Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças corroem, onde os ladrões furtam e roubam.
Mateus 6:19
Comentário de Albert Barnes
Não ajunteis tesouros na terra – tesouros ou riquezas, entre os antigos, consistiam em roupas ou trocas de roupas, bem como em ouro, prata, pedras preciosas, vinho, terras e óleo. Isso significava uma abundância de “qualquer coisa” que fosse considerada favorável ao ornamento ou conforto da vida. Como os orientais se deliciavam muito em exibição, em equipamentos esplêndidos e em roupas caras, seus tesouros, na verdade, consistiam muito em peças de vestuário bonitas e ricamente ornamentadas. Ver Gênesis 45:22 , onde José deu a seus irmãos “mudanças de vestimenta”; Josué 7:21 , onde Acã cobiçou e secretou “uma boa roupa babilônica”. Compare também Juízes 14:12 . Esse fato será responsável pelo uso da palavra “mariposa”. Quando falamos em “riqueza”, pensamos imediatamente em ouro, prata, terras e casas. Quando um hebreu ou um orientalista falou de riqueza, ele pensou primeiro no que faria uma “exibição”; e incluía, como parte essencial, esplêndidos artigos de vestuário. A mariposa é um pequeno inseto que encontra seu caminho para roupas e vestimentas e os destrói. A “mariposa” destruiria suas roupas, a “ferrugem” sua prata e ouro; assim, todo o seu tesouro seria desperdiçado. A palavra traduzida “ferrugem” significa qualquer coisa que “consuma” e, portanto, qualquer coisa que consumiria a propriedade de alguém, e pode ter um significado mais amplo do que a mera ferrugem.
E onde os ladrões invadem e roubam – As casas do Oriente não eram feitas de barro endurecido ao sol, ou de pedras soltas, e por isso era relativamente fácil, como não era incomum, que os ladrões “cavassem” o parede e efetue uma entrada dessa maneira. Veja as notas em Jó 24:16 .
Comentário de Joseph Benson
Mateus 6: 19-21 . Não ajunteis tesouros na terra – Nosso Senhor aqui faz uma transição de ações religiosas para ações comuns, e nos adverte de outra armadilha, o amor ao dinheiro e às coisas terrenas, tão inconsistente com a pureza da intenção quanto o amor ao louvor: onde traça e a ferrugem corrompe, etc. – Onde todas as coisas são perecíveis e transitórias. “Nos países do leste, onde a moda das roupas não se alterava como a nossa, os tesouros dos ricos consistiam não apenas em ouro e prata, mas em hábitos dispendiosos e em vasos finos de latão, estanho e cobre, susceptível de ser destruído da maneira aqui mencionada. ” Mas acumulem tesouros no céu – Construa sua felicidade em um fundamento mais nobre e certo, onde nenhum desses acidentes possa acontecer; mas os braços do poder eterno e do amor os protegerão de toda calamidade e invasão. “Nada pode ser concebido de maneira mais poderosa para amortecer o entusiasmo com que os homens buscam as coisas desta vida do que a consideração de seu vazio e incerteza; ou incitar neles uma ambição de obter os tesouros no céu, do que a consideração de serem substanciais, satisfatórios, duráveis ??e sujeitos a nenhum acidente. Essas considerações, portanto, foram adequadamente propostas por nosso Senhor nesta ocasião. ” Macknight. Pois onde está o seu tesouro, também estará o seu coração – Uma verdade muito inquestionável e uma razão muito importante para que não façamos nada na terra como nosso tesouro: pois tudo o que fazemos nosso tesouro ganha posse de nossos corações; depositamos nele nossas afeições e, consequentemente, de acordo com São João ( 1 João 2:15 ), o amor do Pai não está em nós e não somos seus filhos.
Comentário de E.W. Bullinger
Quanto às riquezas. Deitar . . . up = Tesouro. . . acima.
corrupto = causa para desaparecer.
Comentário de John Calvin
Mateus 6:19 . Lay não para cima. Esta praga mortal reina em todo o mundo. Os homens enlouquecem com um desejo insaciável de ganho. Cristo os acusa de loucura, coletando riquezas com muito cuidado e, em seguida, entregando sua felicidade a mariposas e ferrugem, ou expondo-a como presa de ladrões. O que é mais irracional do que colocar sua propriedade, onde ela pode perecer por si mesma ou ser levada pelos homens? Os homens cobiçosos, de fato, não pensam nisso. Eles prendem suas riquezas em baús bem protegidos, mas não podem impedi-los de serem expostos a ladrões ou mariposas. Eles são cegos e destituídos de bom senso, que se dedicam tanto ao trabalho e à inquietação em acumular riquezas, passíveis de putrefação, ou assalto, ou milhares de outros acidentes: particularmente quando Deus nos permite um lugar no céu para guardar um tesouro, e gentilmente nos convida a desfrutar de riquezas que nunca perecem.
Comentário de Adam Clarke
Não ajunteis tesouros na terra – Que cegueira é para um homem acumular isso como um tesouro que necessariamente deve perecer! Um coração destinado a Deus e à eternidade é terrivelmente degradado por estar fixo naquilo que está sujeito à corrupção. “Mas não podemos acumular tesouros inocentemente?” Sim.
- 1º. Se você pode fazer isso sem colocar seu coração nele, o que é quase impossível: e
2dly. Se não houver viúvas nem órfãos, pessoas carentes ou angustiadas no lugar onde você mora.
