Tua mulher será em teu lar como uma vinha fecunda. Teus filhos em torno à tua mesa serão como brotos de oliveira.
Salmos 128:3
Comentário de Albert Barnes
Tua esposa será como uma videira frutífera ao lado de tua casa – Não é incomum no Oriente, como em outros lugares, treinar uma videira ao longo dos lados de uma casa – em parte para economizar terreno; em parte porque é uma boa exposição para frutas; parcialmente como um ornamento; e em parte para protegê-lo de ladrões. Tal videira, em sua beleza e nos abundantes aglomerados sobre ela, torna-se um belo emblema da mãe de uma numerosa família. Uma das bênçãos mais desejadas e valorizadas no Oriente foi uma numerosa posteridade, e essa, no caso de Abraão, Isaque e Jacó, estava entre as principais bênçãos que Deus lhes prometeu – uma posteridade que deve se assemelhar em número à posteridade. areias do mar ou as estrelas do céu. Compare Gênesis 15: 5 ; Gênesis 22:17 ; Gênesis 32:12 . Essas duas coisas – o direito às vantagens do trabalho de alguém Salmo 128: 2 e uma numerosa família – são as bênçãos que primeiro são especificadas como constituindo a felicidade de uma família piedosa.
Teus filhos como oliveiras em volta da tua mesa – Compare as anotações no Salmo 52: 8 . Lindo; produzindo abundância; enviando plantas jovens para substituir o antigo quando elas se deterioram e morrem. O trecho a seguir e o recorte anterior de “The land and Book”, vol. i., pp. 76,77, fornecerá uma boa ilustração dessa passagem: “A que circunstância particular Davi se refere no 128º Salmo, onde diz: Seus filhos serão como azeitonas em volta da sua mesa? Siga-me no bosque e eu mostrarei o que pode ter sugerido a comparação. Aqui nos debruçamos sobre uma bela ilustração. Esta árvore envelhecida e deteriorada é cercada, como você vê, por vários brotos jovens e econômicos, que brotam da raiz do venerável pai. Eles parecem defendê-lo, protegê-lo e adotá-lo. Podemos até imaginar que eles agora produzem o fruto que, de outra forma, seria exigido aos pais fracos. Assim, crianças boas e afetuosas se reúnem em volta da mesa dos justos. Cada um contribui com algo para a riqueza e o bem-estar comuns do todo – uma visão bonita, com a qual Deus pode refrescar os olhos de todos os meus amigos. ”
Comentário de Joseph Benson
Salmos 128: 3 . Tua esposa será como uma videira frutífera – “Ele te abençoará também em tua esposa, e a fará tão frutífera quanto a videira que se espalha, carregada de cachos cheios, por todos os lados da tua casa; e também em teus filhos esperançosos, que crescerão e florescerão como as jovens oliveiras que estão postas em tua árvore, em volta da tua mesa. ” Assim, o bispo Patrick interpreta o verso, e certamente o texto, em seu sentido mais óbvio e literal, parece apoiar sua interpretação. O Sr. Harmer, no entanto, em suas Observações sobre diversas passagens das Escrituras, questiona a propriedade, observando que não parece, pelos relatos de nenhum viajante, que sempre foi costume dos judeus conduzir videiras pelos lados. de suas casas, e que não encontramos tais mandris no Levante, como supõe o bispo, composto por jovens olivais, em cujo meio as mesas estavam colocadas. Portanto, ele entende as palavras assim: “Tua esposa estará nos lados, ou nos aposentos privados da tua casa, frutífera como uma videira próspera:” considerando os lados da casa como se referindo à esposa, não à videira; e a mesa, na outra cláusula, apenas para as crianças, não para as azeitonas. Cocceius, no entanto, e o rabino Kimchi, concordam com o bispo Patrick, assim como o Dr. Hammond também, cujas palavras são: “Ao que parece, as videiras foram plantadas nas laterais das casas, como agora estão entre nós, e não apenas em vinhas, e a que o salmista aqui se refere. Da mesma forma que as azeitonas são observáveis, não apenas as mesas estavam decoradas com seus galhos, ramis felicis olivæ, mas que, nos países do leste, eram geralmente plantadas, como em mandris, para sombrear a mesa, entretenimentos sendo feito sem portas, em jardins, sob aquele ressentimento, que dava toda a liberdade dos ventos frios e rajadas refrescantes. Uma imagem da qual temos Gênesis 18: 4: Lave os pés e descanse debaixo da árvore; e uma expressão completa Ester 1: 5 , o rei fez um banquete no pátio do jardim do palácio do rei. ” O Dr. Horne também, depois de ponderar o que o Sr. Harmer avançou contra ele, adota essa interpretação, observando que o Sr. Merrick, em suas Anotações, produz alguns argumentos muito bons a favor. O comentário do médico é: “A videira, uma planta humilde, cultivada com cuidado, se torna, pelo seu luxo, sua beleza, sua fragrância e seus cachos, o ornamento e a glória da casa à qual se une e pela qual é apoiada, forma o melhor emblema imaginável de uma esposa justa, virtuosa e frutífera. As oliveiras plantadas pelos habitantes dos países do leste ao redor de suas mesas, ou lugares para banquetes em seus jardins, para alegrar os olhos pela verdura e refrescar o corpo pela sombra refrescante, não são menos apropriadas e significativas. o prazer que os pais sentem ao lado de uma prole numerosa e florescente. ”
Comentário de E.W. Bullinger
esposa . . . frutífero. A referência é, como no Salmo 127, ao fato de que Ezequias não tinha filhos naquele momento e pediu um herdeiro. App-67.
