Estudo de Salmos 26:6 – Comentado e Explicado

Na inocência lavo as minhas mãos, e conservo-me junto de vosso altar, Senhor,
Salmos 26:6

Comentário de Albert Barnes

Lavarei minhas mãos com inocência – O salmista aqui se refere, como outra evidência de sua piedade, ao fato de que era um propósito dominante de sua vida ser puro, adorar e servir com pureza o seu Criador. Ele afirmou que não tinha simpatia pelos ímpios e que não os fazia companheiros; ele agora declara quais eram suas preferências e onde seu coração deveria ser encontrado. Ele amou, e ainda amava a adoração a Deus; ele se deleitava no serviço puro do Altíssimo. Lavar as mãos é um emblema de pureza. Então Pilatos Mateus 27:24 “tomou água e lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Eu sou inocente do sangue dessa pessoa justa”. Compare Deuteronômio 21: 6-7 . A palavra traduzida como “inocência” significa adequadamente “pureza, pureza”; e talvez a alusão aqui seja a água perfeitamente pura. O sentido da passagem é que ele se esforçaria para se tornar puro e, assim, adoraria a Deus. Ele não viria praticando a iniqüidade, ou apreciando o pecado em seu coração. Ele baniria tudo de sua mente, coração e vida que estavam errados e viria com verdadeiro amor a Deus, e com o espírito de um adorador sincero.

Então, eu vou compor o teu altar, ó Senhor – Desta maneira, e com este espírito, eu te adorarei. A palavra “bússola” pode significar que ele a “abraçaria” ao abraçá-la, ou que “a envolveria” com outras pessoas em uma procissão solene em adoração. A idéia é que ele viesse ao altar de Deus com sua oferta em sinceridade e verdade. Foi para si uma evidência de piedade sincera que ele propôs em seu coração, ou que estava consciente de um desejo de adorar a Deus em pureza e verdade. Esse desejo é sempre uma indicação da verdadeira piedade.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 26: 6 . Lavarei minhas mãos com inocência . Era um costume comum entre todos os judeus lavar-se antes das orações; mas os sacerdotes, em particular, não deveriam desempenhar nenhum ofício sagrado no santuário até que tivessem derramado água da pia e lavado as mãos nela. David faz alusão a esse costume. Mas porque essas abluções externas ainda podem deixar impurezas dentro das quais toda a água do mundo não pode lavar, ele aqui declara que lavaria as mãos na própria inocência, que ele chama em outros lugares, a limpeza de suas mãos, Salmos 18: 24) Veja nota no Salmo 7: 7 .

Comentário de Joseph Benson

Salmos 26: 6-7 . Lavarei minhas mãos com inocência – “Era um costume comum entre todos os judeus lavar-se antes das orações; mas os sacerdotes, em particular, não deveriam realizar nenhum ofício sagrado no santuário até que tivessem derramado água da pia e lavado as mãos nela. Aqui, Davi faz alusão a esse costume. Mas, como essas abluções externas ainda podem deixar impurezas, que toda a água do mundo não pode lavar, ele aqui declara que lavaria as mãos na própria inocência, que ele chama de limpeza de suas mãos ”. Dodd. Veja nota nos Salmos 18:24 . A palavra ika??? , nikajon, aqui traduzida como inocência, significa mais propriamente limpeza ou pureza. Ele parece querer dizer com a expressão integridade, ou consciência pura, como se dissesse: não farei, como meus inimigos hipócritas, que se contentam com as lavagens externas de suas mãos ou corpos prescritos na lei, enquanto corações e vidas são imundos e abomináveis; mas eu lavei minhas mãos e, além disso, purifiquei meu coração e consciência de obras mortas; assim também eu compasso o teu altar – Ou seja, me aproximo do teu altar com meus sacrifícios; o que eu não poderia fazer com nenhum conforto ou confiança, se estivesse consciente desses crimes dos quais meus inimigos me acusam. Respeitando a frase de contornar o altar, veja a nota nos Salmos 7: 7 . Que eu possa publicar – proclamar, a saber, tuas maravilhosas obras, como se segue aqui; com a voz de ação de graças – Acompanhando meus sacrifícios com minhas próprias e solenes ações de graças e cânticos de louvor.

Comentário de E.W. Bullinger

altar. Não há necessidade de supor que isso se refira ao templo ou a um período posterior a Davi. Os altares do holocausto e do incenso estavam em uso desde o tempo do êxodo.

Comentário de Adam Clarke

Lavarei minhas mãos com inocência. Lavar as mãos era frequente entre os judeus, e às vezes era uma ação pela qual um homem declarava sua inocência de qualquer transação básica ou perversa. Este Pilatos fez, para protestar contra sua inocência dos maus-tratos e da morte de Cristo. Vou manter a inocência da vida em que até agora andei; e cuide para que nada seja encontrado em meu coração ou vida que me impeça de usar a mais santa ordenança ou de te adorar em espírito e verdade.

Assim, eu percorrerei o teu altar – é uma marca de respeito entre os hindus andar várias vezes em volta de um superior e em volta de um templo.

Comentário de John Calvin

6. Lavarei minhas mãos com pureza. Referindo-se, nessas palavras, ao uso comum dos sacrifícios, ele faz uma distinção entre si e aqueles que professavam oferecer o mesmo culto divino, e se lançavam adiante nos serviços do santuário, como se somente eles tivessem o único direito. para executá-los. Como Davi, portanto, e esses hipócritas eram um a esse respeito, que eles entraram no santuário e cercaram o altar sagrado juntos, ele passa a mostrar que ele era um verdadeiro adorador, declarando que não apenas atendia diligentemente aos ritos externos , mas veio adorar a Deus com devoção não fingida. É óbvio que ele faz alusão ao solene ritual de lavagem praticado sob a lei. (571) Ele, portanto, reprova a superstição grosseira dos hipócritas, que, ao buscar apenas a purificação da água, negligenciaram a verdadeira purificação; considerando que era o desígnio de Deus, na nomeação do sinal externo, colocar os homens em mente de sua poluição interior e, assim, incentivá-los ao arrependimento. Somente a lavagem externa, em vez de lucrar com os hipócritas, manteve-os a uma distância maior de Deus. Quando o salmista diz, por isso, lavarei minhas mãos na inocência, ele sugere que eles só acumulam mais poluição e sujeira com suas lavagens. A palavra hebraica ????? , nikkayon, significa a limpeza de qualquer coisa e é figurativamente usada para inocência. Vemos, portanto, que, como os hipócritas não obtêm pureza moral de suas lavagens, Davi zomba do trabalho com o qual eles vão em vão e se atormentam em tais ritos. Por mais altos que sejam, portanto, os iníquos podem ser exaltados na Igreja, e embora multidões deles devam preencher nossos santuários, vamos, segundo o exemplo de Davi, celebrar a profissão externa de nossa fé de maneira a não enganosamente substituir sua ritos externos na sala da verdadeira devoção. Assim seremos puros e livres de toda mancha de maldade. Além disso, como não foi permitido ao povo tocar no altar, Davi usa a palavra abranger. (572)

Comentário de John Wesley

Lavarei as minhas mãos na inocência; assim, rodearei o teu altar, ó SENHOR.

Bússola – Aproxima-te do teu altar com os meus sacrifícios: o que eu não poderia fazer com nenhum consolo, se estivesse consciente desses crimes, dos quais os meus inimigos me acusam.

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