Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa.
Mateus 6:2
Comentário de Albert Barnes
Não toque uma trombeta diante de você, como fazem os hipócritas – A palavra “hipócrita” é tirada de “tocadores de palco”, que agem como parte de outras pessoas, ou não falam seus próprios sentimentos, mas os sentimentos de outras pessoas. Significa aqui, e no Novo Testamento em geral, aqueles que “desmotivam” ou ocultam seus sentimentos reais e assumem ou expressam outros sentimentos que não os seus – aqueles que, para fins de ostentação, ganho ou aplauso, aparentam religião. É provável que essas pessoas, quando estavam prestes a dar esmolas, fizessem soar uma trombeta, professando convocar os pobres para recebê-la, mas realmente chamar o povo para ver as provas de sua liberalidade e piedade; ou talvez isso signifique que eles não devem fazer muito barulho, como tocar uma trombeta.
Nas sinagogas – A palavra “sinagoga” geralmente significa o local de reunião para o culto religioso conhecido por esse nome. Veja as notas em Mateus 4:23 . Pode significar, no entanto, qualquer “coleção de pessoas” reunida para qualquer finalidade, e não é improvável que tenha esse significado aqui. Não parece que eles fizeram barulho ao conceder caridade nas sinagogas, ou que a caridade era geralmente concedida ali; mas provavelmente foi feito na ocasião de qualquer grande assembléia, em qualquer lugar do concurso e nos cantos das ruas, onde podia ser visto por muitos.
Eles têm sua recompensa – isto é, obtêm aplausos que buscam a reputação de serem caridosos; e como esses aplausos eram tudo o que eles desejavam, é claro que não havia mais recompensa a ser procurada ou obtida.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 6: 2-4 . Portanto, & c. – A cautela é tão importante que nosso Senhor a ilustra em vários detalhes. Quando você faz sua esmola – exerce sua caridade realizando obras de misericórdia; não soem uma trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas – A partir disso, parece que, no tempo de nosso Senhor, pessoas que afetavam a reputação de ser extremamente caridoso, às vezes tocavam uma trombeta quando distribuíam suas esmolas, sob pretexto, sem dúvida. , de convocar os pobres para recebê-los, enquanto sua verdadeira intenção era proclamar suas próprias boas obras e receber a glória dos homens. Portanto, como seus discípulos não deviam fazer obras de caridade por motivo de vaidade, ele proibiu absolutamente esse costume dos hipócritas. Em verdade vos digo que eles têm sua recompensa – tudo o que terão; pois eles não terão de Deus. Não deixe sua mão esquerda saber o que sua mão direita faz – Uma expressão proverbial por fazer algo secretamente. Faça-o tão secretamente quanto for consistente, primeiro, com o que faz; 2d, com fazê-lo da maneira mais eficaz. E nunca fale sobre isso depois, a menos que haja boas razões para torná-lo conhecido. Que tuas esmolas podem estar em segredo – ninguém pode saber senão Deus, cuja glória você deve ter em vista em todas as suas obras, seja de piedade, justiça ou caridade, e cuja vontade deve ser sua intenção de obedecer em todas as coisas . E teu Pai, que vê em segredo – Quem conhece todas as circunstâncias dos miados, a maioria das ações aposentadas e privadas; ele mesmo te recompensará abertamente – Viz., diante de homens e anjos, no dia do julgamento final. Pois, embora seja verdade, como Grotius observa aqui, que Deus muitas vezes recompensa visivelmente as ações de caridade de pessoas piedosas, realizadas do verdadeiro amor a ele, com bênçãos temporais nesta vida; todavia, ele o fará principalmente aos olhos de homens e anjos no mundo vindouro. Ver Mateus 25:34 ; 14:14 .
Comentário de E.W. Bullinger
Quanto a dar esmolas. hipócritas = atores: ou seja, aqueles que falam ou agem sob uma máscara. Usado depois da impiedade real, à qual levou. Compare Mateus 23:28 ; Mateus 24:51 . Marcos 12:15 .
isso = então aquilo.
de = por. Grego. hupo.
Verdadeiramente. Veja nota em Mateus 5:18 .