“Mas há uma porção que pertence aos meus filhos; devo distribuir isso entre os pobres?” Se pertence a seus filhos, não é seu e, portanto, você não tem o direito de descartá-lo. “Mas tenho uma certa quantia em estoque, etc .; devo pegar isso e dividi-lo entre os pobres?” De jeito nenhum; pois, ao fazê-lo, você colocaria fora de seu poder fazer o bem após a presente divisão: mantenha seu diretor e dedique, se possível, o produto aos pobres; e assim você terá a capacidade contínua de fazer o bem. Nesse meio tempo, tome cuidado para não calar suas entranhas de compaixão contra um irmão angustiado; se o fizer, o amor de Deus não poderá habitar em você.
Ferrugem – Ou canker, ß??s?? , de ß??s?? , eu como, consumo. Esta palavra não pode ser aplicada adequadamente à ferrugem, mas a qualquer coisa que consuma ou enlatará roupas ou metais. Há um ditado exatamente semelhante a isso nos Institutos de Cardápio: falando dos presentes feitos aos brâmanes, ele diz: “É uma jóia que nem ladrões nem inimigos retiram, e que nunca perece”. Capítulo de Governo, Instituto 83.
Onde os ladrões não atravessam – ?????ss??s? , literalmente atravessa, ou seja, a parede, para entrar na casa. Não era um assunto difícil, pois a casa era geralmente feita de barro e palha, amassada como as casas cobb na Cornualha e em outros lugares. Veja Clarke em Mateus 7:27 ; (Nota).
Comentário de Thomas Coke
Mateus 6: 19-21 . Não exponha , etc. – Ao fazer uma revisão geral do que nos foi ensinado até agora neste sermão divino, seremos levados mais distintamente ao significado das palavras que estão diante de nós. Depois das bem-aventuranças, nosso Salvador continua tratando a justiça, ou seja, o dever em geral. E primeiro ele mostra a extensão disso; Quero dizer, até onde suas obrigações atingem. Ele começa com uma proposição geral, cap. Mateus 5:20 e isso ele ilustra e exemplifica em muitos casos, que preenchem o restante desse capítulo. Depois de mostrar assim a extensão da justiça, ele vem em seguida para retificar o motivo ; como no primeiro versículo deste capítulo: Preste atenção que você não faz justiça à sua justiça, isto é, atos de justiça para ser visto pelos homens, etc. E aqui novamente ele dá exemplos particulares nos três atos principais dessa justiça, a saber: beneficência à humanidade, devoção a Deus e mortificação que diz respeito a nós mesmos; com estrita cautela para evitar toda a vã glória em todas as suas formas e formas. E como a vaidade não é o único motivo errado, e como os atos de justiça mencionados pela última vez não são nossa única ocupação, mas além disso, temos cada um de nós seu emprego secular ou negócios mundanos a cumprir; portanto, nosso Senhor regula todo o nosso curso de ação, colocando o coração certo e em uma disposição apropriada para o desempenho dele. Não preparem para si mesmos, etc. Prefiro ler: Não faça por si mesmos, etc. que o original importa e o sentido requer; porque, onde quer que colocemos nossa felicidade, fazemos nosso tesouro; o tesouro do avarento é um tesouro literal ; e a do resto do mundo consiste naquelas coisas que eles desejam e contam como um fundo para o desfrute; pois, onde estiver o nosso tesouro, também estará o nosso coração; então onde está o nosso coração, também existe o nosso tesouro. Como quase todo animal teve seus idólatras, quase todo tipo de objeto se tornou um tesouro para alguns ou outros filhos dos homens. Mas, como a verdadeira religião é apenas uma, então há apenas um tesouro real; somente aquele que é digno de nossa opção e responderá às nossas expectativas; – o que provemos para nós no céu, quando perdoado pelo sangue da aliança e regenerado pelo Espírito de Deus, em constante dependência da graça divina; asseguramos na experiência e na prática de toda santidade e virtude, nossos interesses eternos ali, como nosso Senhor aconselha. Para entender melhor as palavras, onde a mariposa e a ferrugem corrompem, etc. devemos lembrar que, nos países do leste, onde a moda das roupas não se alterava como a nossa, os tesouros dos ricos consistiam não apenas em ouro e prata, mas em hábitos dispendiosos e em embarcações finas de latão e estanho, e cobre, passível de ser destruído da maneira aqui mencionada. Veja Jó 27:16 . Tiago 5: 2-3 . Doddridge reproduz e parafraseia o versículo 19 (entendendo-o isoladamente como uma advertência contra a cobiça): “Não faça o grande cuidado de acumular tesouros aqui na terra, onde tantos acidentes podem privá-los; onde a mariposa, por exemplo, pode estragar suas melhores roupas, e o canter devorador pode consumir seu milho, ou pode corromper os mesmos metais que você acumulou; e onde ladrões podem cavar através das paredes mais fortes que você levantou sobre elas; e podem roubá- las; mas “ & c. Certamente, nada pode ser concebido mais poderoso para atenuar a ansiedade com que os homens buscam as coisas desta vida do que a consideração de seu vazio, fragilidade e incerteza; ou incitar neles uma ambição de obter os tesouros no céu, do que a consideração de seus seres substanciais, satisfatórios, duráveis ??e sujeitos a nenhum acidente. Veja Heylin, Macknight e Calmet.
Comentário de John Wesley
Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem corrompem, e onde os ladrões arrombam e roubam;
Não se apóie – Nosso Senhor aqui faz uma transição de ações religiosas para ações comuns e nos adverte de outra cilada, o amor ao dinheiro, tão inconsistente com a pureza da intenção quanto o amor ao louvor.
Onde a ferrugem e a mariposa consomem – Onde todas as coisas são perecíveis e transitórias. Ele também pode ter uma visão mais profunda nessas palavras, mesmo para nos proteger contra fazer de qualquer coisa na terra nosso tesouro. Pois então uma coisa se torna apropriadamente nosso tesouro, quando depositamos nela nossas afeições. 12:33 .