Por isso não suportarão o juízo, nem permanecerão os pecadores na assembléia dos justos.
Salmos 1:5
Comentário de Albert Barnes
Portanto – Porque eles são assim inúteis.
Os ímpios – Veja as notas no Salmo 1: 1 . Os ímpios em geral; os maus de qualquer espécie ou grau.
Não deve permanecer – Compare as notas no Salmo 1: 1 . A idéia é que eles não sejam encontrados entre aqueles que são absolvidos pelo juiz e aprovados por ele. A idéia parece derivar do ato de levantar-se para ser julgado ou receber uma sentença.
No julgamento – a paráfrase aramaica torna isso “no grande dia” – compreendendo-o no dia do julgamento. A Septuaginta e a Vulgata afirmam que “os iníquos não ressuscitarão – ??ast?s??ta? anastesontai – ressurgente – no julgamento”. A maioria dos intérpretes judeus, seguindo a paráfrase aramaica, entende isso como se referindo ao último julgamento. Rosenmuller, in loc . A verdade declarada, no entanto, parece ser mais geral do que isso, embora isso provavelmente esteja incluído. O significado é que eles não compartilhariam a maioria dos justos: em todos os lugares e em todos os momentos, onde o caráter é determinado e onde a estimativa divina do caráter humano é manifestada, seria constatado que eles não podiam suportar a julgamento, ou respeitar o resultado, de modo a ter um lugar com os justos. O verdadeiro caráter deles seria mostrado em todos os casos e seriam tratados como o joio que é expulso. Isso seria verdade também naquelas situações de provação na vida atual, quando o caráter é determinado e, no último julgamento, quando a sentença será pronunciada, o que determinará a destruição final da humanidade.
Nem pecadores – Veja as notas no Salmo 1: 1 .
Na congregação dos justos – Seja considerado ou considerado como pertencente aos justos. Ou seja, em todos os lugares onde os justos são reunidos, eles não terão lugar: onde eles se reúnem para adorar a Deus; onde eles se encontram como amigos dele; onde eles participam unidos a seu favor; quando, no último dia, serão reunidos para receber sua recompensa e quando serão reunidos no céu. O pecador não tem lugar nas congregações do povo de Deus.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 1: 5 . O ímpio não permanecerá no julgamento – não suportará o tempo do julgamento, que certamente virá. Pode ser que Deus se levante, julgue e os castigue com calamidades temporais, e que estes encham suas consciências de horror e façam com que seus corações falhem. Mas, se não, se escaparem deles, é certo que não permanecerão, nem escaparão da condenação e da ira no grande e geral julgamento de todo o mundo. Nem pecadores na congregação dos justos – Ou seja, naquela sociedade que consiste em ninguém, exceto pessoas justas. “Atualmente”, como observa o Dr. Horne, “trigo e joio jazem em um andar; trigo e joio crescem em um campo; peixes bons e ruins são compreendidos em uma rede; homens bons e maus estão contidos na igreja visível; ” mas esperemos com paciência o tempo de separação de Deus. O lavrador aparecerá com o leque na mão e limpará completamente o chão; a colheita chegará e o joio será colhido e amarrado em maços para serem queimados; a rede será levada à costa e, enquanto os bons peixes forem recolhidos em vasos, os maus serão lançados fora. Em outras palavras, por Sua ordem, que é o governador de sua igreja, e a quem o Pai cometeu todo julgamento, os anjos sairão e separarão os ímpios dentre os justos, e então nenhum pecador será encontrado no congregação dos justos.
Comentário de E.W. Bullinger
suporte = ascensão. Nenhuma parte na primeira ressurreição. Apocalipse 20: 5 , Apocalipse 20: 6 . Compare os Salmos 49:14 .
congregação = assembléia.
justo = justificado.
Comentário de Adam Clarke
Portanto, o ímpio não permanecerá – Isto se refere à peneira mencionada no versículo anterior. Algumas das versões têm: Os ímpios não surgirão no juízo – eles não terão ressurreição, exceto para vergonha e desprezo eterno. Mas provavelmente o significado é: quando eles forem julgados, serão condenados. Eles não terão nada a defender em seu favor. O fato de os ímpios nunca terem ressurreição, mas serem aniquilados, era a opinião de vários judeus e de alguns cristãos. Os primeiros acreditam que somente os verdadeiros israelitas serão ressuscitados; e que as almas de todos os outros, com exceção dos cristãos, morrem com seus corpos. Tais opiniões infundadas são indignas de refutação.
Comentário de John Calvin
No quinto verso, o profeta ensina que uma vida feliz depende de uma boa consciência e que, portanto, não é maravilhoso se os ímpios caírem repentinamente da felicidade da qual se imaginavam possuidores. E está implícito nas palavras uma espécie de concessão; o profeta reconhece tacitamente que os ímpios agradam e se divertem e triunfam durante o reinado de desordem moral no mundo; assim como ladrões se divertem nas matas e cavernas, quando estão além do alcance da justiça. Mas ele nos assegura que as coisas nem sempre permanecerão em seu estado atual de confusão e que, quando forem reduzidas à ordem adequada, essas pessoas ímpias serão inteiramente privadas de seus prazeres e sentirão que ficaram apaixonadas quando pensaram. eles mesmos felizes. Vemos agora como o salmista declara que os ímpios são miseráveis, porque a felicidade é a bênção interior de uma boa consciência. Ele não nega que, antes de serem levados ao julgamento, todas as coisas sejam bem-sucedidas; mas ele nega que eles sejam felizes, a menos que tenham uma integridade substancial e firme de caráter para sustentá-los: pois a verdadeira integridade dos justos se manifesta quando chega a ser provado. De fato, é verdade que o Senhor diariamente executa julgamento, fazendo uma distinção entre justos e ímpios, mas, como isso é feito apenas parcialmente nesta vida, devemos parecer mais elevados se desejamos contemplar a assembléia dos justos, de qual menção é feita aqui.
Comentário de John Wesley
Portanto, os ímpios não permanecerão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos.
Não suporta – Não suporta o julgamento.
Julgamento – No grande e geral julgamento do mundo.