Então o Reino dos céus será semelhante a dez virgens, que saíram com suas lâmpadas ao encontro do esposo.
Mateus 25:1
Comentário de Albert Barnes
Então o reino dos céus – Veja as notas em Mateus 3: 2 . A frase aqui se refere à sua vinda no dia do julgamento.
Deve ser comparado – ou deve parecer. O significado é: “Quando o Filho do homem voltar ao julgamento, será como no caso de dez virgens em uma cerimônia de casamento”. A vinda de Cristo para receber seu povo para si mesmo é frequentemente representada sob a semelhança de um casamento, sendo a igreja representada como sua esposa ou esposa. A relação matrimonial é a mais terna, firme e agradável de todas as conhecidas na Terra, e por isso representa adequadamente a união dos crentes a Cristo. Veja Mateus 9:15 ; João 3:29 ; Apocalipse 19: 7 ; Apocalipse 21: 9 ; Efésios 5: 25-32 .
Dez virgens – essas virgens, sem dúvida, representam a igreja – um nome dado a ela porque é pura e santa. Ver 2 Coríntios 11: 2 ; Lamentações 1:15 ; Lamentações 2:13 .
Que pegaram suas lâmpadas e saíram para encontrar o noivo – As “lâmpadas” usadas nessas ocasiões eram bastante “tochas” ou “flambeaux”. Eles eram feitos enrolando trapos em torno de pedaços de ferro ou louça de barro, às vezes escavados para conter óleo e presos a cabos de madeira. Essas tochas foram mergulhadas em óleo e deram uma grande luz. As “cerimônias” de casamento no Oriente eram conduzidas com grande pompa e solenidade. A cerimônia do casamento era realizada geralmente ao ar livre, nas margens de um riacho. Tanto o noivo quanto a noiva foram atendidos por amigos. Eles foram escoltados em um palanquim. transportado por quatro ou mais pessoas. Após a cerimônia do casamento, houve um banquete de sete dias, se a noiva era virgem, ou três dias, se era viúva. Este banquete foi celebrado na casa de seu pai. No final desse período, o noivo conduziu a noiva com grande pompa e esplendor para sua própria casa.
Isso foi feito à noite ou à noite, Jeremias 7:34 ; Jeremias 25:10 ; Jeremias 33:11 . Muitos amigos e parentes os assistiram; e além dos que foram com eles da casa da noiva, outra companhia saiu da casa do noivo para encontrá-los e recebê-los. Provavelmente eram amigas e parentes do noivo, que saíram para recebê-lo e seu novo companheiro em sua casa. Estas são as virgens mencionadas nesta parábola. Sem saber exatamente a hora em que a procissão chegaria, eles provavelmente saíram cedo e esperaram até verem indicações de sua abordagem. Na celebração do casamento no Oriente nos dias atuais, muitos dos costumes especiais dos tempos antigos são observados. “No casamento hindu”, diz um missionário moderno, “cuja procissão vi alguns anos atrás, o noivo veio à distância e a noiva morava em Serampore, para onde o noivo deveria ir pela água. Depois de esperar duas ou três horas, aproximadamente, quase meia-noite, foi anunciado, nas próprias palavras das Escrituras: Eis que o noivo vem; Saí ao seu encontro. Todas as pessoas empregadas acenderam suas lâmpadas e correram com elas nas mãos para preencher suas posições na procissão. Alguns deles perderam as luzes e estavam despreparados, mas já era tarde para procurá-los, e a cavalgada avançou para a casa da noiva, local em que a empresa entrou em uma área grande e esplendidamente iluminada diante da casa, coberta com um toldo, onde uma grande multidão de amigos, vestidos com suas melhores roupas, estavam sentados sobre tapetes. O noivo foi carregado nos braços de um amigo e colocado em um excelente lugar no meio da empresa, onde ficou sentado por pouco tempo, e depois entrou na casa, cuja porta foi imediatamente fechada e guardada por sipaios. Eu e outros expusemos com os porteiros, mas em vão. Nunca fiquei tão impressionado com a bela parábola de nosso Senhor como neste momento – ‹E a porta estava fechada. ‘”
O diário de um dos missionários americanos na Grécia contém um relato de um casamento armênio no qual ela participou; e, depois de descrever os vestidos e as cerimônias anteriores, ela diz que às 12 horas da noite precisamente o choro foi feito por alguns dos presentes: “Eis que o noivo vem”; e imediatamente cinco ou seis homens partiram para encontrá-lo.
