Não proporei ante meus olhos nenhum pensamento culpável. Terei horror àquele que pratica o mal, não será ele meu amigo.
Salmos 101:3
Comentário de Albert Barnes
Não porei coisa má diante dos meus olhos – isto é, não proponho que coisa má seja feita; Não terei esse objeto em vista; Não empregarei ninguém para fazer o que está errado. A margem, como o hebraico, é “coisa de Belial”. Veja as notas no Salmo 41: 8 . Significa aqui o que é inútil, mau, mau. Ele não teria nenhum objetivo perverso; ele não olhou para uma coisa perversa por um momento ou com o mínimo favor.
Eu odeio o trabalho daqueles que se desviam – Todos os seus feitos, motivos, planos. A palavra traduzida como “desviar” significa sair do caminho; fora do caminho certo: andarilhos – transgressores – aqueles que deixam o caminho da verdade e da honestidade.
Não se apegará a mim – não terei nada a ver com isso. Ele não deve se apegar a mim. Um plano ou propósito perverso é, portanto, representado como uma tendência a se apegar a um homem, ou a “se apegar a ele” – como piche ou cera, como uma “queimadura”.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 101: 3 . Não porei coisa perversa diante dos meus olhos – prazer ou desprazer, aprovação ou aversão, podem ser conhecidos pela expressão ou expressão dos olhos. O que nos agrada e nos deleita, atrai e fixa os olhos. Do que detestamos ou odiamos, afastamo-nos da vista de: Assim, quando o salmista decide que não fixaria os olhos em nenhuma coisa má, ele quer dizer que nunca lhe daria o menor semblante ou encorajamento, mas a trataria com desprazer. , como o que ele odiava e estava determinado a punir: pois acrescenta, odeio o trabalho daqueles que se desviam. O Sr. Schultens mostrou que a palavra traduzida para o lado tem um significado muito mais forte e mais significativo; que é usado em um cavalo indisciplinado, que cambaleia por causa de sua impaciência ardente; e quando aplicado a um homem mau, denota um impaciente de toda restrição; de paixões desenfreadas, e que é obstinado e ingovernável na gratificação delas; pisar em todas as obrigações da religião e da virtude. Tais são os objetos merecidos de aversão a todos os homens de bem, cujos desvios e crimes presunçosos detestam; nada disso se apegará a eles: eles não irão abrigar o amor ou inclinação a eles, nem cometer ou incentivar a prática deles. Chandler.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 101: 3-4 . Não porei nada perverso diante dos meus olhos – ou seja, olhá-lo com aprovação, ou pretendo praticá-lo, aceitá-lo ou tolerá-lo. Se alguma coisa ímpia ou injusta for sugerida para mim, quaisquer que sejam as pretensões ilusórias que possam ser cobertas, como alguma razão de estado ou vantagem mundana, tirarei isso da minha mente e dos meus pensamentos com aversão, até agora vou colocá-lo em execução. Eu odeio o trabalho daqueles que se afastam – de Deus e de suas leis. Não se apegará a mim –
Nomeadamente, esse trabalho ou o contágio de tais exemplos. Não imitarei nem suportarei tais obras nem tais trabalhadores. Um coração perverso – Um homem de mente corrupta e vida perversa; se apartará de mim – será expulso da minha corte, para que ele não possa infectar o resto da minha família, ou seja prejudicial, ou uma ocasião de ofensa ao meu povo. Não conhecerei uma pessoa má – não possuírei nem admirei essa pessoa, mas manterei tudo à distância.
Comentário de E.W. Bullinger
coisa má = coisa de Belial.
ódio = sempre odiei.
o trabalho: ou seja, as ações ou negócios.
Comentário de Adam Clarke
Não porei coisa perversa diante dos meus olhos – não empreenderei guerras injustas; não entrará em alianças pecaminosas; não oprimirei meus súditos por impostos excessivos, para apoiar extravagâncias em minha corte. Não vou olhar favoravelmente as coisas ou palavras de Belial. O que é bom para nada ou o mal em sua operação, o que é mau em seu princípio e o que me afastaria da retidão e da verdade, nunca colocarei diante de meus olhos.
Aqueles que se afastam – Abominarei particularmente a conduta daqueles que apostatam da verdadeira religião, e daqueles que negam sua autoridade Divina, e que vivem sem que sua conduta seja governada por sua influência, nunca deve colocar ele em um lugar político. confiança ou confiança por mim.
Comentário de John Calvin
3 Não colocarei algo perverso diante dos meus olhos. Depois de protestar, que, levando uma vida privada, ele praticaria virtude e retidão, mesmo que se torne um bom príncipe, comece agora a acrescentar que, ao executar o ofício de príncipe, ele será o inimigo de toda injustiça e maldade. Colocar uma coisa perversa diante dos olhos de alguém é equivalente a propor algo perverso. Ele, portanto, declara que se afastará de toda maldade; e é certo que nenhum homem pode ser um punidor justo e imparcial de transgressões, mas aquele que abomina com todo o coração. Daí resulta que os reis, a fim de cumprirem seus deveres, devem manter-se inteiramente livres de todo consentimento à maldade. Alguns juntam à primeira frase a palavra ???? , asoh, que traduzimos como trabalho, e fornecemos a letra ? , lamed; como se tivesse sido dito, não porei diante de meus olhos nenhuma maldade para fazê-lo, ou nada de iníquo será aceitável para mim para executá-la. Mas o outro sentido é mais provável, ou seja, que Davi, depois de ter declarado que não sofrerá nenhuma iniquidade diante de seus olhos, acrescenta imediatamente, por uma questão de confirmação, que ele será um inimigo de toda injustiça. Se a última cláusula for referida às pessoas que se desviarem, haverá uma alteração no número. No entanto, pode ser explicado o trabalho em si, implicando que ele nunca teria nenhuma participação em más deserções do caminho da retidão.