho.

E seguiu o seu caminho – Há algo muito expressivo nisso. Ele conhecia o solo; ele sabia como a semente iria enraizar-se e crescer. Ele só tinha que plantar a semente e deixá-la em paz. Então Satanás conhece o solo em que semeia sua doutrina. Ele sabe que no coração humano isso terá raízes profundas e rápidas. Precisa apenas de pouca cultura. A graça precisa de atenção e cuidado constantes. Erro, pecado e hipocrisia são os produtos nativos do coração humano e, quando deixados sozinhos, começam com luxúria mortal.

Comentário de E.W. Bullinger

dormisse. App-171.

semeado = semeado [e, portanto, entre]. Grego. epispeiro = semeado. Ocorre apenas aqui. Todos os textos são lidos “semeados” .

joio. Grego. zizania (ocorre apenas neste capítulo, versículos: Mateus 13:25 , Mateus 13:36 .) Não “joio” (o Lolium temulentum dos naturalistas), mas o zewan hoje conhecido na Palestina. Enquanto cresce, parece trigo, mas quando crescidas, as orelhas são longas e os grãos quase pretos. Cada grão de zewan deve ser removido antes de moer o trigo, ou o pão é amargo e venenoso. Trigo é dourado; mas o joio mostra sua verdadeira cor à medida que amadurece.

entre = in (grego. ana,) o meio.

seguiu o seu caminho. Ele não tinha dúvidas quanto ao resultado. Tampouco devem ter dúvidas quem semeia “a boa semente” da Palavra de Deus. Deveriam ter tanta confiança na semeadura quanto o “inimigo” na dele; e seguir o seu caminho, e semear mais.

Comentário de Adam Clarke

Mas enquanto os homens dormiam – Quando os professores estavam mornos e os pastores indolentes, seu inimigo veio e semeou joio, deg??a??a degenerou ou trigo bastardo. Os justos e os iníquos são frequentemente misturados na Igreja visível. Toda sociedade cristã, por mais puros que sejam seus princípios, tem seu trigo bastardo – aqueles que têm uma semelhança com o bem, mas cujos corações não estão bem com Deus. Quem semeia este trigo bastardo entre o povo de Deus é chamado de inimigo de Deus; e ele pode ser considerado também como um semeador daqueles que lhes permite semear e brotar através de sua negligência. Ai dos pastores indolentes, que permitem que as almas sob seus cuidados sejam corrompidas pelo erro e pelo pecado! Acredito que esta palavra não ocorra em nenhum dos clássicos gregos, nem em Dioscorides; mas pode ser visto no Geoponica, ou escritores gregos De Re Rustica: veja a edição de Niclas, vol. Eu. lib. ii. c. 43, onde se diz que t? ???a???? é o mesmo que os gregos chamam a??a ; e Florentinus, o autor, diz: ?? ???a????, t? ?e??µe??? ???a, f?e??e? ??? s?t??, a?t??? de µ????µe??, s??t?? t??? t??? . ” Zizanion , que é chamado a??a , joio, fere o trigo; e, misturado no pão, causa escuridão dos olhos para quem o come”. E o autor pode ter adicionado vertigem também. Mas este não parece ser o grão a que nosso Senhor faz alusão.

A palavra ???a??a , zizania , que aqui é traduzida como joio, e que deveria ser traduzida como trigo bastardo ou degenerado, é uma palavra de Chaldee; e seu significado deve ser buscado nos escritores rabínicos. Em um tratado no Mishna chamado Kelayim, que trata expressamente de diferentes tipos de sementes, a palavra ????? zunim , ou ????? zunin , é usada para trigo bastardo ou degenerado; aquilo que era totalmente uma semente certa no começo, mas depois se degenerou – a espiga não era tão grande, nem os grãos em quantidade tão grande como antigamente, nem o milho tão bom em qualidade. No Salmo 144: 13 , as palavras izz ?? ??? mizzan al zen são traduzidas para todo tipo de reserva; , which might have signified a mixture of grain of any kind, and be here used to point out the mixing bastard or degenerate wheat among good seed wheat? mas eles significam adequadamente, de espécie para espécie: a palavra caldee ????? zunin , e a palavra grega ???a??a , zizania , provém do an zanzan do salmista, que pode significar uma mistura de grãos de qualquer tipo e pode ser usada aqui para apontar o bastardo misturado ou o trigo degenerado entre o trigo de boa semente? O tradutor persa torna telkh daneh , grão amargo; mas parece significar apenas trigo degenerado. Essa interpretação lança muita luz sobre o escopo e o design de toda a passagem. Cristo parece referir-se, primeiro, à origem do mal. Deus semeou boa semente em seu campo; fez o homem à sua própria imagem e semelhança: mas o inimigo, o diabo ( Mateus 13:39 ;), corrompeu esta boa semente e a degenerou. Segundo, ele parece se referir ao estado do povo judeu: Deus os semeou, a princípio, uma semente totalmente certa, mas agora eles se tornaram totalmente degenerados e prestes a serem arrancados e destruídos pelos exércitos romanos, que eram os anjos ou mensageiros da justiça de Deus, a quem ele havia encomendado para varrer esse povo rebelde da face da terra. Terceiro, ele parece se referir também ao estado em que o mundo será encontrado, quando ele for julgá-lo. Os justos e os iníquos deverão crescer juntos, até que Deus venha fazer uma separação completa e final.

Comentário de John Wesley

Mas enquanto os homens dormiam, seu inimigo veio e semeou joio entre o trigo, e seguiu seu caminho.

Mas enquanto os homens dormiam – Deveriam ter vigiado: o Senhor do campo não dorme.

Seu inimigo veio e semeou joio – É muito parecido com trigo, e geralmente cresce entre trigo e não entre outros grãos: mas o joio ou a ervilhaca são do tipo pulsante e não têm semelhança com o trigo.

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