Estudo de Mateus 16:24 – Comentado e Explicado

Em seguida, Jesus disse a seus discípulos: Se alguém quiser vir comigo, renuncie-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me.
Mateus 16:24

Comentário de Joseph Benson

Mateus 16:24 . Então disse Jesus aos seus discípulos: Em Marcos, lemos: Quando ele chamou o povo, e também seus discípulos, ele lhes disse; e em Lucas, ele disse a todos: Se alguém virá atrás de mime? t?? ?e?e? , se alguém quiser, ninguém será forçado; mas se alguém for cristão, deve ser nos seguintes termos. Que ele se negue – Uma regra que nunca pode ser muito observada: que em todas as coisas negue sua própria vontade, por mais agradável que seja, e faça a vontade de Deus, por mais dolorosa que seja. E pegue sua cruz – Sobre a origem e o significado desta frase, veja a nota em Mateus 10:38 . E podemos aprender mais aqui que, depois de terem sofrido muitas aflições e provações, os discípulos de Cristo ainda podem procurar mais, os quais, quando postos sobre eles, devem procurar, pela graça de Deus, sustentar com igual paciência, seguindo seu Mestre nos passos de seus sofrimentos. Esta é realmente uma lição muito difícil e difícil, mas ao mesmo tempo é absolutamente necessária. Porque se ficarmos impacientes com os sofrimentos e tentarmos evitar as cruzes que Deus tem o prazer de colocar sobre nós, desagradaremos a Deus, entristeceremos seu Espírito e nos colocaremos sob culpa e condenação. E não devemos considerar todas as cruzes, todas as coisas dolorosas para a carne e o sangue, como elas realmente são, como oportunidades de abraçar a vontade de Deus, à custa da nossa? e, consequentemente, quantos passos pelos quais podemos avançar em santidade? Deveríamos fazer um rápido progresso na vida espiritual, se fôssemos fiéis nessa prática. Os cruzamentos são tão freqüentes que quem se aproveita deles logo será um grande ganhador. Grandes cruzamentos são ocasiões de grande aperfeiçoamento: e os pequenos que vêm diariamente, e até a cada hora, compõem em número o que querem em peso. Nessas cruzadas diárias e a cada hora, podemos fazer oblações efetivas de nossa vontade de Deus: quais oblações, tão freqüentemente repetidas, logo chegarão a uma grande soma. Lembremo-nos, então, (o que nunca pode ser suficientemente inculcado) que Deus é o autor de todos os eventos: que nenhum é tão pequeno ou inconsiderável a ponto de escapar de sua atenção e direção. Todo evento, portanto, declara para nós a vontade de Deus, à qual, assim declarados, devemos nos submeter de todo coração. Devemos renunciar a nós mesmos para adotá-lo. Devemos aprovar e escolher o que sua escolha justifica como melhor para nós. Aqui devemos nos exercitar continuamente; essa deve ser nossa prática o dia inteiro. Com humildade, devemos aceitar as pequenas cruzes que nos são dispensadas, como aquelas que melhor se adequam à nossa fraqueza. Vamos suportar essas pequenas coisas, pelo menos, pelo amor de Deus, e preferir sua vontade à nossa em assuntos de tão pouca importância. E sua bondade aceitará essas más oblações; porque ele não despreza o dia das pequenas coisas.

Comentário de E.W. Bullinger

Se, etc. Assumindo esse caso.

vontade = está disposto (Indic) ou deseja. Grego. thelo . Tudo depende da vontade. Compare João 5:40 .

venha = vir.

assumir. A “cruz” sempre foi suportada por quem foi condenado.

Cruz. Grego. stauros. Veja App-162. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), App-6, para o sofrimento associado ao fardo.

Comentário de John Calvin

24. Then Jesus said to his disciples. As Christ saw that Peter had a dread of the cross , and that all the rest were affected in the same way, he enters into a general discourse about bearing the cross , and does not limit his address to the twelve apostles, but lays down the same law for all the godly. (463) We have already met with a statement nearly similar, ( Matthew 10:38 .) (464) But in that passage the apostles were only reminded of the persecution which awaited them, as soon as they should begin to discharge their office; while a general instruction is here conveyed, and the initiatory lessons, so to speak, inculcated on all who profess to believe the Gospel.

If any man will come after me. These words are used for the express purpose of refuting the false views of Peter (465) Presenting himself to every one as an example of self-denial and of patience, he first shows that it was necessary for him to endure what Peter reckoned to be inconsistent with his character, and next invites every member of his body to imitate him. The words must be explained in this manner: “If any man would be my disciple, let him follow me by denying himself and taking up his cross , or, let him conform himself to my example.” The meaning is, that none can be reckoned to be the disciples of Christ unless they are true imitators of him, and are willing to pursue the same course.

He lays down a brief rule for our imitation, in order to make us acquainted with the chief points in which he wishes us to resemble him. It consists of two parts, self-denial and a voluntary bearing of the cross. Let him deny himself. This self-denial is very extensive, and implies that we ought to give up our natural inclinations, and part with all the affections of the flesh, and thus give our consent to be reduced to nothing, provided that God lives and reigns in us. We know with what blind love men naturally regard themselves, how much they are devoted to themselves, how highly they estimate themselves. But if we desire to enter into the school of Christ, we must begin with that folly to which Paul ( 1 Corinthians 3:18 ) exhorts us, becoming fools , that we may be wise; and next we must control and subdue all our affections.

