Estudo de Provérbios 2:7 – Comentado e Explicado

Ele reserva para os retos a salvação e é um escudo para os que caminham com integridade;
Provérbios 2:7

Comentário de Albert Barnes

Boa sabedoria – “ Solidez , uma idéia que passa para a de saúde e segurança. Compare a “sã doutrina” em 1 Timóteo 1:10 ; 2 Timóteo 4: 3 .

Comentário de Thomas Coke

Provérbios 2: 7 . Boa sabedoria Ou bênçãos sólidas. A próxima cláusula é apresentada por Houbigant: Ele é uma defesa para aqueles que agem com simplicidade e sinceridade; e por Schultens, um escudo para aqueles que andam em integridade.

Comentário de E.W. Bullinger

Ele se deita. A mesma palavra que “esconder” em Provérbios 2: 1 . Os ímpios não podem encontrar. Os justos devem cavar. Está a salvo do inimigo.

sã sabedoria = algo estável. Hebraico. tushiyah = aquilo que é, ou estabilidade. Pode ser processado em todas as suas doze ocorrências. Compare Jó 5:12 (empresa = qualquer coisa estável); Provérbios 6:13 (sabedoria = estabilidade); Provérbios 11: 6 ; Provérbios 12:16 (sabedoria = estabilidade); Provérbios 26: 3 ; Provérbios 30:22 (substância). Provérbios 2: 7 ; Provérbios 3:21 ; Provérbios 8:14 (sã sabedoria); Provérbios 18: 1 (sabedoria = tudo o que é). Isaías 28:29 (funciona tudo o que é). Miquéias 6: 9 (o homem de sabedoria = todo aquele que é ou existe). Veja App-74.

broquel. Compare Salmos 3: 3 ; Salmos 7:10 ; Salmos 18: 2 , Salmos 18:30 , Salmos 18:35 ; Salmos 28: 7 ; Salmos 33:20 . Aplicado a Deus, como aqui.

na vertical = sem culpa.

Comentário de Adam Clarke

Ele deposita sã sabedoria – ????? tushiyah . Nós encontramos essa palavra em Jó; ver Jó 5:12 ; Jó 6:13 ; Jó 11: 6 ; Jó 12:16 . Veja especialmente a nota sobre Jó 11: 6 ; (nota), onde são dadas as diferentes aceitações da palavra.

Coverdale traduz: “Ele preserva o bem-estar dos justos”. É difícil encontrar, em qualquer idioma, um termo próprio para expressar o significado original da palavra; parece significar geralmente a essência ou substância de uma coisa, a coisa em si – aquilo que é o principal de seu tipo. Ele estabelece o que é essencial para os justos.

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