Esmagai, pois, o braço do pecador perverso; persegui sua malícia, para que não subsista.
Salmos 10:15
Comentário de Albert Barnes
Quebra tu o braço dos ímpios – O braço é o instrumento pelo qual realizamos um propósito, e especialmente empunhando uma espada ou uma lança, como na batalha; e se o braço está quebrado, somos impotentes. O salmista, portanto, ora para que Deus torne impotentes, a esse respeito, impotentes.
E o homem mau – De todo o mal, ou o ímpio. Em relação à oração aqui, veja a nota no Salmo 5:10 .
Procure a sua maldade até não encontrar nenhuma – até que tudo seja punido; até que haja uma recompensa completa. É um desejo que nenhum ato perverso dele seja esquecido; que a justiça exata deve ser prestada. Se é certo punir os iníquos, é certo lidar com eles exatamente como eles merecem; se alguma maldade pode ser adequadamente punida, tudo pode ser; e, o que quer que ocorra, o pecador pode ter certeza de que não será punido meramente por uma parte de seus pecados. Se Deus castiga os iníquos, não restará nada impune.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 10:15 . Quebre tu o braço dos ímpios – isto é, “priva-os de todo poder para fazer mal.” Mudge apresenta a seguinte cláusula: Procure sua iniquidade, etc. – Prossiga sua iniquidade, para que você não encontre mais nada: propriamente : “Julgue-o, para que não haja mais nada a ser encontrado: até que não restar nada para punir. . ” Outros dizem que a cláusula é: “Destrua-o totalmente, ou o subjugue a ponto de colocá-lo fora de seu poder de causar dano”; que concorda muito bem com a cláusula anterior. Houbigant a processa, busca sua iniqüidade, para que ela não prevaleça.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 10:15 . Quebra tu o braço dos ímpios – Ou seja, a força deles, o instrumento de sua violência e crueldade. Privá-los de todo poder para fazer mal. Busque sua maldade – Procure e castigue esses ateus iníquos; até que você não encontre nada – até que tal maldade não seja deixada no mundo, ou pelo menos na igreja. “Isso”, diz o Dr. Horne, “pode ser uma prece ou uma previsão, implicando que chegará o tempo em que o poder de Jeová trará em pedaços o do inimigo, pela demolição do pecado ou do pecador, até a iniquidade chegará ao fim, e a justiça seja estabelecida para sempre no reino do Messias. ”
Comentário de E.W. Bullinger
o mal = um mal. Hebraico. raa “. App-44.
Comentário de Adam Clarke
Quebre o braço – Destrua o poder dele, priva-o de sua influência, para que ele não seja mais capaz de oprimir.
Procure a sua maldade até não encontrar nenhuma – Todas as suas assombrações públicas e caminhos particulares serão investigados; você trará à luz todos os seus vilões, e continuará a infligir punição, enquanto houver um crime a punir. Ou: “Continue julgando e punindo os transgressores, até que nenhum seja encontrado.” Isso concorda com o seguinte verso.
Comentário de John Calvin
15. Break thou the arm. This form of expression just means breaking the power of the wicked. And it is not simply a prayer; it may also be regarded as a prophecy. As the ungovernable fury of our enemies very often makes us lose courage, as if there were no means by which it could be restrained, David, in order to support his faith, and preserve it from failing through the fears which presented themselves, sets before himself the consideration, that whenever it shall please God to break the power of the ungodly, he will bring to nothing both themselves and all their schemes. To make the meaning the more evident, the sentence may be explained in this way, — Lord, as soon as it shall seem good to thee to break the arm of the wicked, thou wilt destroy him in a moment, and bring to nought his powerful and violent efforts in the work of doing mischief. David, indeed, beseeches God to hasten his assistance and his vengeance; but, in the meantime, while these are withheld, he sustains himself by the consolatory reflection, that the ungodly cannot break forth into violence and mischief except in so far as God permits them; since it is in his power, whenever he ascends into the judgment-seat, to destroy them even with his look alone. And certainly, as the rising sun dissipates the clouds and vapours by his heat, and clears up the dark air, so God, when he stretches forth his hand to execute the office of a Judge, restores to tranquillity and order all the troubles and confusions of the world. The Psalmist calls the person of whom he speaks not only wicked, but the wicked and the evil man, and he does so, in my judgment, for the purpose of setting forth in a stronger light the greatness of the wickedness of the character which he describes. His words are as if he had said, Wicked men may even be frantic in their malice and impiety; but God can promptly and effectually remedy this evil whenever he pleases.
Comentário de John Wesley
Quebra o braço do ímpio e do homem mau; procura a sua maldade até que não a encontre.
Procure – procure e castigue esses ateus perversos.
Até – Nenhuma maldade será deixada no mundo, ou pelo menos na igreja.