Aquele que acha uma mulher, acha a felicidade: é um dom recebido do Senhor.
Provérbios 18:22
Comentário de Albert Barnes
O sentido parece exigir: “Quem encontra uma boa esposa”, como em alguns manuscritos de Chaldee; mas o escritor do provérbio pode estar olhando para o casamento em seu aspecto ideal e vê em todas essas uniões as mãos de Deus unindo homem e mulher para seu bem mútuo. A Septuaginta acrescenta: “Quem expulsa uma boa esposa, rejeita o que é bom; mas quem mantém uma adúltera é tolo e ímpio”.
Comentário de Joseph Benson
Provérbios 18:22 . Quem encontra uma esposa – uma boa esposa; alguém que merece o nome e cumpre o dever dessa relação. Assim, Houbigant interpreta-o após muitas das versões: veja Provérbios 19:14 . Acha uma coisa boa – Uma benção singular; e obtém favor do Senhor – a obtém, não por sua própria sabedoria, arte ou empreendimentos, meramente ou principalmente, mas pela boa providência de Deus para com ele, que ordena todos os outros eventos que lhe agradarem. O LXX. e Vulgata leu no final deste versículo: “Aquele que rejeita uma boa esposa, rejeita uma coisa boa; mas quem retém adúltera é tolo e perverso. ”
Comentário de E.W. Bullinger
uma esposa. Alguns códigos, aramaico, Septuaginta, Siríaco e Vulgata, liam “uma boa esposa” . Compare Provérbios 19:14 .
Comentário de Adam Clarke
Quem encontra uma esposa acha uma coisa boa – o casamento, com todos os seus problemas e vergonhos, é uma bênção de Deus; e há poucos casos em que uma esposa de qualquer espécie não é melhor que nenhuma, porque o celibato é um mal; pois o próprio Deus disse: “Não é bom que o homem fique só.” Nenhuma das versões, exceto os caldeus, está satisfeita com a simplicidade nua do texto hebraico; portanto, todas elas acrescentam bem: “Quem encontra uma boa esposa, acha uma coisa boa”; e a maioria das pessoas, que não considerou profundamente o assunto, acha que a afirmação, sem essa qualificação, é absurda. Algumas cópias do Targum, e aparentemente um dos MSS de Kennicott, têm a adição ???? tobah , bom; mas isso seria uma autoridade muito esbelta para justificar a alteração do texto hebraico; contudo, Houbigant, Kennicott e outros críticos capazes defendem isso. A Septuaginta não se satisfaz sem um acréscimo: “Mas quem guarda uma boa esposa, guarda uma coisa boa: e quem retém uma adúltera, é tolo e perverso”. Nesta adição, a Vulgata, Siríaca e Árabe, concordam com a Septuaginta. O texto hebraico, tal como está, ensina uma doutrina geral por uma proposição simples, mas geral: “Quem encontra uma esposa encontra uma coisa boa”. São Paulo: “O casamento é honroso em todos”. Se o mundo tivesse sido deixado, sob esse aspecto, às propensões desenfreadas do homem, em que estado horrível teria sido a sociedade – se de fato a sociedade pudesse existir, ou se houvesse civilização – se o casamento não tivesse sido obtido entre os homens! Quanto a boas esposas e esposas, elas são relativamente assim, em geral; e a maioria deles que foram maus depois, foram bons a princípio; e sabemos muito bem que as melhores coisas podem se deteriorar, e o mundo geralmente permite que, onde haja contendas matrimoniais, haja falhas de ambos os lados.
Comentário de John Wesley
Quem encontra uma esposa, acha uma coisa boa, e obtém favor do Senhor.
Um sábio – uma boa esposa; alguém que merece o nome e cumpre o dever dessa relação.
Favor – A obtém não por sua própria diligência, mas pela boa providência de Deus.