O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão.
Mateus 24:35
Comentário de Albert Barnes
O céu e a terra passarão … – Você pode esperar ver o céu e a terra passar e voltar a nada, do que minhas palavras falharão.
Comentário de E.W. Bullinger
palavras. Plural de logotipos. Veja nota em Marcos 9:32 .
Comentário de John Calvin
35 Céu e terra passarão. A fim de garantir maior confiança em suas declarações, ele ilustra sua certeza por essa comparação, de que é mais firme e estável do que toda a estrutura do mundo. (156) Mas essa forma de expressão é explicada pelos comentaristas de várias maneiras. Alguns a referem como a morte do céu e da terra no último dia, pela qual sua frágil constituição será levada ao fim; enquanto outros explicam que isso significa que mais cedo toda a estrutura do mundo perecerá do que a profecia que acabamos de ouvir falhará em ser cumprida. Mas como não há dúvida de que Cristo pretendia expressamente elevar as mentes de seus seguidores acima da contemplação do mundo, penso que ele se refere às mudanças contínuas que vemos no mundo e afirma que não devemos julgar de suas palavras pelo caráter mutável do mundo, que se assemelha às ondas do mar; pois sabemos com que facilidade nossas mentes são levadas pelos assuntos do mundo, quando sofrem mudanças incessantes. Por essa razão, Cristo ordena a seus discípulos que não permitam que a atenção deles seja ocupada pelo mundo, mas que olhem para baixo, do que pode ser chamado de torre de vigia da providência divina, em tudo o que ele predisse que aconteceria. No entanto, a partir desta passagem, traçamos uma doutrina útil: a nossa salvação, por se basear nas promessas de Cristo, não flutua de acordo com as várias agitações do mundo, mas permanece inabalável, desde que nossa fé se ergue acima do céu e da terra. , e ascende ao próprio Cristo.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 24:35 . O céu e a terra passarão – Parece que nosso Salvador teve conhecimento de alguma aplicação incorreta de suas palavras, como está sugerido na nota anterior, acrescentando ainda mais força e ênfase à sua afirmação; o céu e a terra passarão, etc. É uma figura comum de linguagem nas línguas orientais, para dizer duas coisas, que uma deve ser, e a outra não, quando o significado é apenas, que uma deve acontecer mais cedo ou mais cedo que a outra, – como neste caso de nosso Salvador: o significado, portanto, é: “O céu e a terra passarão mais cedo ou mais facilmente, do que minhas palavras passarão: a estrutura do universo será mais cedo ou mais facilmente dissolvida, do que minhas palavras falha em ser cumprida. ” Veja Lucas xvi
Alguém estaria pronto para pensar que era quase impossível que alguém considerasse devidamente essas profecias e a conclusão exata delas; e se ele é um crente, não seja ainda mais confirmado na fé; ou se ele é um infiel, não se converta à fé. Pode ser dada uma prova mais forte de uma revelação divina do que o espírito de profetizar? E pode ser dada uma prova mais forte do espírito de profecia, do que o exemplo agora diante de nós? em que tantas contingências, e podemos dizer improbabilidades, que a sabedoria ou a prudência humana nunca poderiam prever, são tão particularmente preditas e tão pontualmente realizadas! No momento em que Cristo pronunciou essas profecias, o governador romano residia em Jerusalém e tinha uma força suficiente para manter o povo em obediência; e poderia a prudência humana prever que a cidade e o país se revoltassem e se rebelassem contra os romanos? Poderia alguma prudência humana prever fomes, pestilências e terremotos em diversos lugares? A prudência humana poderia prever a rápida propagação do Evangelho, tão contrária a toda probabilidade humana? Poderia a prudência humana prever uma destruição tão completa de Jerusalém, com as circunstâncias que precedem e a seguem? Nunca era costume dos romanos arruinar absolutamente nenhuma de suas províncias; era improvável, portanto, que tal coisa acontecesse, e ainda mais improvável que acontecesse sob o humano e generoso Tito, que era de fato, como era chamado, o amor e o deleite da humanidade. No entanto, por mais improvável que isso tenha sido, aconteceu e foi previsto e predito por Cristo. Mas como era possível fazê-lo, a menos que sua previsão fosse divina e sua previsão o oráculo invencível de Deus? Veja o bispo Newton e o Dr. Macknight. – Eusébio observa bem sobre esse lugar: quem quer que compare as palavras de nosso Salvador com a história da guerra que Josefo escreveu, não pode deixar de admirar a sabedoria de Cristo e reconhecer sua predição. seja divino.