Com efeito, todos os povos andam, cada um em nome de seu deus; nós, porém, andaremos para sempre em nome do Senhor nosso Deus.
Miquéias 4:5
Comentário de Albert Barnes
Pois todas as pessoas andam bem, cada uma em nome de seu deus, e nós andaremos em nome do Senhor, nosso Deus – Até agora, a inconstância era o pecado muito característico de Israel. Foi, “constante apenas em sua inconstância”, sempre “caindo como seus antepassados, começando de lado como um arco quebrado” Salmo 78:57 . O pagão perseverou em sua adoração, porque era mau ou tinha mal nela, não verificando, mas alimentando suas paixões. Israel não perseverou nele, porque exigia que ele se negasse coisas ilegais. “Uma nação mudou seus deuses que ainda não são deuses? Mas o meu povo mudou seu brilho por aquilo que não aproveita ” Jeremias 2:11 . Doravante, o profeta professa para o seu povo, o verdadeiro Israel, que ele será tão firme no bem como pagão no mal; assim, nosso Senhor expõe “os filhos deste mundo em sua geração” Lucas 16: 8 , como um exemplo de sabedoria para os filhos da luz.
Cirilo: “Os que estão ansiosos para subir ao monte do Senhor e desejam aprender completamente Seus caminhos, prometem pronta obediência e recebem em si mesmos as glórias da vida em Cristo e comprometem-se com toda a sua força a serem sério em toda a santidade. Pois que cada um, em todos os países e cidades, siga o caminho que ele mesmo escolher e passe a vida como parece bom; mas nosso cuidado é Cristo, e Suas leis seguiremos nosso caminho reto; andaremos junto com ele; e que não apenas para esta vida, presente ou passado, mas ainda mais para o que está além de ‘ 2 Timóteo 2: 11-12 ; Romanos 8:17 ; Apocalipse 3: 4 . É um ditado fiel. Pois os que agora sofrem com Ele, andarão com Ele para sempre, e com Ele serão glorificados, e com Ele reinará. Mas eles fazem de Cristo seu cuidado, que nada prefere ao Seu amor, que cessa das vãs distrações do mundo, e buscam bastante justiça e o que Lhe agrada, e se destacam em virtude. Tal pessoa era o divino Paulo; pois ele escreve: “Eu sou crucificado com Cristo; e agora não vivo mais, mas Cristo vive em mim ” Gálatas 2:20 ; e novamente: “Decidi não saber nada entre vós, salvo Jesus Cristo, e Ele crucificado” 1 Coríntios 2: 2 .
“Andar” é tão uniforme nas Escrituras Sagradas, usado nos “caminhos” morais ou religiosos de uma pessoa. p. 378 e acima em Miquéias 2:11 , p. 35. Então, novamente, para andar com Deus, Gênesis 5:22 ou diante de Deus, Gênesis 17: 1 ou contrário a Deus, Levítico 26:21 .) (Como dizemos), que o profeta aqui também está, sem dúvida, falando dos religiosos opostos caminhos dos pagãos e do futuro povo de Deus. O “nome” era frequentemente, em hebraico, expressivo do personagem; e, em relação ao próprio Deus, aquele Nome que Ele concedeu a Si mesmo, expressou Sua Auto-existência e, como resultado, Sua Imutabilidade e Sua Fidelidade. Os nomes pelos quais foi predito que Cristo deveria ser chamado expressam Sua Divindade e seus atributos; o nome humano, que Ele ainda revelava e que ainda possuía, era significativo de Seu ofício para nós, Salvador Mateus 1:21 .
Louvar “o Nome do Senhor”, então, é louvá-Lo naquele caráter ou relação que Ele nos revelou: “Ele anda no Nome do Senhor, ‘que ordena todo ato e movimento digno da vocação com que é chamado, e “se come ou bebe, tudo faz para a glória de Deus. 1 Coríntios 10:31 ”esta promessa tem sua própria recompensa; pois é “para todo o sempre”. Aqueles que “andam no Nome do Senhor” devem “andar diante Dele, na terra dos vivos, para todo o sempre” Salmo 116: 9 . Tais passos, com passos acelerados, não permanecem “no Nome do Senhor, nosso Deus”, isto é, fazendo todas as coisas em Seu Nome, como o Seu grande Nome exige, em conformidade com a santidade e todas as outras qualidades que Seu Nome expressa. . “Para todo o sempre, literalmente para todo o sempre, ou, mais estritamente ainda, para o que está oculto e ainda”, que é o pensamento máximo da eternidade a que podemos chegar. O tempo, de fato, não tem relação com a eternidade; pois o tempo, sendo criatura de Deus, é infinito. Ainda assim, praticamente para nós, nossa concepção mais próxima da eternidade, é a existência, sem cessar, um futuro interminável, imutável e sempre prolongado, perdido à distância e oculto de nós, e então, e ainda, um eterno para sempre. chegará ainda, o que nunca chegará ao fim. Bem, então não podemos desmaiar, pois demorou muito tempo para trabalhar ou ficar sem isso ou aquilo, uma vez que a parte do nosso caminho que se encontra entre labutas e cansaço é tão curta e logo chegará ao fim; o que está além, na alegria, é infinito na alegria infinita, sempre pleno e ainda por vir.
O profeta diz: “andaremos;”, “unindo-se em saudade, esperança, fé aos filhos do Novo Testamento, ou seja, os cristãos, como seus irmãos, renascidos pela graça do mesmo Cristo;” “Ministros do Velho, herdeiros do Novo Testamento, porque amavam através da mesma fé pela qual amamos; crendo na Encarnação, Paixão e Ressurreição de Cristo ainda por existir, como cremos nela. ”
Comentário de Thomas Coke
Miquéias 4: 5 . E andaremos, etc. – Esta passagem respeita somente os judeus e os tempos que se seguiram ao cativeiro; quando os judeus continuaram apegados ao seu Deus, enquanto o mundo gentio permaneceu nas trevas da idolatria. Os dois versículos seguintes, respeitando principalmente o retorno do cativeiro, têm, como é habitual com os profetas, uma visão ainda mais distante dos tempos do Evangelho, e especialmente da última chamada dos judeus, da plenitude dos gentios e do estabelecimento. do reinado milenar de Cristo na terra.
Comentário de John Wesley
Pois todos andarão cada um em nome de seu deus, e nós andaremos em nome do SENHOR nosso Deus para todo o sempre.
Todas as pessoas andam – É prática de todas as nações servir seus deuses.
Andará – Procure o Senhor, abrace sua lei e adoração.
Comentário de Adam Clarke
Cada um em nome de seu deus – Este será o estado do mundo gentio; mas depois do cativeiro, os judeus andaram somente em nome de Jeová; e não reconhece nenhum outro objeto de culto religioso até os dias atuais.
Comentário de John Wesley
Pois todos andarão cada um em nome de seu deus, e nós andaremos em nome do SENHOR nosso Deus para todo o sempre.
Todas as pessoas andam – É prática de todas as nações servir seus deuses.
Andará – Procure o Senhor, abrace sua lei e adoração.