repartem entre si as minhas vestes, e lançam sorte sobre a minha túnica.
Salmos 22:18
Comentário de Albert Barnes
Eles separam minhas roupas entre eles – Eles se dividem; eles repartem. Isso se refere apenas ao fato de que eles fizeram tal divisão ou distribuição de suas vestes; the manner in which it was done, is specified in the other part of the verse. The word “garments” is a general term, and would be applicable to any part of the raiment.
And cast lots upon my vesture – That is, upon the part here represented by the word “vesture,” “they cast lots.” There was a general division of his garments by agreement, or in some other mode not involving the use of the lot; on some particular portion, here indicated by the word vesture, the lot was cast to determine whose it should be. The word thus rendered vesture – ????? lebu^sh – does not necessarily denote any particular article of raiment, as distinguished from what is meant by the word rendered “garments.” Both are general terms denoting clothing, raiment, vestment; and either of the terms might be applied to any article of apparel. The original words used here would not necessarily designate one article of raiment as disposed of without the lot and another specified portion by the lot. But although it could not be argued beforehand from the mere use of the language that such would be the case, yet if that should occur, it would be natural and not improper to apply the language in that sense, and as therein completely fulfilled.
As a matter of fact this was literally fulfilled in the crucifixion of the Saviour. By remarkable circumstances which no human sagacity could have foreseen or anticipated, there occurred a general division of a portion of his raiment, without an appeal to the lot, among the soldiers who were engaged in crucifying him, and a specific disposal of one article of his raiment by the lot, Matthew 27:35 ; Luke 23:34 ; John 19:23-24 . It never occurred in the life of David, as far as we know, or have reason to believe, that his enemies stripped him, and divided his garments among themselves; and the description here, therefore, could be applicable only to some one else. It was completely fulfilled in the Saviour; and this verse, therefore, furnishes the fullest proof that the psalm refers to him. At the same time it should be observed that these circumstances are such that an impostor could not have secured the correspondence of the events with the prediction. The events referred to were not under the control of him whose garments were thus divided. They depended wholly on others; and by no art or plan could an impostor have so arranged matters that all these things should have appeared to be fulfilled in himself.
Comentário de E.W. Bullinger
parte, etc. Citado em Mateus 27:35 . Marcos 15:24 . Lucas 23:34 . João 19:24 .
Comentário de Adam Clarke
Eles separam minhas roupas – isso poderia ser verdade no sentido de David. O fato ocorreu na crucificação de nosso Senhor. Os soldados dividiram sua roupa superior em quatro partes, cada soldado participando; mas sua túnica ou vestimenta interior, sem costura, tecida em uma peça inteira, eles concordaram em não dividir, mas em lançar lotes cujo todo deveria ser. Dessa escritura, os soldados romanos nada sabiam; mas eles cumpriram isso à risca. Isso foi previsto pelo Espírito de Deus; e esta é uma revelação direta sobre Jesus Cristo, que impressiona toda a narrativa com o amplo selo da verdade eterna.
Comentário de John Calvin
O que se segue no próximo versículo a respeito de suas vestes é metafórico. É como se ele tivesse dito que todos os seus bens se tornaram presa de seus inimigos, mesmo quando os conquistadores estão acostumados a saquear os vencidos ou a dividir o despojo entre si, lançando sortes para determinar a parcela que pertence a cada um. Comparando seus ornamentos, riquezas e tudo o que ele possuía, com suas roupas, ele reclama que, depois de ter sido despojado deles, seus inimigos os dividiram entre si, com tanto saque, acompanhado de zombaria dele; e por essa zombaria a agonia de sua conduta foi agravada, na medida em que triunfaram sobre ele, como se ele fosse um homem morto. Os evangelistas citam esse lugar à letra, como dizemos, e sem figura; e não há absurdo em fazê-lo. Para nos ensinar com mais certeza que, neste salmo, Cristo nos é descrito pelo Espírito de profecia, o Pai celestial pretendia que na pessoa de seu Filho essas coisas fossem visivelmente realizadas, as quais foram sombreadas em Davi. Mateus, ( Mateus 8:16 ), ao narrar que os paralíticos, os cegos e os coxos foram curados de suas doenças, diz que isso foi feito “para que fosse cumprido o que foi profetizado por Esaias, dizendo: Ele mesmo tomou nossas enfermidades e suportou nossas doenças; embora o profeta, naquele lugar, ponha diante de nós o Filho de Deus no caráter de um médico espiritual. Somos extremamente lentos e atrasados ??para acreditar; e não é maravilhoso que, por causa de nossa embotamento da apreensão, tenha sido dada uma demonstração do caráter de Cristo, palpável aos nossos sentidos, (516) que pode ter o efeito de despertar a lentidão de nossos entendimentos.
Comentário de John Wesley
Eles separam minhas roupas entre eles e lançam sortes em minhas vestes.
Eles se separam – Isso também não pode ser aplicado a Davi, mas foi literalmente cumprido em Cristo, Mateus 27:35 ; João 19:24 .