Estudo de Oséias 12:8 – Comentado e Explicado

Efraim disse: Em verdade, tornei-me rico, amontoei fortuna. Mas todos os seus ganhos não poderiam compensar os pecados que ele cometeu.
Oséias 12:8

Comentário de Albert Barnes

E Efraim disse: No entanto, sou rico – literalmente: “sou simplesmente rico”. Como se ele dissesse: “o único resultado de tudo isso, com o qual os profetas me acusam, é que: ‘Eu fiquei rico:’ e, como Deus assim me prospera, é uma prova certa de que ele não está descontente comigo, que ‘Nenhuma iniqüidade’ pode ser encontrada em mim; ‘”o argumento prático comum dos homens, desde que Deus retenha Seus castigos, de que seus caminhos não podem ser tão desagradáveis ??para Ele. Com as pessoas deste mundo, com seus políticos, no comércio, é o único argumento decisivo: “Eu estava certo, pois consegui”. “Foi uma boa especulação, pois ele ganhou milhares”. “Foi uma boa política, pois, veja seus frutos. Uma resposta, na qual o pagão riu: “o povo me assobia, mas eu, eu, em casa, me aplaudo, quando a moeda toca no meu peito”. O pagão ridicularizou; Os cristãos encenam isso. Mas, na verdade, o fato de Deus não punir é frequentemente a evidência de Seu extremo descontentamento.

Não acharão em mim nenhuma iniqüidade que fosse pecado – Os mercadores de Efraim continuam seu protesto; “Em todo o trabalho das minhas mãos, todas as minhas compras e vendas, minhas pechinchas, contratos, elas não podem trazer iniqüidade para mim”, e então, em um tom de inocência simples, acrescentam: ‘que’ foram ‘pecado, ‘como se eles’ não pudessem fazer, o que fazer eram pecados. Ninguém suspeita menos do que aqueles que pretendem ganhar. Os maus costumes de outros comerciantes, os hábitos de comércio, a aparente necessidade de algumas fraudes, a natureza convencional de outros, a minúcia de outros, com sua repetição frequente, cegam a alma, até que não veja pecado, enquanto, com todos os menores. venda, “eles vendem suas próprias almas por pechincha”.

Comentário de Thomas Coke

Oséias 12: 8 . Em todos os meus labores, & c. – Meus labores serão meus, nem a iniquidade será descoberta, na qual pequei. Houbigant.

Comentário de John Wesley

E Efraim disse: Contudo, fiquei rico, encontrei-me substância: em todos os meus trabalhos não acharão em mim nenhuma iniqüidade que fosse pecado.

Eu sou rico – O que quer que seja dito, ainda recebo o que pretendo.

Eles encontrarão – No entanto, ele se abraça na apreensão de cuidar de seus assuntos, de modo que nenhum grande crime possa ser encontrado nele: nenhum, isso é pecado, é uma grande enormidade.

Comentário de Adam Clarke

Eu me tornei rico – Eles se orgulhavam de suas riquezas, apesar da maneira injusta em que foram adquiridas.

Em todos os meus trabalhos, eles não encontrarão nenhuma iniqüidade em mim. Essa é freqüentemente a linguagem dos comerciantes, comerciantes, etc. Nenhum deles é tão cheio de profissões de eqüidade e justiça, enquanto o tempo todo está se esforçando para ultrapassar, tanto na compra quanto na venda. . “Senhor, eu não posso pagar por esse preço.” “Não é meu por esse dinheiro.” “Garanto-lhe que me custou mais do que você oferece.” “Sinto muito por não poder receber o seu dinheiro; mas, se o fizesse, perderia pelo artigo” etc. etc. etc. etc. Ouvi essa linguagem repetidamente quando soube que cada palavra era falsa. A verdade é uma coisa sagrada aos olhos de Deus; mas quem o considera como deveria? Há, no entanto, muitas nobres exceções entre comerciantes e comerciantes. Bp. Newcome dá outra volta ao assunto, traduzindo: –

“Não se lhe acharão todos os seus trabalhos,

Pela iniqüidade com que ele pecou. ”

Comentário de E.W. Bullinger

trabalho = labuta.

iniquidade = perversidade. Hebraico. “avah . App-44. Não é a mesma palavra que em Oséias 12:11 .

que foram = qual [é].

Comentário de John Wesley

E Efraim disse: Contudo, fiquei rico, encontrei-me substância: em todos os meus trabalhos não acharão em mim nenhuma iniqüidade que fosse pecado.

Eu sou rico – O que quer que seja dito, ainda recebo o que pretendo.

Eles encontrarão – No entanto, ele se abraça na apreensão de cuidar de seus assuntos, de modo que nenhum grande crime possa ser encontrado nele: nenhum, isso é pecado, é uma grande enormidade.

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