Curarei a sua infidelidade, amá-los-ei de todo o coração, {porque minha cólera apartou-se deles}.
Oséias 14:4
Comentário de Albert Barnes
Vou curar o desvio deles – Deus, em resposta, promete “curar” a ferida de suas almas, de onde todos os outros males vieram, sua inconstância e inconstância. Até agora, essa tinha sido a característica de Israel. “Dentro de pouco tempo eles perdoaram Suas obras, e não quiseram cumprir Seus conselhos” Salmo 106: 13 . “Eles perdoam o que Ele havia feito. O coração deles não estava cheio com ele; nem continuaram eles firmes em Sua aliança. Eles voltaram e tentaram a Deus. Eles não guardaram Seus testemunhos, mas voltaram e caíram como seus antepassados, começando de lado como um arco quebrado ” Salmo 78:12 , Salmo 78:37 , Salmo 78:42 , Salmo 78: 57-58 . A firmeza até o fim é o dom especial do Evangelho. “Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo. As portas do inferno não prevalecerão contra ela ” Mateus 28:20 ; Mateus 16:18 . E aos indivíduos: “Jesus, tendo amado os seus, os amou até o fim” João 13: 1 . Ao curar aquela doença de inconstância, Deus curou todo o resto. Isso Ele fez a todos, onde quer que ou como que estivessem dispersos, que receberam o Evangelho; isso Ele ainda faz; e isso Ele fará completamente no final, quando “todo o Israel será salvo”.
Eu os amarei livremente – isto é, como a palavra significa, “impelido” a ele somente por Ele e, assim, (como usado por Deus) movido por Sua própria Generosidade Essencial, a grandeza excedente de Sua Bondade, em grande parte, generosamente. Deus “nos ama” “livremente” nos amando contra nossos desertos, porque Ele “é amor”; Ele “nos ama” livremente “, na medida em que livremente se tornou homem e, tendo-se tornado homem, livremente derramou seu sangue para a remissão de nossos pecados, perdoou livremente nossos pecados; Ele “nos ama” “livremente”, em “nos dar graça, de acordo com o bom prazer de Sua vontade” Efésios 1: 5 , para tornar-se agradável a Ele e causar todo o bem em nós; Ele “nos ama” livremente “, recompensando infinitamente o bem que temos dele”. “:” Mais manifestamente aqui fala a pessoa do próprio Salvador, prometendo sua própria vinda à salvação dos penitentes, com uma promessa doce e sadia, com doçura cheia de graça. ”
Pois a minha ira se afasta dele – como ele diz: “Na minha ira te feri; mas a meu favor tive piedade de ti ” Isaías 60:10 . Ele não retém apenas, nem suspende Sua ira, mas a retira completamente. Assim, o salmista diz: “Perdoaste a iniquidade do teu povo; Tu cobriste todos os seus pecados; Tiraste toda a tua ira; Tu se desviaste da ferocidade da tua ira ” Salmo 85: 2-3 .
Comentário de Thomas Coke
Oséias 14: 4 . Livremente – São boas obras, então nada, você dirá? “Não há lugar para eles na doutrina do arrependimento? Respondo que até agora o discurso era sobre remissão de pecados e o dom do Espírito Santo. Estes são totalmente gratuitos, e não de nosso mérito, mas simplesmente inesgotável bondade e compaixão de Deus.Portanto, quando falamos da remissão de pecados, é correto silenciar sobre nossas próprias obras; as quais, porque são feitas sem o Espírito Santo, embora com relação à sociedade civil não ser mau, mas não pode ser chamado de bom, e não deveria; por causa do coração impuro, do qual eles procedem, mas quando pela fé recebemos remissão de pecados e, juntamente com isso, o dom do Espírito Santo; do coração, como de uma fonte pura, saem obras também boas e agradáveis ??a Deus “, etc. Veja o comentário de Lutero sobre este capítulo.
Comentário de Joseph Benson
Oséias 14: 4 . Eu curarei os seus desvios – eu os livrarei de um coração e caminho desviados, e removerei os julgamentos que eles trouxeram sobre eles assim. O Senhor diz: Eu curarei, etc., uma metáfora usual nas Escrituras, porque o pecado é nossa doença, e Deus é o médico que nos cura, Salmos 103: 3 ; Jeremias 3:22 ; e ele o faz através de Cristo, em quem esta promessa é feita para retornar os desviados. Deus faz essa promessa aos israelitas por seu profeta, de incentivá-los a dar ouvidos a seus conselhos, dados nos versículos anteriores. Eu os amarei livremente – isto é, por minha própria mera graça, favor e liberalidade. O bispo Horsley apresenta este versículo: restaurarei sua conversão; (isto é, como ele a entende, a raça convertida deles, tomando a conversão como um substantivo coletivo para convertidos; como cativeiro para os cativos; e dispersão para os dispersos; ) eu os amarei gratuitamente; porque a minha ira se apartou de mim. Nessas palavras, Deus promete, diz ele, restaurar a nação convertida [dos israelitas] a seu favor, e uma situação de prosperidade e esplendor. Na palavra, gratuitamente, ele cita a seguinte passagem do comentário de Lutero sobre este capítulo: “Boas obras não são nada? você dirá. Não há lugar para eles na doutrina do arrependimento? Eu respondo que até agora o discurso era sobre remissão de pecados e o dom do Espírito Santo. Estes são inteiramente gratuitos, e não do nosso mérito, mas simplesmente da inesgotável bondade e compaixão de Deus. Portanto, quando falamos da remissão de pecados, é correto ficar calado sobre nossas próprias obras; que, porque são feitas sem o Espírito Santo, embora, no que diz respeito à sociedade civil, possam não ser ruins, ainda não podem ser chamadas de boas, e não devem, por causa do coração imundo do qual procedem. Mas quando pela fé recebemos a remissão de pecados e, juntamente com isso, o dom do Espírito Santo, imediatamente do coração, como de uma fonte pura, sai obras também boas e agradáveis ??a Deus. Pois embora, por causa dos restos do pecado original, a obediência até dos santos não seja perfeitamente pura, mas, por causa da fé em Cristo, é agradável e aceitável para Deus. ”
Comentário de Adam Clarke
Vou curar o desvio deles – Aqui está a resposta de Deus para essas orações e resoluções. Veja suas partes: –
- Vocês se afastaram e caíram, e são gravemente e mortalmente feridos por essa queda; mas eu, que sou o Autor da vida, e que resgato da morte, curarei todas essas feridas e doenças espirituais.
3. Pois a minha ira se afasta dele – porque ele se voltou para mim. Assim, Deus e o homem se tornam amigos.
Comentário de E.W. Bullinger
deslizando para trás. Compare Oséias 11: 7 . Jeremias 5: 6 ; Jeremias 14: 7 .
ele: ie Israel.