And let him take up his cross. He lays down this injunction, because, though there are common miseries to which the life of men is indiscriminately subjected, yet as God trains his people in a peculiar manner, in order that they may be conformed to the image of his Son, we need not wonder that this rule is strictly addressed to them. It may be added that, though God lays both on good and bad men the burden of the cross, yet unless they willingly bend their shoulders to it, they are not said to bear the cross; for a wild and refractory horse cannot be said to admit his rider, though he carries him. The patience of the saints, therefore, consists in bearing willingly the cross which has been laid on them. (466) Luke adds the word dailylet him take up his cross Daily — which is very emphatic; for Christ’s meaning is, that there will be no end to our warfare till we leave the world. Let it be the uninterrupted exercise of the godly, that when many afflictions have run their course, they may be prepared to endure fresh afflictions.

Comentário de Adam Clarke

Virá atrás de mim – ou seja, ser meu discípulo. Esse discurso pretendia mostrar a Pedro e ao resto dos discípulos a natureza de seu reino; e que a honra que vem do mundo não era esperada pelos que seguiram a Cristo.

Os princípios da vida cristã são:

    Primeiro. Ter um desejo sincero de pertencer a Cristo – se alguém quiser ser meu discípulo, etc.

Em segundo lugar. Renunciar à auto-dependência e às atividades egoístas – negue a si mesmo.

Em terceiro lugar. Abraçar a condição que Deus designou e suportar os problemas e as dificuldades que ele pode encontrar ao percorrer o caminho cristão – que ele tome Sua Cruz.

    Em quarto lugar. Para imitar Jesus, e fazer e sofrer tudo em seu espírito – deixe-me seguir-me.

Que ele negue a si mesmo – ?pa???sas?? pode muito bem ser interpretado, Que ele negue ou renuncie a si mesmo completamente – em todos os aspectos – perseverantemente. É uma palavra composta, e a preposição ap? aumenta abundantemente o significado. Um seguidor de Cristo precisará observá-lo em sua latitude máxima de significado, para ser feliz aqui e glorioso no futuro. O eu de um homem é para ele a causa principal da maioria de suas misérias. Veja a nota em Marcos 8:34 .

Comentário de Thomas Coke

Mateus 16:24 . Se alguém virá atrás de mim porque o comportamento impróprio de Pedro, pouco antes mencionado, procedeu de seu amor ao mundo e seus prazeres, Jesus declara publicamente que todos os que seriam seus discípulos e compartilhariam com ele na glória de seu reino. , devem negar a si mesmos; isto é, esteja em constante disponibilidade para renunciar a todo prazer terrestre, com a própria vida, quando for chamado a fazê-lo (ver Lucas 14:33 .); e, em casos comuns, pegue sua cruz; veja no cap. Mateus 10:38 . Depois de sofrer muitas aflições, os discípulos de Cristo ainda podem procurar mais; os quais, quando postos sobre eles, devem sustentar com igual paciência, seguindo seu Mestre nos passos de suas aflições. Esta é realmente uma lição difícil e difícil, mas ao mesmo tempo é absolutamente necessária; porque se, a fim de preservar nossa vida temporal, desagradamos a Cristo, Mateus 16:25 perderemos o que é real e verdadeiramente nossa vida – a eterna felicidade de nossas almas: enquanto que, se morrermos, em vez de desobedecê-lo, obterá infinitas e infinitas alegrias. Veja a próxima nota. O Dr. Clarke parafraseia a última parte de Mateus 16:25 : “Quem se separa de sua virtude e boa consciência para salvar sua vida temporal, perderá o que é eterno; e, escapando da primeira morte por um tempo, incorrerá no penalidade da segunda morte para sempre. ” Ver sermão 4: vol. 7 e para uma exposição de Mateus 16: 17-18, seu 17º sermão, vol. 8)

Comentário de John Wesley

Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém vier após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.

Se alguém quer vir atrás de mim, ninguém é forçado; mas, se alguém for cristão, deve ser nesses termos: que ele se negue e tome sua cruz; uma regra que nunca pode ser muito observada; que em todas as coisas negue sua própria vontade, por mais agradável que seja; faça a vontade de Deus, por mais dolorosa que seja. Não devemos considerar todas as cruzes, todas as coisas dolorosas para a carne e o sangue, como realmente são, como oportunidades de abraçar a vontade de Deus à custa da nossa? E, consequentemente, quantos passos pelos quais podemos avançar em direção à perfeição? Deveríamos fazer um rápido progresso na vida espiritual, se fôssemos fiéis nessa prática. Os cruzamentos são tão freqüentes que quem tira proveito deles logo será um grande ganhador. Grandes cruzamentos são ocasiões de grande aperfeiçoamento: e os pequenos, que vêm diariamente e até a cada hora, compõem em número o que querem em peso. Nessas cruzadas diárias e horárias, podemos fazer oblações efetivas de nossa vontade de Deus; quais oblações, tão freqüentemente repetidas, chegarão em breve a uma grande soma. Lembremo-nos então (o que nunca pode ser suficientemente inculcado) que Deus é o autor de todos os eventos: que nenhum é tão pequeno ou insignificante, a ponto de escapar de sua atenção e direção. Todo evento, portanto, nos declara a vontade de Deus, à qual assim declaramos que deveríamos nos submeter com sinceridade. Devemos renunciar a nós mesmos para adotá-lo; devemos aprovar e escolher o que sua escolha justifica como melhor para nós. Aqui devemos nos exercitar continuamente; essa deve ser nossa prática o dia inteiro. Com humildade, devemos aceitar as pequenas cruzes que nos são dispensadas, como aquelas que melhor se adequam à nossa fraqueza. Vamos suportar essas pequenas coisas, pelo menos pelo amor de Deus, e preferir sua vontade à nossa em assuntos de tão pouca importância. E sua bondade aceitará essas más oblações; porque ele não despreza o dia das pequenas coisas. Mateus 10:38 .

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