Enquanto o ímpio se enche de orgulho, é vexado o infeliz com as tribulações que aquele tramou.
Salmos 10:2
Comentário de Albert Barnes
O ímpio em seu orgulho – Margem: “No orgulho dos ímpios ele faz.” A margem é uma tradução literal do hebraico; mas o sentido é o mesmo. O significado é que o fato de os ímpios perseguirem os pobres, no caso mencionado, deve ser atribuído ao seu orgulho, arrogância, ambição; isto é, ao perseguir seus próprios propósitos egoístas e ambiciosos, ele se tornou totalmente independente dos direitos e confortos dos outros. Ele considerava o interesse e a felicidade deles indignos de consideração em comparação com seus próprios objetivos e propósitos, e atropelou todos os seus direitos em perseguir seus próprios fins. O termo “iníquo” aqui – no original no número singular, ???? rash ”, embora talvez seja usado em conjunto – significa adequadamente o iníquo, ou o iníquo, e sem dúvida se refere a algum inimigo que Davi tinha nos olhos e de quem ele estava naquele momento sofrendo errado. Agora não é possível averiguar com certeza quem era; mas como toda a descrição prossegue no número singular Salmos 10: 3-11 , é mais natural supor que isso se refira a um indivíduo.
Alexander persegue os pobres – id? ???? yidelaq ?âni^y O professor Alexander faz isso:“ queima o sofredor ”. Lutero, muss der Elende Leiden – “os aflitos devem sofrer”. DeWette: angstigen sich die Elenden. A Vulgata Latina: “Quando o ímpio (homem) se orgulha, o pobre (homem) é queimado:” incenditur mendigo. Então a Septuaginta. Gesenius (Lexicon) supõe que significa queimar com angústia. Horsley afirma: “Na exaltação do ímpio, o desamparado é consumido”. Mas parece-me que nossa versão comum expressou o verdadeiro sentido. A palavra processada persegue – ??? dâlaq – significa propriamente queimar, incendiar; depois queimar com amor, com raiva; depois queimar atrás de alguém, perseguir. Veja; explicado nas notas do Salmo 7:13 . De acordo com a aplicação mais natural da palavra aqui, parece significar: “No orgulho dos ímpios, ele persegue os pobres ou os aflitos”; isto é, ele queima atrás dele; ele está inflamado contra ele; ele o persegue calorosamente. A palavra pobre neste lugar – ??? ?âni^y – significa os aflitos; o esmagado; os oprimidos; aqueles em circunstâncias de humilhação e pobreza. O salmista sem dúvida se refere a si mesmo como um homem pobre e perseguido; e o tempo em sua vida pareceria quando ele estava sem protetor ou amigo, provavelmente antes de chegar ao trono.
Que sejam capturados nos dispositivos que eles imaginaram – O artifício, plano ou esquema que eles formaram. Ou seja, eles formaram um esquema para tirar proveito ou destruir outros; e o salmista ora para que, como justa retribuição, essa mesma calamidade possa vir sobre eles. Ninguém poderia reclamar se a maldade e o mal que ele havia inventado para os outros fossem trazidos sobre si; e se houvesse certeza de que isso ocorreria em todos os aspectos, nada poderia impedir os homens de agirem tão eficazmente. O salmista, então, simplesmente reza para que a justiça possa ser feita. Compare o Salmo 5:10 , note; Salmo 7: 15-16 , notas. A forma plural do verbo é usada aqui, mas não é certo que o salmista tenha mais de um inimigo em vista, pois ao expressar seus sentimentos em relação àquele inimigo que ele pode ter projetado para usar uma linguagem que seria aplicável a todos em termos similares, circunstâncias.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 10: 2 . Os ímpios em seu orgulho – O orgulho de seu coração que o faz esquecer de Deus, desprezar os pobres e oprimir os outros: hebraico, ????? , begaa -ath, em sua exaltação; persegue os pobres – Com grande seriedade e fúria ardente, como o verbo ??? , dalak, aqui usado, significa: como se ele tivesse dito: O uso que ele faz daquele poder e autoridade para os quais você o avançou é perseguir aqueles a quem ele deveria proteger e valorizar.
Comentário de E.W. Bullinger
Os ímpios = sem lei. Hebraico. r asha “. App-44.
perseguir = perseguir calorosamente.
os pobres = oprimidos. Compare os Salmos 10:18 e os Salmos 9: 9 . Hebraico. “ani. Ver nota em Provérbios 6:11 .
Comentário de Adam Clarke
Os ímpios em seu orgulho – Em nenhum princípio da natureza ou da razão, podemos explicar um homem ímpio perseguindo um humilde seguidor de Deus por causa de sua religião. O diabo odeia a piedade; e o ímpio também o odeia porque o diabo está em seu coração.
Comentário de John Calvin
2. O ímpio em seu orgulho, etc. Antes de proferir sua oração contra os ímpios, o salmista expõe brevemente sua maldade, irritando cruelmente os aflitos, por nenhuma outra razão senão porque eles os desprezam e os desprezam, pelo orgulho com que são inflados . E a crueldade deles não é um pouco melhorada com isso, que, esquecidos de toda a humanidade, eles desdenham triunfando sobre os pobres e aflitos, zombando deles e infligindo-lhes ferimentos. (193) A crueldade é, de fato, sempre orgulhosa; sim, antes, o orgulho é a mãe de todos os erros; pois se um homem não se orgulhasse do orgulho por cima de seus vizinhos, e por um conceito arrogante de si mesmo os desprezasse, até a humanidade comum nos ensinaria com que humildade e justiça devemos nos comportar um com o outro. Mas aqui Davi pretendia afirmar que a única causa pela qual os ímpios, a quem ele acusa, exercem sua crueldade contra os miseráveis ??e os necessitados, de quem não recebem provocação, é o orgulho e a arrogância de seus próprios espíritos. Portanto, todo aquele que deseja viver de maneira justa e infalível com seus irmãos, tenha cuidado com o prazer ou o prazer de tratar os outros com desdém; e que ele se esforce, acima de tudo, para libertar sua mente da doença do orgulho. A palavra ??? , dalak, significa sofrer perseguição, bem como perseguir; e, portanto, alguns preferem traduzir as palavras: Os pobres são perseguidos no orgulho dos ímpios. (194) Eles também não podem ser indevidamente interpretados assim: O pobre queima no orgulho dos ímpios, porque esse é o significado mais comum da palavra. O orgulho dos ímpios, como o fogo, devora os pobres e os aflitos.