saying, Teacher, Moses said, If any one die, not having children, his brother shall marry his wife and shall raise up seed to his brother.
Mateus 22:24
Comentário de Albert Barnes
Dizendo, Mestre, Moisés disse … – Deuteronômio 25: 5-6 . Essa lei foi dada por Moisés a fim de manter as famílias e tribos dos israelitas distintas e perpetuá-las.
Levante semente a seu irmão – Ou seja, os filhos serão contados na genealogia do irmão falecido; ou, para todos os fins civis, será considerado como dele.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 22: 24-28 . Mestre, Moisés disse: Se um homem morre, etc. – “O argumento pelo qual os saduceus tentaram refutar a noção de um estado futuro foi retirado da lei judaica do casamento, que, para dar a sua objeção a melhor cor, eles observaram que era a lei de Deus, proferida por Moisés. Como acreditavam que a alma não passava de um tipo mais refinado de matéria, pensavam que, se houvesse algum estado futuro, deveria se parecer com o presente; e, sendo os homens naquele estado material e mortal, a raça humana não poderia ser continuada, nem os indivíduos felizes, sem os prazeres e conveniências do casamento. Por isso, afirmaram ser uma conseqüência necessária da doutrina da ressurreição, ou estado futuro, que a esposa de todo homem lhe fosse restaurada. ” Macknight.
Comentário de E.W. Bullinger
Moisés. Veja nota em Mateus 8: 4 .
Se um homem morrer. & c. Um caso hipotético. Veja App-118. Citado em Deuteronômio 25: 5 . Veja App-107.
morrer = deve morrer.
crianças. Grego. Teknon, aqui posto para filho. Então Deuteronômio 25: 5 .
casar. Grego. epigambreuo. Ocorre apenas em Mateus. Usado aqui porque se refere especialmente a um casamento entre parentes.
semente = questão, como em Mateus 22:25 .
Comentário de John Calvin
24. Mestre, disse Moisés. Como bastava mencionar o fato, por que eles fazem uso desse prefácio? Astutamente empregam o nome de Moisés, com o objetivo de provar que eram casamentos lícitos, que haviam sido contraídos não pela vontade dos homens, mas pelo mandamento e indicação do próprio Deus. Mas que Deus se contradiga é impossível. Seus sofismas, portanto, são os seguintes: “Se Deus um dia reunir os crentes em Seu reino, Ele restaurará tudo o que Ele havia dado a eles no mundo. O que será então da mulher, a quem Deus designou para sete maridos? ” Assim, todas as pessoas ímpias e hereges forjam suas calúnias, para que através delas possam desfigurar a verdadeira doutrina da piedade e envergonhar os servos de Cristo. Não, os papistas são impedidos por nenhuma vergonha de ridicularizar abertamente a Deus e sua palavra, quando tentam nos pegar de surpresa. E não sem razão, portanto, Paulo ordena que um professor seja equipado com armadura para repelir os adversários da verdade ( Tito 1: 9 ). Com relação à lei ( Deuteronômio 25: 5 ), pela qual Deus ordenou que parentes, que eram os parentes mais próximos, para suceder os mortos no casamento, se o primeiro tivesse morrido sem filhos, a razão era que a mulher que se casara com uma família em particular deveria deixar seus filhos. Mas se houvesse filhos no primeiro casamento, um casamento dentro dos graus proibidos pela lei ( Levítico 18:16 ) teria sido incestuoso.
Comentário de Adam Clarke
Levante semente a seu irmão – Esta lei é mencionada Deuteronômio 25: 5 . O significado da expressão é que os filhos produzidos por esse casamento sejam contados na genealogia do irmão falecido e desfrutem de suas propriedades. A palavra semente deve sempre ser traduzida como filhos ou posteridade. Existe uma lei exatamente semelhante a essa entre os hindus.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 22: 24-28 . Mestre, disse Moisés, etc. – O argumento pelo qual os saduceus tentaram refutar a noção de um estado futuro foi retirado da lei judaica do casamento, que, para dar a sua objeção uma cor melhor, eles observaram que a lei de Deus foi dada por: Moisés. Como acreditavam que a alma não passava de um tipo mais refinado de matéria, pensavam que, se houvesse algum estado futuro, deveria se parecer com o presente; e que os homens estando naquele estado material e mortal, a raça humana não poderia ser continuada, nem os indivíduos felizes, sem casamento. Por isso, eles afirmaram que era uma conseqüência necessária da doutrina da ressurreição ou do estado futuro, que a esposa de todo homem lhe fosse restaurada. Veja a próxima nota.
Comentário de John Wesley
Dizendo: Mestre, Moisés disse: Se um homem morrer, sem ter filhos, seu irmão se casará com sua esposa e criará semente a seu irmão.
Deuteronômio 25: 5 .