Estudo de Números 26:1 – Comentado e Explicado

Depois desse flagelo disse o Senhor a Moisés e a Eleazar, filho do sacerdote Aarão:
Números 26:1

Comentário de Albert Barnes

Após a praga – Essas palavras servem para mostrar aproximadamente a data em que o censo foi realizado e íntima a razão da grande diminuição nos números que se constatou ter ocorrido em certas tribos. Compare Deuteronômio 4: 3 e Números 26: 5, nota neste capítulo.

Comentário de Thomas Coke

Números 26: 1-2 . demonstrating hereby the divine faithfulness, both in fulfilling the threats pronounced against the disobedience of their forefathers, and in making good the promise of multiplying the seed of Abraham, and thus rendering more easy and regular the division of the country which they were about to possess. E aconteceu, etc. – Após a destruição mencionada no capítulo anterior, que cortou todos os restos daquela geração murmurante e ingrata que saiu primeiro do Egito, como aparece em Números 26:64, os israelitas, seus descendentes. , estando agora em breve entrando na terra de Canaã, Deus ordena que Moisés e Eleazar façam uma terceira pesquisa, ou registro, dos machos de toda a nação, da mesma maneira que é prescrito Êxodo 30: 11-12 e como foi feito antes da construção do tabernáculo, Êxodo 38:25 e novamente quando deveriam ser acampados no segundo mês do segundo ano, cap. Números 1: 1 demonstrando por meio disso a fidelidade divina, tanto no cumprimento das ameaças pronunciadas contra a desobediência de seus antepassados, e cumprindo a promessa de multiplicar a semente de Abraão, tornando assim mais fácil e regular a divisão do país que eles estavam prestes a possuir.

Comentário de John Calvin

1. E aconteceu depois da praga. Este é o segundo censo que lemos sobre ter sido feito por Moisés; no entanto, é fácil perceber, a partir de Êxodo 38: 0 , que era pelo menos o terceiro; embora seja mais provável que anualmente, ou em horários determinados, aqueles que chegaram aos vinte anos de idade tenham cedido seus nomes. Ainda assim, o número de pessoas não pôde ser obtido, a menos que houvesse também uma comparação das mortes. De qualquer forma, é incontestável que os que haviam crescido até a idade adulta eram numerados três vezes no deserto, pois reunimos muito da passagem diante de nós, pois é dito no quarto versículo que essa inscrição foi feita ” como o Senhor ordenara a Moisés e aos filhos de Israel que saíram da terra do Egito; de onde fica claro não apenas que eles seguiram como regra o costume estabelecido desde o início, mas que o censo do povo foi novamente realizado, como havia acontecido no deserto do Sinai. A partir de então, uma provável conjectura pode ser feita, de que, a partir do momento em que saíram dali, nada semelhante ocorreu no intervalo. Para Moisés, registra quantos talentos foram coletados do tributo do povo e menciona o número deles, 603.550 (191), e ele acrescenta depois, quando eles mudaram o acampamento do monte Sinai, como o censo foi feito de acordo com as leis de Deus. comando; mas passo adiante esse assunto com mais curiosidade, como já havia sido mencionado em outro lugar. (192)

Agora vamos ver com que objeto Deus desejava que seu povo fosse contado antes de levá-los à posse da terra prometida. Em menos de quarenta anos, toda a geração de uma era para o serviço militar havia perecido: muitos foram levados por mortes prematuras; mais ainda, um único flagelo havia destruído 24.000; quem não pensaria que o povo devia ter diminuído em um quarto? Devemos então considerar um milagre notável que seus números sejam encontrados tão grandes quanto antes. Foi uma prova memorável da ira de Deus que apenas dois dos 603.000 ainda sobreviveram; mas que pela geração contínua o povo foi tão renovado, que, no final do período, sua posteridade era igual ao número anterior, foi obra da inestimável graça de Deus. Assim, naquele terrível julgamento com o qual Deus puniu Seu povo pecador, a verdade de Sua promessa ainda brilhou. Foi dito a Abraão,

“Multiplicarei a tua semente como as estrelas do céu e como a areia que está na praia do mar” ( Gênesis 22:17 😉

e não era de forma alguma adequado que essa bênção fosse obscurecida no momento, quando a outra parte da promessa estava prestes a ser cumprida: “À tua semente darei esta terra”. ( Gênesis 12: 7 😉 Pois, embora o povo tivesse sido instruído por punições a temer a Deus, ainda assim não deveria perder o sabor do Seu favor paterno. E assim Deus sempre tempera Seus julgamentos em relação à Sua Igreja, de modo que, no meio de Sua indignação, se lembre da misericórdia, como diz Habacuque, ( Habacuque 3: 2. ) Essa foi a razão pela qual o povo foi contado imediatamente após a praga, em para que fosse mais notável que Deus tivesse fornecido maravilhosamente, para que nenhuma diminuição aparecesse após a recente perda de tantos homens.

Comentário de E.W. Bullinger

depois da praga. Compare Números 25: 9 .

o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4.

falou. Veja a nota em Números 1: 1 .