Estudo de Salmos 1:3 – Comentado e Explicado

Ele é como a árvore plantada na margem das águas correntes: dá fruto na época própria, sua folhagem não murchará jamais. Tudo o que empreende, prospera.
Salmos 1:3

Comentário de Albert Barnes

E ele será como uma árvore – Uma descrição da felicidade ou prosperidade do homem que assim evita o caminho dos pecadores, e que se deleita na lei de Deus, segue agora. Isso é apresentado na forma de uma imagem muito bonita – uma árvore plantada onde suas raízes teriam abundância de água.

Plantada pelos rios da água – Não é uma árvore que brota espontaneamente, mas que é plantada em um local favorável e cultivada com cuidado. A palavra “rios” aqui não expressa bem o sentido do original. A palavra hebraica ??? peleg de ??? pâlag para separar, dividir, dividir) significa apropriadamente divisões; e então canais, canais, trincheiras, cortes de ramificação, riachos. A alusão é ao método oriental de irrigar suas terras, criando riachos artificiais para transportar a água de um riacho maior ou de um lago. Dessa forma, a água foi distribuída em todas as direções. Toda a terra do Egito era ancorada dessa maneira, e era dessa maneira que sua extraordinária fertilidade era assegurada. Uma ilustração da passagem pode ser derivada do relato de Maundrell sobre o método de regar os jardins e pomares nas proximidades de Damasco. “Os jardins são densos, com árvores frutíferas de todos os tipos, mantidos frescos e verdejantes pelas águas do Barady…. Este rio, assim que sai da fenda da montanha mencionada anteriormente, na planície, é imediatamente dividido em três córregos, dos quais o maior e o médio correm diretamente para Damasco, e é distribuído a todas as cisternas e fontes de o ciy. Os outros dois, que considero a obra de arte, são desenhados em volta, um à direita e o outro à esquerda, nas bordas dos jardins, nos quais são deixados sair ao passarem por pequenos riachos, e tão dispersos por toda a vasta madeira, de tal forma que não há um jardim, mas tem um fluxo rápido e fino correndo por ele. ” Trav., P. 122

Uma impressionante alusão a árvores cultivadas dessa maneira ocorre em Ezequiel 31: 3-4 : “Eis que o assírio era um cedro no Líbano, com galhos justos, e com uma mortalha sombria, e de alta estatura, e seu topo estava entre os galhos grossos. As águas o enriqueceram, as profundezas o ergueram no alto, com seus rios correndo em volta de suas plantas, e enviaram seus pequenos rios a todas as árvores do campo. ” Eclesiastes 2: 4 : “Fiz-me poças de água para regar com a madeira que produz árvores.” Nenhum tipo específico de árvore é mencionado na passagem diante de nós, mas há ilustrações abundantes da passagem nas fileiras de salgueiros, laranjas etc. que ficam nas margens desses riachos artificiais no leste. A imagem é a de uma árvore abundantemente regada, e isso estava florescendo.

Isso produz seus frutos em sua estação – cujos frutos não caem pela falta de alimento. A idéia é a de uma árvore que, na estação apropriada do ano, seja carregada de frutas. Compare o Salmo 92:14 . A imagem é de grande beleza. A fruta não é prematura. Não amadurece e cai muito cedo, ou cai antes de amadurecer; e a colheita é abundante.

Sua folha também não murchará – Pela seca e pelo calor. Compare Jó 8:16 , observe; Jó 15:32 , note. É verde e florescente – uma imagem impressionante de um homem feliz e próspero.

