Ele, porém, nada respondia às acusações dos príncipes dos sacerdotes e dos anciãos.
Mateus 27:12
Comentário de Albert Barnes
Quando ele foi acusado … – Ou seja, de perverter a nação e de proibir prestar homenagem a César, Lucas 23: 2 , Lucas 23: 5 . Provavelmente, isso foi feito de maneira tumultuada e em todas as formas.
Ele não respondeu nada – estava consciente de sua inocência. Ele sabia que eles não podiam provar essas acusações. Eles não ofereceram testemunho para prová-los e, em inocência consciente, ele ficou em silêncio.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 27: 12-14 . Quando ele foi acusado dos principais sacerdotes, etc., ele não respondeu nada – Em conseqüência da conversa que ocorreu entre Jesus e Pilatos, mencionada na nota anterior, Pilatos estava inclinado a absolver Jesus, declarando que não encontrou nele nenhuma falha. em absoluto; mas os padres não ficaram desconcertados, nem envergonhados pela declaração pública que o governador, em obediência à consciência e à verdade, fez da inocência do prisioneiro; pois eles persistiram em suas acusações com mais veemência do que antes, afirmando que ele havia tentado seduzir a Galiléia; ver Lucas 23: 5 . A essa carga pesada, Jesus não respondeu nada. Não, ele continuou mudo, apesar do governador expressamente desejar que ele falasse em sua própria defesa, dizendo: Não ouves quantas coisas eles testemunham contra ti? – Sim, ele ouviu e ainda ouve tudo o que é testemunhado injustamente contra sua verdade e seus caminhos; mas ele mantém o silêncio porque é o dia de sua paciência, e não responde como em breve responderá, Salmos 50: 3 . Ao não responder às acusações das testemunhas, Jesus cumpriu a profecia de Isaías, cap. Isaías 53: 7 . Mas uma conduta tão extraordinária, em tais circunstâncias, surpreendeu Pilatos excessivamente, pois ele tinha boas razões para ser persuadido da inocência de Cristo. De fato, sua aparência humilde era uma refutação suficiente da acusação que os judeus fizeram contra ele, e seu silêncio serviu ao invés da defesa mais elaborada; e possivelmente ele poderia se recusar a fazer qualquer defesa pública, para que as pessoas comuns, movidas pelo que ele deveria ter dito, devessem ter pedido sua libertação e impedissem sua morte; em que respeito ele mostrou a seus seguidores um nobre exemplo de coragem e submissão à vontade divina. Além disso, a grosseira falsidade da acusação, conhecida pelos próprios sacerdotes e por todos os habitantes da Galiléia, tornou desnecessária qualquer resposta.
Comentário de E.W. Bullinger
de = por. Grego. hupo. App-104. Não é o mesmo que nos versículos: Mateus 27: 9 , Mateus 27:21 .
nada. Observe as ocasiões do silêncio e do discurso do Senhor.
Comentário de John Calvin
12 Ele não respondeu nada. Se for perguntado por que os evangelistas dizem que Cristo estava calado, enquanto acabamos de ouvir sua resposta da boca deles, a razão é que ele tinha uma defesa em mãos, mas se absteve voluntariamente de produzi-la. E, de fato, o que ele respondeu anteriormente sobre o reino não surgiu do desejo de ser absolvido, mas pretendia apenas sustentar que ele era o Redentor prometido anteriormente,
diante de quem todo joelho deve dobrar ( Isaías 45:23 .)
Pilatos ficou maravilhado com essa paciência; pois Cristo, por seu silêncio, permitiu suspeitar de sua inocência, quando poderia facilmente refutar calúnias frívolas e infundadas. A integridade de Cristo era tal que o juiz a via claramente, sem qualquer defesa. Pilatos, porém, desejou que Cristo não negligenciasse sua própria causa e, assim, pudesse ser absolvido sem ofender muitas pessoas. E até este ponto, a integridade de Pilatos é digna de elogio, porque, de uma consideração favorável à inocência de Cristo, ele o exorta a se defender.
Mas para que não possamos, como Pilatos, admirar o silêncio de Cristo, como se isso não fosse razoável, devemos atender ao propósito de Deus, que determinou que seu Filho – a quem ele designara como sacrifício para expiar nossos filhos. pecados – devem ser condenados como culpados em nosso quarto, embora ele fosse puro. Portanto, Cristo estava em silêncio naquele momento, para que ele agora seja nosso advogado, e por sua intercessão possa nos libertar da condenação. Ele ficou calado, para nos vangloriarmos de que por sua graça somos justos. E assim foi cumprida a previsão de Isaías ( Isaías 53: 7 ) que ele foi levado como ovelha ao matadouro.
E, no entanto, ele deu, ao mesmo tempo, aquela boa confissão, que Paulo menciona ( 1 Timóteo 6:12 ), uma confissão não por palavras, mas por ações; não aquilo pelo qual ele consultou sua própria vantagem, mas aquilo pelo qual ele obteve libertação para toda a raça humana.
Comentário de Adam Clarke
Ele não respondeu nada – uma resposta a tais acusações não era necessária: elas se confundiram o suficiente.