Eles têm = Eles recebem. Grego. apecho. Nos Papiros, (App-94.) Usados ??constantemente em recibos formais, como = é recebido: ou seja, aqueles homens que desejavam ser vistos por homens, eram vistos e recebiam tudo o que procuravam. Eles receberam sua recompensa e não tinham mais nada por vir. Assim, nos versículos: Mateus 6: 5 , Mateus 6:16 . 6:24 . Compare Filipenses 1: 4 , Filipenses 1:18 . Filemom 1:15 .
Comentário de John Calvin
2. Quando você faz uma esmola, ele reprova expressamente um costume há muito estabelecido, no qual o desejo de fama pode ser percebido não só pelos olhos, mas também pelas mãos. Em lugares onde ruas ou estradas se encontravam, e em situações públicas, onde grandes assembléias costumavam ser realizadas, eles distribuíam esmolas aos pobres. Havia evidente ostentação nessa prática: pois eles procuravam lugares lotados, para serem vistos por multidões e, não satisfeitos com isso, acrescentavam até o som de trombetas. (425) Eles fingiram, sem dúvida, que era para chamar os pobres, como as desculpas nunca estão faltando: mas era perfeitamente óbvio que eles estavam procurando aplausos e elogios. Agora, quando nosso serviço é prestado aos olhos dos homens, não submetemos nossa vida ao julgamento e aprovação de Deus. Justamente, portanto, Cristo diz que aquelas pessoas que se exibem dessa maneira têm sua recompensa: pois aqueles cujos olhos são mantidos por tal vaidade não podem olhar para Deus.
Pela mesma razão, todos os que desejam uma glória vã são chamados hipócritas. Autores profanos deram o nome de ?p????ta? , hipócritas, àqueles que personificavam personagens assumidos em peças teatrais e no palco; e as Escrituras aplicaram esse termo a homens que são duplos de coração e insinceros. (426) Existem vários tipos de hipócritas. Alguns, embora conscientes de serem muito perversos, se entregam com desprezo por bons homens diante do mundo, e tentam esconder seus vícios, dos quais têm convicção interior. Outros permitem-se a tal audácia, que se arriscam a reivindicar até a perfeita justiça diante de Deus. Outros fazem o bem, não pelo desejo de fazer o que é certo, nem por causa da glória de Deus, mas apenas para obter para si fama e reputação de santidade. Esta última classe mencionada, Cristo agora descreve, e ele os chama apropriadamente de hipócritas: pois, não tendo nenhum objetivo adequado em vista na realização de boas obras, eles assumem um caráter diferente, para que pareçam ser santos e sinceros adoradores de Deus.
Comentário de Adam Clarke
Portanto, quando você faz sua esmola – No primeiro verso a exortação é geral: Preste atenção. Neste versículo, o endereço é apontado – e Tu – homem – mulher – que lê e ouve.
Não soa uma trombeta – é muito provável que isso tenha sido praticado literalmente entre os fariseus, que pareciam viver com a estima pública, e fossem excessivamente justos e vaidosos. Tendo algo a distribuir por meio de esmolas, é muito provável que eles tenham publicado isso tocando uma trombeta ou uma buzina, sob o pretexto de coletar os pobres; embora com outro objetivo senão satisfazer sua própria ambição. Há um costume no leste não muito diferente disso. “As sacolas carregam chifres com elas, que freqüentemente tocam, quando alguma coisa lhes é dada, em homenagem ao doador. Não é impossível que alguns dos judeus pobres que pediram esmola possam ser mobilizados como as sacolas persas, que são uma espécie de mendigos religiosos, e que esses hipócritas podem estar dispostos a limitar suas esmolas – dando àqueles que eles sabiam que lhes dariam essa honra “. Observação do Harmer. vol. ip 474.