E tudo o que ele fizer prosperará – Esta é uma declaração literal do que acabara de ser colocado de forma figurativa ou poética. Ela contém uma verdade geral, ou afirmação sobre o efeito natural e apropriado da religião, ou de uma vida de piedade, e é semelhante à que ocorre em 1 Timóteo 4: 8 : “A piedade é proveitosa para todas as coisas, tendo promessa da vida que agora é e daquilo que está por vir. ” Essa idéia do efeito de uma vida de piedade é comum nas Escrituras e é sustentada pelo curso regular dos eventos. Se um homem deseja prosperidade e felicidade permanentes, só pode ser encontrado nos caminhos da virtude e da religião. A palavra “qualquer que seja” aqui deve ser usada em um sentido geral, e as leis apropriadas de interpretação não exigem que a expliquemos como universalmente verdadeira. É concebível que um homem justo – um homem profundo e sinceramente temendo a Deus – possa às vezes formar planos que não serão sábios; é concebível que ele perca sua riqueza, ou que ele possa estar envolvido nas calamidades que caem sobre um povo em tempos de angústia comercial, em épocas de guerra, de fome e pestilência; é concebível que ele sofra perdas pela fraude e desonestidade de outros homens; mas ainda como uma verdade geral e muito importante, uma vida de piedade será seguida por prosperidade e sempre transmitirá felicidade. É essa grande e importante verdade que é o principal projeto do Livro dos Salmos para ilustrar.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 1: 3 . Como uma árvore plantada pelos rios da água Fleury observa, em sua excelente dissertação sobre esse e vários outros salmos do gênero, cujos assuntos são puramente morais, que a falta de expressões ternas e sentimentos patéticos é suficientemente compensada por belas pinturas, belas metáforas e comparações nobres. O sentido literal da palavra rendered??? palgei processado rios, é divisões, que podem se referir ao costume de transportar água para pomares ou jardins por cortes ou trincheiras, de nascentes ou rios, para serem desviados ou parados, ou aplicados em maior ou menor abundância para esta ou aquela plantação, como o jardineiro deve orientar; e esta aceitação da palavra é muito apropriada para este lugar, como se referindo a uma frutífera abundantemente florescente. O dele e ele deve ser traduzido neste verso, é e é; Tudo o que faz; ou seja, a metáfora sendo mantida “Tudo o que esta árvore produz, seja broto, flor ou fruto, ela prosperará”.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 1: 3 . E, ou Pois, ele será como uma árvore, etc. – Esta é a prova da bem-aventurança de um homem bom, que ele apenas havia afirmado, Salmos 1: 1 . Ele será frutífero e florescente. Por suas meditações sobre a lei de Deus, suas graças e virtudes serão nutridas e aumentadas, e ele será completamente preparado para toda boa palavra e obra. Os meios da graça são aqueles rios de água perto dos quais as árvores da retidão são plantadas, e deles recebem suprimentos de força e vigor, mas de maneiras secretas e não-discernidas. Isso produz frutos em sua estação – Ou seja, no tempo de dar frutos; que, sendo aplicado ao homem bom, denota: 1º, Sua bondade ativa, que ele busca e melhora todas as oportunidades de fazer o bem, exercitando fé, esperança e amor, piedade e virtude, justiça, misericórdia, caridade, temperança, paciência mansidão, longanimidade, de acordo com as várias ocasiões que lhe foram oferecidas: ou, 2d, a questão disso, a felicidade daí resultante; que ele terá o fruto, ou benefício, de sua vida piedosa no devido tempo, e quando isso for mais para sua vantagem, possivelmente em alguma medida nesta vida, mas certamente na vida futura. Sua folha também não murchará – Sua bem-aventurança não é curta e transitória, como toda felicidade mundana é, mas fixa e eterna, como aquelas árvores que são continuamente verdes e florescentes. E tudo o que ele faz prosperará Todas as suas ações, sendo dirigidas pela palavra, providência e graça de Deus, serão coroadas com sucesso em um aspecto ou outro (mesmo que desapontamentos, perdas e aflições funcionem para o seu bem) e com um efeito abençoado ou fim.

Comentário de E.W. Bullinger

ser = tornar-se ou provar. Figura do discurso Simile. App-6. Como uma árvore. A primeira de duas comparações. Veja Salmos 1: 4 .

plantado: ou seja, em um jardim. Não é uma “árvore do campo” .

rios = divisões que irrigam um jardim. Hebraico. palgey-mayim. Veja nota em Provérbios 21: 1 .

prosperar. Compare Gênesis 39: 3 , Gênesis 39:23 .

Comentário de Adam Clarke

Como uma árvore plantada – Não como uma que cresce selvagem, por mais forte ou exuberante que possa parecer; mas uma que foi cuidadosamente cultivada, e para o crescimento adequado, da qual foram escolhidas todas as vantagens do solo e da situação. Se uma criança é educada na disciplina e na advertência do Senhor, temos razão e revelação para nos encorajar a esperar uma vida piedosa e útil. Onde a educação religiosa é negligenciada, infelizmente! que frutos da justiça podem ser esperados? Uma alma não cultivada é como um campo não cultivado, todo coberto de espinhos, espinhos e cardos.

Pelos rios da água – ??? ???? palgey mayim , os córregos ou divisões das águas. Aludindo ao costume de irrigação nos países do leste, onde os riachos são conduzidos de um canal ou rio para diferentes partes do solo e são ligados ou desligados à vontade; a pessoa que não tem mais o que fazer, a partir do pé, virar um gramado do lado de um riacho, para fazer com que ele compartilhe suas águas com as outras partes para as quais deseja dirigir seu curso. Isso é chamado de “regar a terra com o pé”, Deuteronômio 11:10 ; (nota), onde veja a nota.

