O tumulto da guerra vai elevar-se em tuas cidades, e todas as tuas fortalezas vão ser destruídas, assim como Salmã destruiu a dinastia de Jeroboão, no dia do combate em que a mãe foi esmagada com seus filhos.
Oséias 10:14
Comentário de Albert Barnes
Portanto, um tumulto surgirá entre o teu povo – Literalmente, “povos”. Tal foi o fruto imediato de partir de Deus e confiar em seres humanos e ídolos. Eles confiaram em seu próprio poder e na multidão de seu povo. Isso pode, através da divisão intestinal e da anarquia, tornar-se sua destruição. Como no estado deslocado do império romano sob os primeiros imperadores, também em Israel, os usurpadores sucessivos surgiram de seus exércitos, exércitos, “a multidão de seus poderosos”, em quem confiavam. O “ruído confuso” da “guerra” deve primeiro “surgir” no meio de seus próprios “povos”. Eles são mencionados não como um, mas como muitos; “Povos”, não, como Deus quis que fossem, um povo, pois não tinham princípio de unidade ou estabilidade, que não tinham sucessão legítima, nem de reis nem de sacerdotes; que haviam “feito reis, mas não através de” Deus. Cada sucessor tinha o mesmo direito que seu antecessor, o direito de poder, e forneceu um exemplo, precedente e sanção ao assassino de si mesmo ou de seu filho.
Todas as tuas fortalezas serão estragadas – Literalmente, “todas as tuas fortalezas serão destruídas”. Ele fala do todo como um. Suas cidades cercadas, que cortam toda a abordagem, devem ser um desperdício. Eles haviam abandonado Deus, sua “fortaleza e libertador”, e assim Ele entregou suas fortalezas ao inimigo, para que todos e cada um deles fossem destruídos. A confusão, iniciada entre si, preparada para a destruição pelo inimigo. Sobre isso, ele dá um tipo horrível.
Como Shalman estragou – (ou desperdiçou) Beth-Arbel no dia da batalha, “Shalman” é, sem dúvida, “Shalmaneser, rei da Assíria”, que subiu contra Oséias, no início de seu reinado, “e ele se tornou um servo para ele. e trouxe-lhe um presente 2 Reis 17: 3 . Shalman ”sendo a parte característica do nome, o profeta provavelmente omitiu o resto, com base no ritmo. “Beth-Arbel” é uma cidade que os gregos, mantendo, da mesma maneira, apenas a segunda e característica metade do nome, denominada Arbela.
Das várias cidades chamadas Arbela, celebradas na história grega, fazia parte do império assírio. Dois outros, um “no distrito montanhoso de Pella” e, portanto, no lado leste da Jordânia, o outro entre Séforis e Tiberíades (e também em Naftali) devem, juntamente com os países em que se encontram, ter caído. os bandos dos assírios no reinado de “Tiglate-Pileser”, que “tomaram Gileade e Galiléia, toda a terra de Naftali” 2 Reis 15:29 , no reinado de Peca. Todo o país, a leste da Jordânia, estando agora nas mãos de Shalmaneser, sua abordagem natural a Samaria era sobre o Jordão, através do vale ou planície de Jezreel. Ali estava a principal riqueza de Israel e o campo mais apto para o cavalo assírio. Sobre o Jordão, então, de onde veio o próprio Israel quando obediente a Deus, de onde vieram os instrumentos anteriores dos castigos de Deus, veio sem dúvida o exército de Shalmaneser, ao longo da “grande planície” de Esdraelon. “Naquela planície” também havia uma “Arbela”, “nove milhas da Legião”. A própria legião ficava na extremidade ocidental da planície, enquanto Citópolis ou Bethshean ficavam no leste.
Ficava a cerca de 24 km a oeste de Nazaré e a 16 km de Jezreel. Beth-Arbel deve estar em algum lugar no meio do vale de Jezreel. Perto de Arbela, então, Israel deve ter sofrido uma derrota decisiva de Shalmaneser. Pois o profeta não diz apenas que “estragou Beth-Arbel”, mas que fez isso “em um dia de batalha”. Aqui Oséias, provavelmente nos últimos anos de sua vida, viu o cumprimento de sua própria profecia anterior; e “Deus quebrou o arco de Israel no vale de Jizreel” Oséias 1: 5 .
A mãe foi despedaçada nas crianças – era um agravamento dessa barbárie, que, primeiro os bebês foram arremessados ??contra as pedras diante dos olhos de sua mãe, depois as próprias mães foram arremessadas sobre eles. Sírios 2 Reis 8:12 , Assírios, Medos Isaías 13:16 , Babilônios O Salmo 137: 8-9 , usava essa barbárie. Nos últimos tempos, a Índia testemunhou como a natureza pagã permanece a mesma.
Pode ser que, no nome “Betharbel”, o profeta faça alusão ao nome “Betel”. Como “Betharbel”, isto é, “a casa”, ou pode ser o “templo de Arbel” idólatra, não o resgatou. , mas foi antes a causa de sua destruição, assim será Betel. The holy places of Israel, the memorials of the free love of God to their forefathers, were pledges to “them,” the children of those forefathers, that, so long as they continued in the faith of their fathers, God the Unchangeable, would continue those same mercies to them. When they “turned” Bethel, “the house of God,” into Bethaven, “house of vanity,” then it became, like Betharbel, literally, “house of ambush of God,” the scene and occasion of their desolation.
Comentário de John Wesley
Portanto, um tumulto surgirá entre o teu povo, e todas as tuas fortalezas serão destruídas, como Shalman estragou Betharbel no dia da batalha: a mãe foi despedaçada em seus filhos.
Como Shalman – Provavelmente Salmaneser.
Beth-arbel – Era uma cidade da Assíria, e deu nome a um país ou região em parte da Assíria.
Comentário de Adam Clarke
Surgirá um tumulto – O inimigo logo cairá sobre o teu povo, e tomará todos os teus lugares fortificados.
Como Shalman estragou Beth-arbel – Alguns pensam que isso se refere a Jerubbaal, ou à vitória de Gideão sobre Zalmunna, general dos midianitas; ver Juízes 7: 8 . Outros pensam que aqui é feita uma alusão à destruição de Arbela, uma cidade da Armênia, por Shalmaneser, aqui chamada Shalman; e isso enquanto ele era apenas general das forças assírias, e ainda não era rei. Eu acho que a história a que isso se refere é desconhecida. Parece que foi distinguido por algumas ferocidades notáveis.
A mãe foi despedaçada em seus filhos – mas quando, onde, como e por quem ainda permanecem desconhecidos. Conjecturas nesse caso devem ser inúteis.
Comentário de E.W. Bullinger
Shalman. Sayce pensa que é Salamanu, rei de Moabe, um tributário de Tiglath-Pileser III (Compare Oséias 1: 1 ); portanto, um contemporâneo de Oséias.
Beth-arbel. Hebraico. Beth- “arbeel = casa da emboscada de DEUS (hebraico El. App-4. IV). A margem hebraica diz Beth – ” arbel, de modo a disfarçar o nome El e evitar a suposta expressão ofensiva.
a mãe, etc. Compare Oséias 13:16 .
Comentário de John Wesley
Portanto, um tumulto surgirá entre o teu povo, e todas as tuas fortalezas serão destruídas, como Shalman estragou Betharbel no dia da batalha: a mãe foi despedaçada em seus filhos.
Como Shalman – Provavelmente Salmaneser.
Beth-arbel – Era uma cidade da Assíria, e deu nome a um país ou região em parte da Assíria.