Noivo – Um homem recém-casado.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 25: 1 . Então o reino dos céus, etc. – Nosso Senhor, tendo informado completamente a seus discípulos as circunstâncias e o período geral de sua vinda para destruir o lugar e a nação judaica, aquela figura viva, sincera e forte de seu futuro vindo para julgar o mundo; ele passa, como vimos, por uma transição natural, para uma declaração desse terrível evento; da vigilância necessária; e do castigo a ser infligido àqueles que deveriam negligenciar, a fim de vigiar e se preparar para a vinda de seu Senhor. Referindo-se a esses eventos, ele passa a dizer: Então – Quando o Senhor vier a executar julgamento sobre a nação judaica, ou julgar a humanidade em geral e punir o servo iníquo, o reino dos céus – O reino do evangelho, ou o estado das coisas na igreja visível, particularmente o caráter, conduta e muitos dos assuntos desse reino; seja comparado a dez virgens – ou pode ser representado pelo caráter, conduta e destino das virgens em um casamento. Para entender essa parábola, devemos lembrar que aqui há uma alusão aos costumes dos casamentos judaicos, bem como aos de outros países do leste. “Com eles, era comum o noivo levar para casa sua noiva à noite, mais cedo ou mais tarde, como poderia acontecer. E para que ela fosse recebida adequadamente em sua casa, suas amigas mais jovens foram convidadas a vir e esperar com lâmpadas, até que alguns de seus companheiros, despachados antes do resto, trouxeram a notícia de que ele estava à mão; sobre o qual saíram, com as lâmpadas cortadas e acesas, para recebê-lo e conduzi-lo com sua noiva para dentro de casa. E para esse serviço, eles tiveram a honra de serem convidados no banquete de casamento. Para dez dessas virgens, nosso Senhor compara os candidatos ao reino celestial, o número completo de todos os professores cristãos: ele menciona dez, porque esse parece ser o número geral designado em seus casamentos para esperar o noivo. E ele compara os professores às virgens, para significar a pureza exigida no caráter cristão, ou talvez simplesmente porque a alusão na parábola o exigia. Que levou suas lâmpadas, & c. – A lâmpada significa uma profissão religiosa, e pode-se dizer que cada um pega essa lâmpada, quando admitido na igreja externa pelo batismo; e saiu ao encontro do noivo – O noivo significa o Senhor Jesus nesta parábola, assim como no registrado Mateus 22: 2 , etc. e todo aquele que professa esperar e se preparar para a sua vinda, seja para chamar os homens por morte ou convocá-los ao seu bar. pode-se dizer que vai encontrá-lo.
Comentário de E.W. Bullinger
Then = Nesse ponto em um momento futuro. A Estrutura (p. 1366) mostra que essa parábola formou a parte final dos ensinamentos do Senhor no Monte das Oliveiras (ver Mateus 24: 1 , Mateus 24: 3 ); e foi projetada para ilustrar e aplicar Seu ensino a respeito de a vigilância, em vista da então imediata parusia, condicionada ao arrependimento daquela geração em resposta ao ministério de Pedro e os Doze, começando no Pentecostes, proclamada e formulada em Atos 3: 19-26 . Ver Estrutura (p. 1366 A Parábola não tem nada a ver com a Igreja hoje em dia quanto a interpretação, embora exista a mesma aplicação solene da vigilância.
will = vontade.
o reino dos céus. Veja App-114.
céu = os céus. Compare Mateus 6: 9 , Mateus 6:10 .
lâmpadas = tochas. Veja App-130.
reunir = para a reunião (de duas partes de direções opostas): ou seja, a reunião e retornando com. Grego. captantesis. Ocorre apenas aqui, Mateus 25: 6 . Atos 28:15 e 1 Tessalonicenses 4:17 . Mas todos os textos leem hupanteeis, como em João 12:13 .
Comentário de John Calvin
Mateus 25: 1 . Então será o reino dos céus. Por este termo, entende-se a condição da futura Igreja, que deveria ser coletada pela autoridade e direção de Cristo. Ele emprega esse título notável, que os crentes não podem se enganar por uma opinião errônea de que chegaram à perfeição absoluta. A parábola é emprestada do costume comum da vida; pois era uma especulação infantil de Jerônimo e outros, aduzir esta passagem em louvor à virgindade; enquanto Cristo não tinha outro objetivo em vista senão diminuir a inquietação que eles poderiam sentir em conseqüência do atraso de sua vinda. Ele diz, portanto, que não pede mais nada a nós do que geralmente é feito para amigos em um banquete de casamento. O costume era que as virgens, que são delicadas e delicadas – deveriam, por respeito, acompanhar o noivo até sua câmara. Mas a instrução geral da parábola consiste nisso: não basta estar pronto e preparado para o cumprimento do dever, se não perseverarmos até o fim.