Deve ser concedido que, nos escritos judaicos, não existe tal prática referida como a que eu supus acima, viz. tocar uma trombeta para reunir os pobres, ou os pobres tocar uma buzina quando aliviados. Por isso, alguns estudiosos pensam que a palavra her??? shopper , uma trombeta, refere-se ao buraco no baú público de esmolas, no qual foi despejado o dinheiro que foi destinado ao serviço dos pobres. Tais buracos, porque eram largos em uma extremidade e ficavam gradualmente estreitos em relação à outra, eram na verdade denominados ?????? shopheroth , trombetas, pelos coelhos; Schoettgen fornece vários exemplos. Um homem ostensivo, que desejava atrair a atenção das pessoas ao seu redor, jogaria seu dinheiro com alguma força nesses buracos semelhantes a trombetas, e assim ele poderia dizer be ??? sa?p??e?? , para tocar a trombeta. A Jerusalém Gemara, tratado Shekalim, descreve esses comerciantes thus ????? assim – Esses buracos de trombeta eram tortos, estreitos acima e largos abaixo, a fim de evitar fraudes. Como nosso Senhor usa apenas as palavras µ? sa?p?s?? , pode ser equivalente ao nosso termo jingle. Não faça jingle público com ostentação do dinheiro que você dá a instituições de caridade públicas. Orgulho e hipocrisia são as coisas aqui repreendidas. Os fariseus, sem dúvida, sentiram o peso da reprovação. Ainda assim, as palavras podem ser tomadas em seu significado literal, pois sabemos que os muçulmanos, que quase se assemelham aos antigos fariseus na ostentação, fanatismo e crueldade de seu caráter, estão acostumados, em seu festival de Muhurram, a erguer estágios no ruas públicas e, ao som de uma trombeta, convocam os pobres para receber esmolas de arroz e outros tipos de comida. Veja Ward.
As obras de caridade e misericórdia devem ser realizadas tanto em particular quanto consistentes com o avanço da glória de Deus e o alívio efetivo dos pobres.
Nas sinagogas e nas ruas – Que tais baús ou caixas, por receberem esmolas de pessoas bem dispostas, foram colocadas nas sinagogas, podemos acreditar prontamente; mas quais eram as ruas? Schoettgen supõe que tribunais ou avenidas no templo e nas sinagogas possam ser planejados – lugares onde as pessoas estavam acostumadas a andar, por ar, diversão etc., pois não é de se supor que tais baús foram fixados nas ruas públicas .
Eles têm sua recompensa – isto é, a honra e estima dos homens que eles procuravam. Deus não tem nenhuma obrigação para com eles – eles não fizeram nada com os olhos em Sua glória, e Dele eles não podem esperar nenhuma recompensa. Eles tiveram sua recompensa nesta vida; e poderia esperar que ninguém no mundo viesse.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 6: 2 . Quando tu fazes esmola – Quando você faz bons ofícios. Heylin. O termo e?e?µ?s???, que damos esmolas, tem um significado muito maior e importa todos os atos de bondade pelos quais podemos beneficiar os outros. Em tudo isso, nosso Senhor nos adverte contra a ostentação e o desejo de aplausos; e não apenas que não devemos buscar o louvor de outros em tais ocasiões, mas também abster-nos cautelosamente de todas as reflexões vãs e gloriosas sobre o bem que fizemos; qual conselho ele expressa nessas palavras enfáticas,
Não deixe sua mão esquerda saber o que sua mão direita faz. A frase de soar uma trombeta diante deles é geralmente considerada apenas uma expressão figurativa, para representá-la de maneira barulhenta e ostensiva, pois é certo que “fazer algo com o som da trombeta” é às vezes proverbialmente para expressar uma ostentação pública. No entanto, parece improvável que, como os judeus costumavam reunir o povo ao som de uma trombeta, ( Joel 2:15 .) Pessoas que afetavam a reputação de ser extremamente caridoso, soassem uma trombeta quando distribuíssem suas esmolas. , sob pretensão, sem dúvida, de reunir os pobres para recebê-los, enquanto a verdadeira intenção deles era proclamar suas próprias boas obras e receber a glória dos homens. Veja Beza e Elsner.
Comentário de Scofield
recompensa
ou seja, a recompensa que eles procuraram.
Comentário de John Wesley
Portanto, quando fizeres a sua esmola, não toque a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para que tenham glória nos homens. Em verdade vos digo que eles têm sua recompensa.
Como os hipócritas fazem – Muitos dos escribas e fariseus fizeram isso, sob o pretexto de reunir os pobres.
Eles têm sua recompensa – tudo o que terão; pois eles não terão de Deus.