filhos = filhos.
Comentário de Adam Clarke
Tua esposa será como uma videira frutífera – Teus filhos, em todos os cantos e aposentos da tua casa, serão as evidências da fecundidade de tua esposa, como cachos de uvas em cada ramo da videira são as provas de que ele está em um estado próspero e saudável. Ser sobre os lados da casa, ou apartamentos, é falado da esposa, não da videira; estar ao redor da mesa fala das crianças, não das oliveiras. Parece que não havia videiras plantadas nas paredes das casas em Jerusalém, nem oliveiras em vasos ou banheiras no interior de suas casas; como pode ser encontrado em diferentes partes da Europa.
Comentário de John Calvin
3 A tua esposa será como uma videira frutífera nos lados da tua casa. Aqui, novamente, é prometido, como no Salmo anterior, que Deus torne aqueles que o honram frutíferos em numerosos filhos. A maioria da humanidade realmente deseja ter problemas, e pode-se dizer que esse desejo é implantado neles por natureza; mas muitos, quando obtêm filhos, logo ficam enjoados com isso. Novamente, muitas vezes é mais grato querer filhos do que deixar vários deles em circunstâncias de miséria. Mas, embora o mundo seja levado por desejos irregulares após vários objetos, entre os quais flutua perpetuamente em sua escolha, Deus concede a ele sua própria bênção, a preferência a todas as riquezas, e, portanto, devemos mantê-lo em alta estimativa. Se um homem tem uma esposa de maneiras amáveis ??como companheiro de sua vida, não dê menos valor a essa bênção do que Salomão, que, em Provérbios 19:14 , afirma que somente Deus é quem dá uma boa esposa. Da mesma maneira, se um homem é pai de numerosos filhos, receba esse benefício bondoso com um coração agradecido. Se é contestado que o Profeta, ao falar assim, detém os fiéis na terra pelos encantos da carne, e os impede de aspirar ao céu com mentes livres e sem ônus, respondo, que não é surpreendente encontrá-lo se oferecendo para os judeus sob a lei provam a graça de Deus e o favor paterno, quando consideramos que eles eram como crianças. Ele tem, no entanto, tão temperado, ou misturado, como que por ele; eles podem se elevar em suas contemplações à vida celestial. Mesmo nos dias atuais, Deus, embora de uma maneira mais poupadora, testemunha seu favor por benefícios temporais, de acordo com essa passagem da primeira epístola de Paulo a Timóteo agora citada ( 1 Timóteo 4: 8 ).
“A piedade é proveitosa para todas as coisas, tendo promessa da vida que agora é e daquilo que está por vir.”
Mas, com isso, ele não lança nenhum obstáculo ou impedimento em nosso caminho para impedir-nos de elevar nossas mentes para o céu, mas as escadas são, por esse meio, bastante erguidas para nos permitir subir ali passo a passo. O Profeta, portanto, lembra muito bem aos fiéis que eles já recebem algum fruto de sua integridade, quando Deus lhes dá sua comida, os faz felizes em suas esposas e filhos, e condescende em cuidar de suas vidas. Mas seu desígnio em elogiar a atual bondade de Deus é animá-los a acelerar com entusiasmo o caminho que leva à sua herança eterna. Se a felicidade terrena descrita neste Salmo nem sempre é do tipo piedoso, mas às vezes acontece que sua esposa é termagrante, orgulhosa ou moral depravada, ou que seus filhos são dissolutos e vagabundos, e até trazem desgraça na casa de seu pai, que eles saibam que o fato de serem privados da bênção de Deus é devido a terem repulsa-la por sua própria culpa. E certamente, se cada um considerar devidamente seus próprios vícios, reconhecerá que os benefícios terrenos de Deus lhe foram justamente retidos.