Estudo de Salmos 102:11 – Comentado e Explicado

Os meus dias se esvaecem como a sombra da noite e me vou murchando como a relva.
Salmos 102:11

Comentário de Albert Barnes

Meus dias são como uma sombra que se declina – A sombra feita pelo gnomon no mostrador solar, que marca as horas que passam. Veja 2 Reis 20:10 . A idéia é que a sombra criada pelo sol descendente estava prestes a desaparecer completamente. Tornara-se menos distinto e claro, e logo desapareceria. Parece que a partir daí, o mostrador foi feito de tal maneira que a sombra indicando a hora subiu quando o sol subiu e declinou quando o sol se pôs. Veja as notas em Isaías 38: 8 .

E estou murcha como a grama – Veja as notas no Salmo 102: 4 .

Comentário de Thomas Coke

Salmos 102: 11 . Meus dias são como uma sombra que se declina Meus dias são como uma sombra que se foi. A sombra que desce, parece não tanto descrever uma sombra comum, como a sombra de um mostrador; que em Ahaz é dito que diminui (a mesma palavra original) à medida que a hora passa. Mudge.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 102: 11-12 . Meus dias são como uma sombra – que “nunca continua em uma só estada, mas continua deslizando imperceptivelmente, prolongando-se ao longo do caminho e, finalmente, desaparecendo na escuridão. O período de sua existência é limitado a um dia mais distante. O sol nascente dá à luz e, no momento em que o sol se põe, não existe mais. Horne. E mesmo assim, o salmista sugere, as esperanças que às vezes alimentavam de uma restituição foram rapidamente cortadas e decepcionadas. Mas tu perseverarás para sempre – Mas este é o meu conforto, embora morramos e nossas esperanças desapareçam, mas nosso Deus é imutável e eterno, e, portanto, não deve ser conquistado por ele e por nossos inimigos, por mais numerosos e poderosos, mas constantes. em seus conselhos e propósitos de misericórdia para com sua igreja, firmes e fiéis no cumprimento de todas as suas promessas; e, portanto, ele pode e libertará seu povo. E tua lembrança a todas as gerações – Até o fim dos tempos, ou até a eternidade: serás conhecido e honrado; e “a lembrança de tuas obras e misericórdias anteriores conforta nossos corações e nos encoraja a esperar, mais ainda, a nos alegrar, no meio de nossa tristeza e tribulação”.

Comentário de Adam Clarke

Meus dias são como uma sombra que declina – Ou melhor, meus dias declinam como a sombra. Passei pelo meu meridiano e o sol da minha prosperidade está prestes a se pôr para sempre. Pode haver aqui uma alusão à declinação do sol em direção ao sul, que, encurtando seus dias, prolongaria muito suas noites. Semelhante à exclamação de um profeta contemporâneo, Jeremias 8:20 ; : “A colheita passou, o verão terminou e não somos salvos.” Atualmente, quase não há esperança humana de nossa libertação.

Comentário de John Calvin

11. Meus dias são como a sombra que decai (146) Quando o sol está diretamente sobre nossas cabeças, ou seja, no meio do dia, não observamos mudanças tão repentinas nas sombras que sua luz produz; mas quando ele começa a declinar para o oeste, as sombras variam quase todos os momentos. Essa é a razão pela qual o escritor sagrado menciona expressamente a sombra que declina O que ele atribui à Igreja aflita parece de fato ser igualmente aplicável a todos os homens; mas ele tinha um motivo especial para empregar essa comparação para ilustrar a condição da Igreja quando submetida à calamidade do exílio. É verdade que, assim que avançamos para a velhice, caímos rapidamente em decadência. Mas a queixa aqui é que isso aconteceu com o povo de Deus na própria flor de sua idade. No termo dias, deve ser entendido todo o curso de sua vida; e o significado é que o cativeiro era para os santos como o pôr-do-sol, porque eles rapidamente falharam. No final do verso, a semelhança da grama murcha, usada um pouco antes, é repetida, para mostrar que sua vida durante o cativeiro estava envolvida em muitas tristezas que secavam nelas a própria seiva da vida. Isso também não é maravilhoso, pois viver nessa condição teria sido pior do que cem mortes, se não tivessem sido sustentadas pela esperança de libertação futura. Mas, embora não tenham sido totalmente dominados pela tentação, devem ter estado em grande angústia, porque se viram abandonados por Deus.

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