E agora, por que gritas? Acaso não há rei em ti? Ou pereceu o teu conselheiro, para que se apoderem de ti dores como as de uma parturiente?
Miquéias 4:9
Comentário de Albert Barnes
Now – The prophet places himself in the midst of their deepest sorrows, and out of them he promises comfort. “Why dost thou cry out aloud? is there no King in thee? is thy Counsellor perished?”. Is then all lost, because thou hast no visible king, none to counsel thee or consult for thee?. Very remarkably he speaks of their “King and Counsellor” as one, as if to say, “When all beside is gone, there is One who abides. Though thou be a captive, God will not forsake thee. When thou hadst no earthly king, “the Lord thy God was thy King” 1 Samuel 12:12 . He is the First, and He is the Last. When thou shalt have no other, He, thy King, ceaseth not to be.” Montanus: “Thou shouldest not fear, so long as He, who counselleth for thee, liveth; but He liveth forever.” Thy “Counsellor,” He, who is called “Counsellor” Isaiah 9:6 , who counselleth for thee, who counselleth thee, will, if thou obey His counsel, make birth-pangs to end in joy.
For pangs have taken thee, as a woman in travail – Resistless, remediless, doubling the whole frame, redoubled until the end, for which God sends them, is accomplished, and then ceasing in joy. The truest comfort, amid all sorrow, is in owning that the travail-pains must be, but that the reward shall be afterward. Montanus: “It is meet to look for deliverance from God’s mercy, as certainly as for punishment from our guilt; and that the more, since He who foretold both, willingly saves, punishes unwillingly.” So the prophets adds.
Comentário de Thomas Coke
Miquéias 4: 9 . Agora, por que você clama, etc. – Tanto quanto dizer: “Que causa existe para chorar e lamentar-se como uma mulher em trabalho de parto, quando é tão prometido que o teu antigo reino voltará novamente? para lamentar, à vista do teu cativeiro babilônico; pois, após esse período, não terás libertador temporal; mas nesse passado, o Senhor te reunirá como as roldanas no chão; “ Miquéias 4:12 . Em vez de, pereceu o teu conselheiro, etc. podemos ler Seu conselheiro está perdido, que dores, etc.
Comentário de Joseph Benson
Miquéias 4: 9-10 . Agora – Agora eu prometi coisas tão grandes a você, por que você clama em voz alta – Como uma mulher na angústia de seu trabalho? Aqui o povo judeu é abordado, como se lamentando sob as misérias de seu cativeiro. Não existe rei em ti? – Perdeste o rei Zedequias, mas teu Deus, teu rei, está contigo. O teu conselheiro pereceu? – Não restou nenhum dentre os teus sábios conselheiros? No entanto, o Conselheiro Maravilhoso está contigo. O Messias, a sabedoria do Pai, tem a conduta de teus sofrimentos, libertação e restabelecimento. Pois as dores te tomaram como mulher de trabalho – Isso pode ser entendido do tempo em que Zedequias e seus conselheiros foram apreendidos pelos caldeus. Tenha dor e trabalhe para dar à luz – Seja como uma mulher em suas dores; incline-se e mostre todos os sinais de dor excessiva, pois há uma causa suficiente. Por agora sairás da cidade, etc. – Não terás apenas problemas, tristezas e perigos nas guerras contra os babilônios; mas em breve serás expulso da tua cidade e país e não terás habitação própria, mas serás forçado a habitar em uma terra estrangeira. O cativeiro dos judeus é expresso assim, porque sua cidade e templo são destruídos, eles devem viver em um estado obscuro. A mesma condição é expressa em outros lugares por viverem no deserto, Ezequiel 20:35 . E irás até a Babilônia; lá serás libertado; serás levado até a Babilônia; mas ali, onde, de acordo com todas as probabilidades humanas e as expectativas de seus inimigos, parece que você está isolado de todo alívio, mesmo assim você será libertado: – tal é o poder, a benignidade e a fidelidade de Jeová, teu Deus.
Comentário de John Wesley
Agora, por que você clama em voz alta? não há rei em ti? teu conselheiro pereceu? porque dores te tomaram como mulher de trabalho.
Agora – agora eu prometi grandes coisas a você.
Nenhum rei – Perdeste teu rei Zedequias, mas teu Deus, teu rei, está contigo.
Teu conselheiro – Não sobrou nenhum dentre os sábios conselheiros? No entanto, o Conselheiro Maravilhoso está contigo. O Messias, a sabedoria de seu pai, tem a conduta de teus sofrimentos, libertação e restabelecimento.
Comentário de Adam Clarke
Não existe rei em ti? – nenhum. E porque? Porque rejeitaste o Senhor teu rei.
O teu conselheiro pereceu? – Não: mas rejeitaste as palavras e os conselhos dos profetas.
As dores te tomaram – Ele está falando das desolações que devem ocorrer quando os caldeus vierem contra a cidade; e daí ele diz: “Irás para a Babilônia”; sereis expulsos de vossa própria terra e enviados escravos para um país estrangeiro. Ele representa o povo sob a noção de uma mulher em trabalho de parto.
Comentário de E.W. Bullinger
Por que você chora? ? Isso se refere às dores de parto da nova nação que serão trazidas naquele dia e naquele momento. Compare Isaías 13: 8 ; Isaías 21: 3 , etc.
Comentário de John Wesley
Agora, por que você clama em voz alta? não há rei em ti? teu conselheiro pereceu? porque dores te tomaram como mulher de trabalho.
Agora – agora eu prometi grandes coisas a você.
Nenhum rei – Perdeste teu rei Zedequias, mas teu Deus, teu rei, está contigo.
Teu conselheiro – Não sobrou nenhum dentre os sábios conselheiros? No entanto, o Conselheiro Maravilhoso está contigo. O Messias, a sabedoria de seu pai, tem a conduta de teus sofrimentos, libertação e restabelecimento.