Comentário de Adam Clarke
Então o reino dos céus – O estado dos judeus e dos cristãos professos – o estado da Igreja visível no momento da destruição de Jerusalém e no dia do julgamento: pois a parábola parece estar relacionada a ambos os períodos. E particularmente no momento em que Cristo virá para julgar o mundo, aparecerá com que tipo de recepção seu Evangelho se encontrou. Essa parábola, ou algo parecido, é encontrada nos registros judaicos: assim, em um tratado intitulado Reshith Chocmah, o começo da sabedoria, lemos assim: “Nossos sábios de memória abençoada dizem: Arrependam-se enquanto você tem forças para fazê-lo. enquanto a tua lâmpada queima e o teu óleo não se apaga, porque se a tua lâmpada se apagar, o teu óleo não te fará nada. Nossos médicos acrescentam, em Medrash: “O santo e abençoado Deus disse a Israel: Meus filhos, se arrependam enquanto as portas do arrependimento se abrem; pois eu recebo um presente no momento, mas quando sentarei em julgamento, nos tempos vindouros, Eu não receberei nenhum. ” Outra parábola, mencionada por Kimchi, em Isaías 65:13 . O rabino Yuchanan, filho de Zachai, falou uma parábola a respeito de um rei, que convidou seus servos, mas não lhes deu tempo: os prudentes e cautelosos entre eles se enfeitaram e, parados à porta da casa do rei, disseram: Alguma coisa está faltando na casa do rei? (Ou seja, há trabalho a ser feito?) Mas os tolos que estavam entre eles foram embora e disseram: Quando será a festa em que não há trabalho? o rei procurou os seus servos: entraram os adornados, e os que ainda estavam poluídos. O rei ficou contente quando encontrou o prudente, mas ficou zangado quando encontrou o tolo: disse: Deixe o prudente sente-se e coma – deixe os outros de pé e observem. ” O rabino Eliezer disse: “Volte-se para Deus um dia antes de sua morte”. Seus discípulos disseram: “Como um homem pode saber o dia de sua morte?” Ele lhes respondeu: “Portanto, você deve se voltar hoje para Deus, talvez possa morrer amanhã; assim, todos os dias serão empregados no retorno”. Veja Kimchi em Isaías 65:13 .
Virgens – denotando a pureza da doutrina e caráter cristãos. Nesta parábola, o noivo é geralmente entendido como Jesus Cristo. A festa, aquele estado de felicidade para o qual ele prometeu criar seus seguidores genuínos. As virgens sábias, ou prudentes e tolas, aqueles que realmente desfrutam e aqueles que apenas professam a pureza e santidade de sua religião. O óleo, a graça e a salvação de Deus, ou a fé que opera por amor. O vaso, o coração em que este óleo está contido. A lâmpada, a profissão de apreciar a luz ardente e brilhante do Evangelho de Cristo. Indo adiante; toda a sua permanência na terra.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 25: 1 . Então o reino dos céus será comparado, etc. – A partícula , evidentemente, indica a conexão da presente parábola com a última parte do capítulo anterior. Nosso Senhor, tendo mencionado as recompensas e punições de um estado futuro, a fim de animar seus discípulos para o rigoroso cumprimento de seus deveres, era fácil e elegante passar daquele sujeito à consideração do julgamento geral, no qual essas recompensas serão distribuídos em sua extensão máxima. E, portanto, para despertar homens em todas as épocas, ele deu uma representação impressionante do juízo final, com suas conseqüências, em três excelentes parábolas. Ele já havia declarado com frequência qual seria a porção de todos os que praticam a iniqüidade: mas o que acontecerá com aqueles que não fazem mal, embora não façam bem? Inofensivo, bom tipo de pessoas? No presente capítulo, temos uma resposta clara e completa a essa importante questão. A primeira parábola é a das dez virgens, que esperavam encontrar o noivo: Então o reino dos céus, etc. ou seja, “No julgamento geral, o caráter, a conduta e muitos dos assuntos do reino dos céus (dos professores do Evangelho) podem ser representados pelo caráter, conduta e muitas virgens de uma só vez. Casamento.” Parece que, nesses países, o noivo geralmente trazia para casa sua noiva à noite; e que ela pudesse ser recebida em sua casa de maneira adequada, suas amigas, do tipo mais jovem, foram convidadas a vir e esperar com lâmpadas, até que parte de