Suas frutas em sua estação – Nesse caso, a expectativa nunca é decepcionada. O fruto é esperado, o fruto é produzido; e chega também no tempo em que deve chegar. Uma educação piedosa, sob as influências do Espírito Divino, que nunca pode ser retida onde é buscada com sinceridade, certamente produzirá os frutos da justiça; e quem lê, ora e medita, verá a obra que Deus lhe deu; o poder pelo qual ele deve executá-lo; e os tempos, lugares e oportunidades para fazer as coisas pelas quais Deus pode obter mais glória, sua própria alma mais boa e sua edificação mais próxima.

Sua folha também não murchará – Sua profissão de verdadeira religião sempre será regular e imaculada; e sua fé sempre será demonstrada por suas obras. Como as folhas e os frutos são as evidências da perfeição vegetativa da árvore; portanto, uma profissão religiosa zelosa, acompanhada de boas obras, são as evidências da firmeza da fé no homem cristão. O rabino Solomon Jarchi dá uma virada curiosa a essa expressão: ele considera as folhas como expressando os assuntos da lei que parecem não ter nenhum uso real, são bastante sem importância e aparentemente não acrescentam nem diminuem. Mas mesmo essas coisas fazem parte da revelação Divina, e todas têm seu uso, de modo que até as ações ou ditos aparentemente indiferentes de um homem verdadeiramente santo têm seu uso; e da maneira e do espírito em que são feitos ou ditos, tendem a levar o observador a algo grande e bom.

Tudo o que ele faz prosperará – é sempre saudável; está estendendo suas raízes, aumentando suas fibras lenhosas, circulando seus sucos nutritivos, produzindo frutos, flores, folhas ou frutos; e todas essas operações acontecem em uma árvore saudável, em suas estações apropriadas. Então o homem piedoso; ele está sempre enraizando-se profundamente, ficando mais forte na graça que já recebeu, aumentando nos desejos celestiais e sob a influência contínua do Espírito Divino, formando aqueles propósitos dos quais serão produzidos muito fruto para a glória e louvor de Deus.

Comentário de John Calvin

O salmista aqui ilustra e, ao mesmo tempo, confirma por uma metáfora a afirmação feita no versículo anterior; pois ele mostra em que sentido os que temem a Deus devem ser considerados felizes, ou seja, não porque desfrutam de uma alegria evanescente e vazia, mas porque estão em uma condição desejável. Existe nas palavras um contraste implícito entre o vigor de uma árvore plantada em uma situação bem regada e a aparência deteriorada de uma que, embora possa florescer lindamente por um tempo, mas logo murcha por causa da esterilidade do solo em qual é colocado. No que diz respeito aos ímpios, como veremos depois ( Salmos 37:35 ), eles são às vezes como “os cedros do Líbano”. Eles têm uma abundância tão abundante de riquezas e honras que nada parece querer a sua felicidade atual. Porém, por mais elevados que sejam, e por mais distantes que possam espalhar seus galhos, sem raízes no solo, nem mesmo uma umidade suficiente da qual possam obter alimento, desaparece toda a sua beleza. e murcha. É, portanto, somente a bênção de Deus que preserva qualquer pessoa em uma condição próspera. Aqueles que explicam a figura dos fiéis produzindo seus frutos na estação, como significando que sabiamente discernem quando algo deve ser feito, a fim de ser bem feito, na minha opinião, mostram mais perspicácia do que julgamento, colocando um significado em as palavras do profeta que ele nunca pretendeu. Obviamente, ele quis dizer nada mais do que o fato de os filhos de Deus florescerem constantemente, e sempre serem regados pelas influências secretas da graça divina, para que o que quer que aconteça com eles, conduza à salvação; enquanto, por outro lado, os ímpios são levados pela tempestade repentina ou consumidos pelo calor abrasador. E quando ele diz, ele produz seus frutos na estação (23), ele expressa a plena maturidade dos frutos produzidos, enquanto, embora os ímpios possam apresentar a aparência de fecundidade precoce, eles não produzem nada que chegue à perfeição.

Comentário de John Wesley

E ele será como uma árvore plantada junto aos rios de água, que produz o seu fruto na sua estação; a sua folha também não murchará; e tudo o que ele fizer prosperará.

Para onde – Sua felicidade não é curta e transitória, mas, como aquelas árvores que são continuamente verdes e florescentes.

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