Ai do mundo por causa dos escândalos! Eles são inevitáveis, mas ai do homem que os causa!
Mateus 18:7
Comentário de Albert Barnes
Ai do mundo por causa de ofensas – Ou seja, ofensas serão a causa da angústia ou do sofrimento. Ofensas, aqui, significam coisas que produzirão pecado: que nos levarão a pecar, ou tentações para induzir outros a pecar. Veja as notas em Mateus 5:29 .
Precisa ser … – Ou seja, é a depravação do homem que sempre haverá alguns que estão tentando fazer os outros pecarem; algumas pessoas de iniquidade se esforçam para desviar os cristãos e se regozijando quando conseguem fazer com que caiam. Essa é também a força de nossa corrupção nativa e a força da paixão, que nossos pecados que nos cercam nos desviam.
Ai daquele homem por quem a ofensa vem – Aquele que leva os outros ao pecado é terrivelmente culpado – nenhum homem pode ser mais culpado. Nenhuma maldade pode estar mais profundamente assentada no coração do que aquela que tenta prejudicar a paz, contaminar a pureza e destruir as almas dos outros; e, no entanto, em todas as épocas, houve multidões que, por perseguição, ameaças, artes, atrativos e persuasão, tentaram seduzir os cristãos da fé e levá-los ao pecado.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 18: 7-9 . Ai do mundo por causa de ofensas – isto é, miséria indizível estará no mundo através delas: pois deve ser necessário que venham ofensas – Essa é a natureza das coisas, e essa é a fraqueza, loucura e maldade da humanidade, que não pode ser, mas eles virão; mas ai daquele homem – isto é, miserável é esse homem; por quem a ofensa vem. Ofensas são todas as coisas pelas quais alguém é desdenhado ou impedido no caminho de Deus. Se tua mão, pé, olho te ofender, ou seja, te fazer tropeçar; se o prazer mais querido, ou a pessoa mais querida e útil, te afastar ou atrapalhar no caminho. Não é um ditado difícil? Sim; se tu seguires conselho com carne e sangue. Para uma explicação mais detalhada das palavras, veja as notas em Mateus 5: 29-30 ; e Marcos 9: 42-50 .
Comentário de E.W. Bullinger
mundo. Grego. Kosmos. App-129.
por causa de. Grego. apo.
mas = ainda, ou apenas.
por = por meio de. Grego. dia.
Comentário de John Calvin
7. Ai do mundo por causa de ofensas! Esta passagem pode ser explicada de duas maneiras. Pode ser tomado ativamente , como significando que Cristo pronuncia uma maldição sobre os autores de ofensas; e então, pelo termo mundo , devemos entender todos os incrédulos. Ou pode ser tomado passivamente , como significando que Cristo deplora os males que ele percebe estarem vindo rapidamente ao mundo por causa de ofensas; como se ele tivesse dito, que nenhuma praga será mais destrutiva ou atendida por mais calamidades temerosas do que o alarme ou a deserção de muitos por causa de ofensas. O último significado é mais apropriado; pois não tenho dúvida de que nosso Senhor, que havia falado em outra ocasião sobre ofensas, começou a discutir mais amplamente sobre esse assunto; a fim de tornar seus discípulos mais atentos e vigilantes na proteção contra eles. Para que Satanás não obtenha vantagem sobre nós através de nossa lentidão, nosso Senhor explode em uma exclamação, de que não há nada que devamos temer mais do que ofensas; pois, como Satanás tem inúmeros tipos deles em suas mãos, ele constantemente, e em quase todos os passos, lança novas dificuldades em nosso caminho; enquanto nós, por excessiva ternura ou preguiça, estamos prontos demais para ceder. A conseqüência é que são poucos os que fazem um progresso tolerável na fé de Cristo; e dos poucos que começaram a andar no caminho da salvação, dificilmente um em cada dez tem coragem de perseverar até alcançar a meta. (505) Agora, já que Cristo pretendia atacar seus discípulos com terror por causa de ofensas e, assim, despertá-los ao esforço, ai de nossa indiferença, se cada um de nós não se empenhar seriamente em superar essas ofensas