seu séquito, enviado antes do resto, soubesse que ele estava à mão. ; nisto saíram com suas lâmpadas cortadas para recebê-lo, e o conduziram com sua noiva para dentro de casa. E para esse serviço, eles tiveram a honra de serem convidados no banquete de casamento. O Sr. Wynne conjetura que, provavelmente, uma procissão de passagem, deu ocasião a esta parábola; e o relato a seguir da cerimônia de casamento em Aleppo, capital da Síria, por uma pessoa que morou lá recentemente, pode lançar alguma luz sobre a parábola , como alude aos costumes desses países nessa ocasião. “No dia marcado à tarde, as relações do noivo vão para a casa da noiva; e, depois de jantarem lá, retornam ao do noivo, que, por costume, é obrigado a se esconder, ou pelo menos não é encontrado. sem uma pesquisa aparentemente rigorosa: quando ele é vestido com suas melhores roupas, um grande barulho e regozijo são encontrados ao encontrá-lo; e ele e os damas de honra, sendo conduzidos várias vezes ao redor do pátio em uma procissão barulhenta, são levados para uma sala Lá, ele está vestido com suas roupas de noiva e conduzido de volta ao pátio. À meia-noite ou algumas horas depois, as relações, acompanhadas por todos os convidados para o casamento, homens e mulheres, retornam novamente ao casa da noiva em procissão, cada uma carregando uma vela e música tocando diante delas.Quando elas chegam à porta, ela é fechada contra elas.Em seguida, elas batem e exigem a noiva, mas sua entrada é recusada: após isso, briga simulada, sempre prevalece a festa do noivo. n então vá para o quarto da noiva, levando-a para velada; e na procissão como a descrita acima, leve-a para a casa do noivo “, veja as notas no Salmo 45. Canção de Salomão, e os costumes dos judeus e dos índios comparados, p. 41. & c.
Comentário de Scofield
deve
Esta parte do discurso do Monte das Oliveiras vai além das questões de “sinal” dos discípulos Mateus 24: 3 e apresenta o retorno de nosso Senhor em três aspectos:
(1) Como profissão de teste, Mateus 25: 1-13
(2) como serviço de teste, Mateus 25: 14-30 ;
(3) como prova das nações gentias, Mateus 25: 31-46 .
virgens
O reino dos céus aqui é a esfera da profissão, como em Mateus 13. Todos têm lâmpadas, mas dois fatos fixam o status real das virgens tolas: “Eles não tomaram óleo” e o Senhor disse: “Eu não sei você” . ” O óleo é o símbolo do Espírito Santo, e “Se alguém não tem o espírito de Cristo, ele não é dele” Romanos 8: 9
Tampouco o Senhor poderia dizer a qualquer crente, ainda que não espiritual: “Eu não o conheço”.
céu
(Veja Scofield “ Mateus 3: 2 “)
Comentário de Spurgeon
Mateus 25: 1-2 . Então o reino dos céus será comparado a dez virgens, que tomaram suas lâmpadas, e foram ao encontro do noivo. E cinco deles eram sábios, e cinco eram tolos.
Que divisão isso faz na visível Igreja de Deus! Que tenhamos a esperança de que não possamos concluir que até a metade dos professores do cristianismo, a qualquer momento, são como essas virgens tolas; contudo, nosso Senhor não teria mencionado uma proporção tão alta se não houvesse uma mistura muito grande de tolos com os sábios: “Cinco deles eram sábios e cinco eram tolos”.
Mateus 25: 3 . Os tolos pegaram suas lâmpadas e não levaram óleo com eles;
Eles pensaram que, se tivessem o externo, seria o suficiente. O estoque secreto de petróleo, eles julgaram desnecessário, porque seria invisível. Eles empregariam uma mão para carregar a lâmpada, mas ocupar a outra mão segurando o frasco de óleo lhes parecia estar fazendo muito – entregando-se muito ao trabalho; então eles “pegaram suas lâmpadas e não levaram óleo com elas”. Eles poderiam muito bem não ter lâmpadas.
Mateus 25: 4 . Mas os sábios levaram óleo em seus vasos com suas lâmpadas.
Óleo nas suas lâmpadas e óleo com as suas lâmpadas. As lâmpadas não servem para nada sem óleo; no entanto, o óleo precisa da lâmpada, caso contrário não pode ser usado corretamente. A luz da profissão não pode ser verdadeiramente sustentada sem o óleo da graça. A graça, onde quer que exista, deve mostrar-se, pois o óleo é queimado por meio da lâmpada; mas não adianta tentar fazer um show, a menos que exista um local secreto em algum lugar pelo qual a parte externa da religião possa ser mantida.
