Palavras de Lamuel, rei de Massa, que lhe foram ensinadas por sua mãe:
Provérbios 31:1
Comentário de Albert Barnes
Que sua mãe lhe ensinou – Compare Provérbios 1: 8 ; Provérbios 6:20 . Se referirmos o capítulo à autoria israelita, podemos lembrar a honra prestada à sabedoria de Miriã, Débora e Hulda; se foi a honra dada a um edomita ou a um árabe, podemos pensar na rainha de Sabá, cujo amor à sabedoria a levou a sentar-se aos pés do filho de Davi.
Comentário de Thomas Coke
Provérbios 31: 1 . As palavras do rei Lemuel – Este capítulo, diz a generalidade dos comentaristas, contém as palavras de Bate-Seba a Salomão e seu elogio a ela. Alguns, no entanto, duvidaram que Lemuel não fosse uma pessoa diferente. “Eu sei”, diz o Dr. Delaney, “que alguns críticos modernos, contrários ao julgamento e à tradição unânimes de toda a antiguidade, levantaram alguns escrúpulos sobre essa cabeça, como se Lemuel não fosse Salomão, mas outro rei, eles não sabem”. Eu os examinei com todo o cuidado e franqueza de que sou capaz e concluo, no conjunto, que suas objeções eram tais que meus leitores de melhores entendimentos me seriam pouco obrigados, seja por varejo ou por refutação. o de maior peso; é isso: que sua mãe, três vezes neste capítulo, quando o chama de filho, faz uso da palavra ?? bar, para expressá-la com: uma palavra não usada em todo o Antigo Testamento, exceto no segundo salmo, no versículo 12. Esta é a força da objeção: que Salomão não pode ser Lemuel, porque a mãe de Lemuel o chama de filho, por uma palavra que nenhum escritor sagrado jamais usou antes, exceto o pai de Salomão. Além disso, o próprio nome é suficiente mostra que Lemuel é Salomão; pois Lemuel significa pertencer a Deus; e a quem isso pode ser aplicado de maneira tão apropriada, a Salomão, a quem Deus declarou expressamente que seria pai. “Ver Vida de Davi, de Delaney, livro 4: cap. 21 e Calmet no local. Grotius conjectura que Ezequias era a pessoa aqui entendida, e que esses provérbios foram coletados por sua mãe Abiah, filha de Zacarias, uma pessoa ilustre por sua sabedoria; e o ensinaram como os preceitos de seu pai. Houbigant traduz isso, As palavras de Lemuel, rei de Messa, com a qual sua mãe o instruiu.Vê Gênesis 10:30 .
Comentário de Joseph Benson
Provérbios 31: 1 . As palavras do rei Lemuel – de Salomão, pelo consentimento geral de escritores judeus e cristãos: esse nome significa um de Deus, ou pertencente a Deus, e tal era Salomão eminentemente, sendo dado por Deus a Davi e Bate- Sabá como penhor de sua reconciliação com eles após o arrependimento deles. Possivelmente sua mãe lhe deu esse nome para lembrá-lo de suas grandes obrigações para com Deus, e da justiça e necessidade de se dedicar ao serviço de Deus. É preciso reconhecer que alguns duvidaram que Lemuel não fosse uma pessoa diferente; mas, de acordo com o Dr. Delaney e muitos outros, sem motivo suficiente. “Eu sei”, diz aquele divino judicioso: “que alguns críticos modernos, contrários ao julgamento e à tradição unânimes de toda a antiguidade, levantaram alguns escrúpulos sobre essa cabeça, como se Lemuel não fosse Salomão, mas outro rei, eles não sabem. quem. Eu os examinei com todo o cuidado e franqueza que sou capaz e concluo, no geral, que suas objeções são como meus leitores, com os melhores entendimentos, me seriam pouco obrigados por vender ou refutar. ”
Comentário de E.W. Bullinger
As palavras, etc. O dibrey hebraico não tem substantivo governante; então é preciso ser entendido assim. “[As palavras de um sem nome] [endereçadas] ao rei Lemuel: um fardo que sua mãe [repetidamente] lhe ensinou” .
rei Lemuel = para El e para El, um rei. Compare Jedidias = amado de Jah ( 2 Samuel 12:25 ). Salomão era a semente real na linha dAquele que é rei dos reis e senhor dos senhores. O Talmude diz ( Avoth d “Rab. Nathan, c. 39): ” Salomão foi chamado por seis nomes: Salomão, Jedidias, Koheleth, Filho de Jakeh, Agur e Lemuel “ .
profecia = oráculo, pronunciamento oracular ou fardo.
a mãe dele. Compare a estrutura, (p. 864).
Comentário de Adam Clarke
As palavras do rei Lemuel – ??? ????? ???? dibrey lemuel melech , “As palavras do rei Muel.” Então o siríaco; e, portanto, acho que deveria ser lido, sendo o artigo ou a preposição.
Mas quem é Muel ou Lemuel? Salomão, de acordo com a opinião geral; e a mãe aqui mencionada, Bate-Seba. Eu não posso receber essas palavras; para
- Quem quer que fosse, ele parece ter sido o primogênito de sua mãe: chamado aqui enfaticamente ???? ?? bar bitni , o filho do meu ventre; o que provavelmente não é verdade para Salomão, como sua mãe era esposa de Urias, e possivelmente deu à luz esse soldado áspero e fiel alguns filhos.
Mas, por mais que isso seja, não há evidências de que Muel ou Lemuel significa Salomão; o capítulo parece ser muito mais tarde que o seu tempo e os vários caldeus que ocorrem logo no início não são uma prova disso. Se Agur não foi o autor, pode ser considerado como outro complemento ao livro de Provérbios. Certamente Salomão não a escreveu.
A profecia que sua mãe lhe ensinou – massa ? massa pode aqui significar o oráculo; o assunto que veio por inspiração divina; veja em Provérbios 30: 1 ; (Nota). A partir desta e de outras circunstâncias, é provável que ambos os capítulos tenham sido escritos pelo mesmo autor. Houbigant acha que Massa aqui é o nome de um lugar; e, portanto, traduz: “As palavras de Lemuel, rei de Massa, com as quais sua mãe o instruiu”.
Comentário de John Wesley
As palavras do rei Lemuel, a profecia que sua mãe lhe ensinou.
Lemuel – De Salomão, pelo consentimento geral de escritores judeus e cristãos; esse nome significa alguém de Deus, ou pertencente a Deus, e Salomão eminentemente, sendo dado por Deus a Davi e a Bate-Seba, como garantia de sua reconciliação com eles após o arrependimento deles. Possivelmente sua mãe lhe deu esse nome para lembrá-lo de suas grandes obrigações para com Deus e da justiça de se dedicar ao serviço de Deus.