Faço juramento e me obrigo a guardar os vossos justos decretos.
Salmos 119:106
Comentário de Albert Barnes
Eu jurei – propus solenemente; Para esse fim, dei solenidade e sanção a um juramento. Ou seja, eu chamei Deus para testemunhar; Eu formei o propósito em sua presença, e com a consciência de que seus olhos estão sobre mim. Assim, todos os que fazem uma profissão de religião juram ou juram solenemente. Eles fazem isso na casa de Deus; eles fazem isso na presença do discernidor de corações; eles fazem isso na mesa da comunhão; eles fazem isso no altar da família; eles fazem isso no armário, quando estão sozinhos com Deus.
E eu irei realizá-lo – hebreu, eu irei estabelecê-lo ou fazê-lo permanecer. Não será um mero propósito. Deve ser realizado. Essa também é a resolução de todos os que fazem uma verdadeira profissão de religião. É sua intenção – sua determinação solene – realizar esse voto para sua plena realização, sempre e em todo lugar, enquanto a vida durar, e para sempre. Um homem que faz uma profissão de religião, pretendendo “não” realizar o que está razoavelmente implícito nessa profissão, é um hipócrita. A menos que haja um propósito solene de manter a lei de Deus, e sempre mantê-la – para fazer o que está razoavelmente implícito em uma profissão religiosa, e sempre fazê-lo – para defender a verdade de acordo com seus melhores meios de conhecê-la, e sempre para defendê-lo – ele não pode ser um amigo sincero de Deus; ele não pode ser verdadeiramente um homem religioso. Ele não pode ser leal ao seu país, que pretende violar qualquer uma de suas justas leis; ele não pode ser um filho obediente que pretende desobedecer às leis dos pais.
Que eu guardarei os teus julgamentos justos – Não implicando que haja algum dos julgamentos de Deus que não são justos, mas que significa caracterizar todos os seus julgamentos ou leis como justos.
Comentário de E.W. Bullinger
Eu vou fazer isso. Alguns códigos, com sete edições impressas anteriores, aramaico, Septuaginta, Siríaco e Vulgata, diziam “Eu já o fiz” ; mas alguns códigos, com quatro edições impressas iniciais (1 em margem), leem “e serão executados”.
Comentário de Adam Clarke
Eu jurei – Talvez isso signifique nada mais do que ter renovado sua aliança com Deus; ele se comprometera a amar e servi-lo apenas.
Comentário de John Calvin
106. Eu jurei e tocarei Aqui, o salmista fala de sua própria constância. Ele havia declarado um pouco antes, que durante todo o curso de sua vida, ele não havia recusado a lei de Deus, e agora ele fala do propósito de sua mente. Pela palavra juro, ele sugere que se comprometera solenemente a Deus para não alterar sua determinação. A verdadeira maneira de cumprir a lei de Deus é receber e abraçar o que ele ordena com entusiasmo e, ao mesmo tempo, de maneira uniforme, para que nosso ardor não diminua imediatamente, como costuma acontecer. Esta também é a regra apropriada do voto, de que possamos nos oferecer a Deus e dedicar nossa vida a ele. Pode-se, no entanto, perguntar se o juramento do profeta não pode ser condenado como precipitado, na medida em que ele presumiu se comprometer a fazer muito mais do que a capacidade do homem; para quem é capaz de guardar a lei? O homem, então, pode ser alegado, faz votos precipitadamente, que promete a Deus algo que está além do seu poder de realizar. A resposta é óbvia: sempre que os fiéis juram a Ele, eles não olham para o que são capazes de fazer por si mesmos, mas dependem da graça de Deus, a quem pertence para realizar o que ele exige deles, no caminho de supri-los de força pelo seu Espírito Santo. Quando a pergunta se refere ao serviço a ser prestado a Deus, eles não podem fazer votos sem o Espírito Santo; pois, como Paulo diz em 2 Coríntios 3: 5 ,
“ Não somos suficientes para pensar em algo
como nós mesmos. ”
Mas quando Deus estende a mão para nós, ele pede que tenhamos boa coragem e promete que nunca nos falhará; e esta é a fonte da qual procede a ousadia de jurar, aqui mencionada. Tampouco é qualquer imprudência quando, confiando em suas promessas, pelas quais ele nos antecipa, nós, de nossa parte, nos oferecemos a seu serviço. A questão, no entanto, ainda permanece sem solução; pois, embora os filhos de Deus finalmente se mostrem vitoriosos sobre todas as tentações pela graça do Espírito Santo, ainda há sempre alguma enfermidade neles. Mas deve-se observar que os fiéis, ao fazerem votos e promessas, têm um respeito não apenas ao artigo da aliança, pelo qual Deus prometeu que ele nos levaria a seguir seus mandamentos, mas também àqueles outros artigo que é, ao mesmo tempo, acrescentado sobre o livre perdão de seus pecados, Ezequiel 11:20 ; Salmos 103: 13 . Davi, portanto, de acordo com a medida de graça que lhe foi dada, jurou manter o la de Deus encorajado por essas palavras do profeta,
“Eu os pouparei, como um homem poupa seu próprio filho que o serve”
Malaquias 3:17 .