É como um óleo suave derramado sobre a fronte, e que desce para a barba, a barba de Aarão, para correr em seguida até a orla de seu manto.
Salmos 133:2
Comentário de Albert Barnes
É como a preciosa pomada sobre a cabeça – isto é, que foi derramada sobre a cabeça do sumo sacerdote, quando consagrada ao santo ofício. O hebraico é “a boa pomada”. Para uma descrição da pomada usada na consagração do sumo sacerdote e das coisas sagradas do santuário, veja Êxodo 30: 22-30 . Compare as notas em Isaías 61: 3 , na frase “óleo de alegria”. A unção com óleo era comum em festivais e ocasiões alegres (veja as notas no Salmo 23: 5 ) e, portanto, tornou-se um emblema de qualquer coisa alegre, feliz e bonita; e a idéia parecia ser levada ao mais alto grau quando estava ligada à unção de um sumo sacerdote para os deveres sagrados de seu ofício. Não há outra semelhança entre a idéia de unção com óleo e a de harmonia entre irmãos que não a derivada da alegria – a alegria – conectada a essa unção. O salmista desejava dar a mais alta idéia do prazer de tal harmonia; e ele, portanto, o comparou com o que era mais belo para uma mente piedosa – a idéia de uma consagração solene ao mais alto cargo da religião. A comparação é aquela que não ocorreria artificialmente a um judeu.
Isso desceu sobre a barba – Descendo da cabeça sobre a barba longa e esvoaçante. A idéia aqui é a de abundância, ou abundância – como se houvesse tanta pomada que desceu sobre toda a pessoa, consagrando todo o homem.
Até a barba de Aaron – A palavra “par” aqui, introduzida por nossos tradutores, enfraquece a força e a beleza da comparação. O salmista tinha em mente a simples imagem de Aaron, sem pretender compará-lo com nenhum outro.
Isso foi até as saias de suas roupas – literalmente, “até a boca de suas roupas”. A idéia é que o óleo da unção fosse abundante o suficiente para escorrer sobre a túnica inteira, espalhando uma fragrância doce por toda parte. É possível, embora possa parecer uma presunção, que o salmista tenha tido uma idéia de unidade nisso, como se na unção do sumo sacerdote todo o homem fosse consagrado ou “unido” na consagração. Não foi apenas a cabeça, mas a barba, o traje, toda a pessoa que participou da fragrância do óleo da unção. Assim, o amor em uma comunidade cristã é tão abundante – tão transbordante – que se espalha por todo o corpo espiritual, a igreja; a mesma influência doce e santa, representada pelo óleo da unção, penetra em tudo e combina tudo em um.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 133: 2 . É como a pomada preciosa, etc. – Este versículo é explicado por Êxodo 30:23 ; Êxodo 30:38, onde Deus deu instruções sobre a pomada que deveria ungir Arão e seus filhos. Deveria ser composto de várias especiarias ricas que, ao serem temperadas e misturadas corretamente, produziam um odor muito perfumado e, portanto, se tornaram o emblema mais expressivo de uma sociedade unânime e bem cimentada; todos conspirando em conjunto e em estrita amizade contribuindo, de acordo com suas várias capacidades, temperamentos e condições, para o bem e o bem-estar do todo. O Dr. Hammond e, depois dele, o Sr. Johnson, levam adiante essa comparação, e supõem que se diz que o óleo da unção desce até as saias do ardor de Aaron, implica que a união é uma bênção para o sujeito, assim como para o governador; para a pessoa mais má da sociedade, bem como a maior. Esta é certamente uma verdade; mas pode-se questionar se o salmista pretendia estar aqui implícito. A parte anterior da comparação é bonita e elegante; e, em geral, pode não ser apropriado esperar que todas as circunstâncias de um símile mencionadas nas escrituras sejam válidas o tempo todo. Mons. Fleury observou bem que a semelhança geralmente recai sobre uma única circunstância; e o restante é adicionado, não como partes da comparação, mas tente dar uma imagem agradável e natural da coisa de onde a comparação é feita. Ele produz como um exemplo notável a música de Salomão, cap. Salmos 6: 6 .
Comentário de Joseph Benson
Salmos 133: 2 . É como a pomada preciosa, etc. – Não é menos agradecido e revigorante do que o óleo sagrado da unção, que era fortemente perfumado e difundiu sua fragrância por toda parte, para grande alegria de todos os presentes, quando foi derramado sobre a cabeça de Arão, no momento de sua consagração. ao ofício sacerdotal, tão abundantemente, que lhe escorria pelo rosto, até a gola ou o cordão de suas vestes. “Este versículo é explicado por Êxodo 13:23, etc., onde Deus deu instruções sobre a pomada que deveria ungir Arão e seus filhos. Deveria ser composto de várias especiarias ricas que, ao serem temperadas e misturadas corretamente, produziam um odor muito perfumado e, portanto, se tornaram um emblema mais expressivo de unanimidade e concordância em uma sociedade bem consolidada; todos conspirando e contribuindo em conjunto, de acordo com suas várias capacidades, temperamentos e condições, para o bem do todo. ” – Dodd. O Dr. Hammond leva adiante essa comparação e supõe que esse óleo da unção, que se diz descer às saias das roupas de Aaron, implica que a união é uma bênção para o sujeito, assim como para o governador; para a pessoa mais malvada da sociedade, assim como a maior; que é uma verdade indubitável, embora, talvez, possa não ser pretendida aqui pelo salmista.
Comentário de E.W. Bullinger
pomada = óleo ( Êxodo 30: 23-25 ).
desceu = desceu. Êxodo 29: 7 . Levítico 8:12 ; Levítico 21:10 .
desceu = desceu, como nos Salmos 133: 3 .
para as saias, etc. = para a abertura de suas vestes (ver Êxodo 28:32 ). Hebraico = boca (ou abertura).
Comentário de Adam Clarke
Como a pomada preciosa – A composição desse óleo sagrado para a unção pode ser vista, Êxodo 30:23 ; canela doce, cálamo doce, cassia lignea e azeite. O odor disso deve ter sido muito agradável e serve aqui como uma metáfora para apontar a excelência requintada do amor fraterno.
Correu sobre a barba – O óleo foi derramado sobre a cabeça de Arão com tanta profusão que escorreu sobre suas vestes. É habitual no leste derramar o óleo na cabeça tão profusamente que alcança todos os membros.
Comentário de John Wesley
É como o perfume precioso sobre a cabeça, que desceu sobre a barba, a barba de Arão: que desceu às saias de suas vestes;
Pomada – Não é menos grata e refrescante do que o óleo que foi derramado sobre a cabeça de Arão no momento de sua consagração ao ofício sacerdotal.
Saias – Não na saia inferior ou no fundo de sua roupa sacerdotal, mas na saia superior ou na boca dela, como a palavra hebraica significa corretamente.