Estudo de Mateus 21:5 – Comentado e Explicado

Dizei à filha de Sião: Eis que teu rei vem a ti, cheio de doçura, montado numa jumenta, num jumentinho, filho da que leva o jugo {Zc 9,9}.
Mateus 21:5

Comentário de E.W. Bullinger

Diga a você, & c. Citado em Zacarias 9: 9 . Veja App-107. Compare Isaías 62:11 . App-117.

Ver. Figura do discurso Asterismos. App-6.

em cima de. Grego. epi.

um asno = um animal de carga. Não é a mesma palavra da cláusula anterior.

Comentário de John Calvin

5. Diga para a filha de Sião. Isto não é encontrado, palavra por palavra, em Zacarias; mas o que Deus ordenou que um Profeta proclamasse, o evangelista se aplica de maneira justa e apropriada a todos os professores piedosos; pois a única esperança, na qual os filhos de Deus deveriam tanto construir quanto confiar, era que o Redentor chegaria finalmente. Conseqüentemente, o Profeta mostra que a vinda de Cristo rende aos crentes uma base de alegria plena e completa; pois, como Deus não se reconcilia com eles de nenhuma outra maneira senão através da ação do Mediador, e como é o mesmo Mediador que livra seu povo de todos os males, o que pode haver, além dele, adequado para animar homens arruinados por seus pecados e oprimidos por problemas? E como devemos estar completamente sobrecarregados de tristeza quando Cristo está ausente, por outro lado, o Profeta lembra aos crentes que, quando o Redentor está presente com eles, eles devem estar perfeitamente felizes. Agora, embora ele conceda a Cristo outras comendas – a saber, que ele é justo e tendo salvaçãoMateus tomou apenas uma porção, que se aplicava ao objeto que ele tinha em vista, ou seja, que Cristo virá, pobre ou manso; ou, em outras palavras, que ele será diferente dos reis terrenos, cujas roupas são muito magníficas e caras. Outra marca de pobreza é acrescentada: ele montará em um jumento , ou o potro de um jumento; pois não há dúvida de que a maneira de andar que pertence ao povo é contrastada com o esplendor real.

Comentário de Adam Clarke

Dizei a filha de Sião – A citação é tirada de Zacarias 9: 9 , mas não nas palavras exatas do profeta.

Esta entrada em Jerusalém foi denominada triunfo de Cristo. Foi de fato o triunfo da humildade sobre o orgulho e a grandeza mundana; da pobreza sobre a riqueza; e de mansidão e mansidão sobre raiva e malícia.

Ele está vindo agora manso, cheio de bondade e compaixão para com aqueles que planejavam sua destruição! Ele vem se entregar nas mãos deles; o rei deles é assassinado por seus súditos e faz da sua morte um preço de resgate por suas almas!

Comentário de John Wesley

Dizei à filha de Sião: Eis que o teu Rei vem a ti, manso, e sentado em um jumento, e um potro em um jumento.

A filha de Sião – Ou seja, os habitantes de Jerusalém: as primeiras palavras da passagem são citadas em Isaías 62:11 ; o restante de Zacarias 9: 9 . Os antigos médicos judeus costumavam aplicar essas profecias ao Messias.

De bunda – O Príncipe da Paz não montou um cavalo, um animal de guerra. Mas ele seguirá em frente aos poucos , Apocalipse 19:11 . Nas eras patriarcais, pessoas ilustres achavam que não era uma vergonha fazer uso desse animal: mas de maneira alguma parece que essa opinião prevaleceu, ou esse costume continuou, até o reinado de Tiberíades. Foi uma atitude mesquinha em que nosso Senhor apareceu? Significa até desprezar! Eu admito: eu me glorio nela: é para o conforto de minha alma a honra de sua humildade e a total confusão de toda pompa e grandeza mundanas.

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