Pois ofensas devem vir. Para despertar com mais força o cuidado e a ansiedade deles, nosso Senhor lembra a seus discípulos que não há possibilidade de andar senão no meio de várias ofensas; tanto quanto dizer que este é um mal que não pode ser evitado. Assim, ele confirma a afirmação anterior; pois Cristo nos mostra quão grandes são os inconvenientes que surgem das ofensas , uma vez que a Igreja nunca estará, e de fato nunca poderá estar, livre desse mal. Mas ele não declara a razão dessa necessidade, como Paulo, quando, ao falar de heresias, diz que elas surgem, para que o bem seja manifestado ( 1 Coríntios 11:19 .) Deve ser considerado por nós como um princípio fixo, de que é a vontade de Deus deixar seu povo exposto à ofensa , a fim de exercitar sua fé, e separar os crentes, como lixo e palha, do trigo puro. Algum objeto ou queixa, que culpa atribui ao nosso Senhor por dar rédeas soltas a Satanás, para realizar a destruição de homens miseráveis? É nosso dever pensar e falar com a mais profunda reverência dos propósitos secretos de Deus, dos quais este é um, de que o mundo deve ser perturbado por ofensas
Mas ai do homem por quem a ofensa vier. Depois de exortar seus discípulos a tomarem cuidado com as ofensas , ele novamente irrompe contra aqueles que os ocasionam. Para conferir maior veemência à ameaça, ele acrescenta que nem um olho direito nem uma mão direita devem ser poupados, se ocasionarem ofensa a nós; pois explico essas palavras como adicionadas com a finalidade de amplificação. O significado deles é que devemos ser tão constantes e tão zelosos nas ofensas opostas, que preferimos arrancar os olhos ou cortar as mãos do que encorajar as ofensas; pois, se alguém hesita em perder seus membros, poupa-os ao risco de se lançar na perdição eterna. Que terrível vingança aguarda então aqueles que, por ofensas, arruinarão seus irmãos! (506) Como esses dois versículos já foram explicados (507) em Mateus 5:29 , foi suficiente, na presente ocasião, olhar para a razão pela qual Cristo repete aqui a mesma afirmação.
Comentário de Adam Clarke
Wo! – Ou, infelizmente! ai A opinião de alguns críticos eminentes é que essa palavra é usada por nosso Senhor para expressar simpatia e preocupação.
Por causa de ofensas – escândalos, obstáculos, perseguições, etc.
Pois deve ser necessário que as ofensas venham – ??a??e ?a? e??? e??e?? ta s?a?da?a , pois a vinda de ofensas é inevitável. Tal é a maldade dos homens, tal obstinação, que eles não virão a Cristo para terem vida, mas continuam desesperadamente enganando e sendo enganados. Nesse estado de coisas, ofensas, obstáculos, perseguições etc. são inevitáveis.
Ai daquele homem – Quem comete a ofensa e quem a recebe, está exposto à ruína.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 18: 7 . Pois é necessário que surjam ofensas – Veja Lucas 17: 1, onde nosso Senhor expressa isso mais plenamente; é impossível, mas que as ofensas virão; impossível, através da fraqueza, tolice e maldade da humanidade. Mas ai do homem por quem, ou seja, por cujas falhas, essas ofensas ou escândalos vierem! O Dr. Campbell traduz esse versículo: Ai do mundo por causa de armadilhas: armadilhas de fato devem existir; no entanto, ai do mais íntimo.
Comentário de John Wesley
Ai do mundo por causa de ofensas! pois é necessário que surjam ofensas; mas ai daquele homem por quem a ofensa vier!
Ai do mundo por causa de ofensas – Ou seja, miséria indizível estará no mundo através deles; pois é necessário que as ofensas venham – Tal é a natureza das coisas, e tal a fraqueza, loucura e maldade da humanidade, que não pode ser, mas elas virão; mas ai daquele homem – Ou seja, miserável é aquele homem, por quem a ofensa vem. Ofensas são todas as coisas pelas quais alguém é retirado ou impedido no caminho de Deus8,9.
Se tuas mãos, pés, olhos te fizerem ofender – Se o prazer mais querido, a pessoa mais amada e útil, te afastar ou atrapalhar no caminho, não é difícil dizer isso? Sim; se tu seguires conselho com carne e sangue. Mateus 5:29 ; Marcos 9:43 .