Mateus 25: 5 . Enquanto o noivo se demorava, todos dormiram e dormiram.
Tanto os sábios quanto os tolos entraram em um estado que parecia semelhante nos dois. No caso de homens de bem, o atraso de Cristo em sua vinda muitas vezes causa decepção, cansaço e depois letargia, e até a verdadeira Igreja cai em sono profundo. Para os tolos, os meros professores, essa condição vai muito além. Não havendo neles uma vida verdadeira, o próprio nome de viver se torna abandonado e, em pouco tempo, eles abandonam a profissão de religião quando não há óleo secreto da graça para sustentá-la.
Mateus 25: 6 . E à meia noite
Quando as coisas pioraram, à meia-noite, o mais frio e. hora mais escura, quando todo mundo estava dormindo.
Mateus 25: 6 . Houve um clamor: Eis que o noivo vem; Saí ao seu encontro.
Esse foi um grito que assustou todo mundo; nenhuma das virgens conseguiu dormir quando foi anunciado que o noivo estava chegando. Desejo, queridos amigos, que pensemos mais na grande verdade do Segundo Advento. Quanto mais vezes é pregado, na devida proporção com outras verdades, melhor. Ainda precisamos ouvir o clamor da meia-noite: “Saí ao seu encontro”.
Mateus 25: 7 . Então todas aquelas virgens se levantaram e cortaram suas lâmpadas.
Eles não conseguiram mais dormir; eles estavam bastante assustados e excitados.
Mateus 25: 8 . E os tolos disseram aos sábios: Dai-nos do teu óleo;
Ah eu! agora eles começaram a valorizar o que antes haviam desprezado. Eles eram tolos o suficiente para pensar que o petróleo era desnecessário; mas agora viram que era a única coisa essencial, e clamaram às virgens sábias: “Dê-nos o seu óleo”. E ouça a terrível razão:
Mateus 25: 8 . Pois nossas lâmpadas se apagaram.
Não conheço palavras mais terríveis do que aquelas: “Nossas lâmpadas se apagaram”. É pior ter uma lâmpada apagada do que nunca ter tido uma lâmpada. ‘Nossas lâmpadas se apagaram.’ Uma vez nos regozijamos neles. Prometemos a nós mesmos um futuro brilhante. Dissemos: ‘Tudo está bem para a ceia do casamento’. Mas ‘nossas lâmpadas se apagaram’ e não temos óleo para reabastecê-las. ” Ó senhores, que nenhum de nós jamais tenha que levantar esse grito de tristeza! Em uma cama moribunda, no extremo da dor, nas profundezas da fraqueza humana, é uma coisa terrível encontrar a profissão de alguém queimando baixinho, a esperança de que o céu se apague, como o rapé de uma vela.
Mateus 25: 9 . Mas o sábio respondeu, dizendo: Não é assim; para que não sejamos suficientes para nós e para vós; antes vereis aos que vendem e compram para si mesmos.
Não é tarefa fácil despertar o vendedor de petróleo quando a meia-noite chegar. Você, que está adiando o arrependimento para uma cama moribunda, você é realmente virgem tola! Sua loucura atingiu a maior altura. Você terá mais do que o suficiente para fazer, quando estiver deitado com o suor da morte frio na testa, sem precisar procurar a graça que está deixando de obter hoje, mas que valorizará então.
Mateus 25:10 . E enquanto eles foram comprar, o noivo chegou; –
Enquanto eles estavam indo.
Mateus 25: 10-11 . E os que estavam prontos entraram com ele no casamento; e a porta foi fechada. Depois vieram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
Tarde demais, para que eles não pudessem entrar.
Mateus 25:12 . Mas ele respondeu e disse: Em verdade te digo que não te conheço.
“Eu nunca te conheci”, diz Cristo em outro lugar; e esse conhecimento dele está sempre ligado ao carinho. Ele não ama um coração que não conhece neste sentido. Aqueles a quem ele conhece, ele ama. Será que ele alguma vez vai me dizer ou a você, querido amigo, “não o conheço”? Deus conceda que ele nunca tenha motivos para fazê-lo.
Mateus 25:13 . Vigiai pois, pois não conheces o dia nem a hora em que o Filho do homem vem.
Comentário de John Wesley
Então o reino dos céus – ou seja, os candidatos a ele serão como dez virgens – As damas de honra na noite de núpcias costumavam ir à casa onde a noiva estava, com lâmpadas ou tochas acesas nas mãos, para esperar por o noivo da noiva está chegando. Quando ele se aproximou, foram encontrá-lo com suas lâmpadas e conduzi-lo à noiva.