Mas sobre o monte Sião estarão os sobreviventes; será um lugar santo, e a casa de Jacó recuperará suas possessões.
Obadias 1:17
Comentário de Albert Barnes
Mas (e) no (no) Monte Sião, haverá libertação, ou, um remanescente escapado, e ali (e ela) haverá santidade – Os tempos de peneiração da Igreja são o triunfo do mundo; o julgamento do mundo é a restauração da Igreja. No triunfo do mundo, o lote foi lançado em Jerusalém, seus filhos foram levados em cativeiro e mortos, seus lugares sagrados foram profanados. Sobre a destruição das nações, o monte Sião se ergue em calma majestade, como antes; “Um remanescente” é substituído ali, após sua peneiração; é novamente “santidade”; não apenas santo, mas um canal de santidade; “E a casa de Jacó possuirá seus bens (literalmente herdará suas heranças)”; ou suas próprias posses anteriores, recebendo e “herdando” do inimigo o que haviam perdido; ou as “heranças” das nações. Pois o mundo inteiro é a herança da Igreja, como Jesus disse aos apóstolos, filhos de Sião Mateus 28:19 : “Ide e ensina todas as nações, batizando-as em Nome do Pai e do Filho e dos Santos. Espírito.” e Marcos 16:15 : “Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.” A santidade é seu título de propriedade da herança do mundo, aquela santidade que estava na “câmara superior” do “Monte Sião”, a presença de Deus, o Espírito Santo, emitindo no ensino sagrado, escrituras sagradas, instituições sagradas, santidades sagradas. sacramentos, vidas santas.
Comentário de Thomas Coke
Obadias 1:17 . A casa de Jacó possuirá seus bens – possuirá o que eles possuíam antes; isto é, seu retorno do cativeiro babilônico.
Comentário de Joseph Benson
Obadias 1: 17-18 . Mas no monte Sião haverá libertação – Literalmente tomado, isso se refere aos judeus; misticamente, à igreja do evangelho. Por libertação aqui, pode primeiro significar-se um asilo, ou local de refúgio, para escapar do mal; e pode ser falado com uma referência à invasão da Judéia por Senaqueribe, e por ele ter sido impedido por Deus de tomar Jerusalém (embora ele tenha tomado todas as outras cidades cercadas de Judá), para que todas as pessoas dos lugares vizinhos encontrassem uma libertação ou um asilo; e assim escapou de cair nas mãos dos inimigos. Talvez também se refira principalmente à restauração dos judeus do cativeiro da Babilônia. Mas, no entanto, essa promessa foi mais notavelmente verificada no tempo da primeira pregação do evangelho, quando a lei de Deus saiu de Sião e a palavra do Senhor de Jerusalém, Salmos 100: 2 ; Isaías 2: 3 ; e quando, ao crer em Cristo e ao abraçar o evangelho, os cristãos escaparam da destruição que veio sobre a nação judaica, sobre a qual ver nota em Joel 2:32 . E haverá outra e mais gloriosa conclusão disso na restauração da nação judaica, predita neste e nos versículos seguintes, como em muitos outros lugares. E haverá santidade – Na medida em que isso se refere aos judeus retornados do cativeiro, significa que o templo, a cidade e o povo devem ser santos para o Senhor. Mas as palavras se referem mais especialmente aos dias do evangelho; e pretendem expressar a santidade da Igreja Cristã, particularmente após a conversão dos judeus e durante o milênio. A casa de Jacó possuirá suas posses – permanecerá na posse de sua própria terra ou territórios. A casa de Jacó será um fogo, etc. – Isso foi cumprido em parte pelos judeus sob Hircano e os Macabeus, que fizeram grande massacre dos idumeus; aqui expresso pela forte imagem de que são o fogo e a chama, e os idumeanos restolham. Mas a passagem será mais completa quando o Senhor fizer da sua igreja um fogo para todos os seus inimigos.
Comentário de John Wesley
Mas no monte Sião haverá libertação, e haverá santidade; e a casa de Jacó possuirá seus bens.
Sião – Literalmente, isso se refere aos judeus: tipicamente à igreja do evangelho.
Libertação – Um remanescente que será entregue por Ciro, um tipo de redenção de Israel por Cristo.
Santidade – O templo, a cidade e o povo retornado do cativeiro serão santos ao Senhor.
Suas posses – Suas próprias posses antigas.
Comentário de Adam Clarke
Mas no monte Sião haverá libertação – Aqui está uma promessa do retorno do cativeiro babilônico. Eles virão a Sião, e lá encontrarão segurança; e é notável que após o seu retorno, eles foram grandemente amigos dos reis persas e de Alexandre, o Grande, e seus sucessores; de modo que, enquanto devastavam as nações vizinhas, os judeus não eram molestados. Veja Calmet.
E haverá santidade – Eles voltarão a Deus, se separarão de seus ídolos e se tornarão um povo melhor do que eram quando Deus permitiu que fossem levados em cativeiro.
A casa de Jacó deve possuir – Eles foram restaurados para suas posses anteriores. Mas isso pode se referir também à sua futura restauração sob o Evangelho, quando eles serão verdadeiramente convertidos e se tornarão santidade para o Senhor; pois salvação e santidade serão as características de Sião – a Igreja Cristã, para sempre.
Comentário de E.W. Bullinger
no monte Sião. Compare Isaías 46:13 . Joel 2:32 .
deverá ser. Compare Jeremias 46:28 . Joel 3:16 . Amós 9: 8 .
libertação = um remanescente entregue. Compare Joel 2:32 .
e haverá, etc. Compare Isaías 1:26 ; Isaías 4: 3 , Isaías 4: 4 . Joel 3:17 .
possuirá, etc. Referência a Pentateuco ( Números 24:18 , Números 24:19 ), App-92. Compare Isaías 14: 1 e Isaías 14: 2 . Joel 3: 19-21 . Amós 9: 11-15 .
Comentário de John Wesley
Mas no monte Sião haverá libertação, e haverá santidade; e a casa de Jacó possuirá seus bens.
Sião – Literalmente, isso se refere aos judeus: tipicamente à igreja do evangelho.
Libertação – Um remanescente que será entregue por Ciro, um tipo de redenção de Israel por Cristo.
Santidade – O templo, a cidade e o povo retornado do cativeiro serão santos ao Senhor.
Suas posses – Suas próprias posses antigas.