Vós sois meu asilo, das angústias me preservareis e me envolvereis na alegria de minha salvação.
Salmos 32:7
Comentário de Albert Barnes
Tu és o meu esconderijo – Veja Salmo 9: 9 , nota; Salmo 27: 5 , nota. A idéia é que ele estaria seguro sob a proteção de Deus. A alusão geral é a ocultação de um inimigo, mas a referência imediata é ao pecado e as conseqüências do pecado. Ao fugir para Deus, ele estaria seguro contra todos os males que o pecado traz aos seres humanos.
Tu me preservarás dos problemas – Particularmente os problemas que vêm da culpa; tristeza e tristeza na lembrança do pecado; apreensão da ira de Deus no mundo vindouro; as conseqüências da culpa naquele mundo invisível e eterno.
Tu me cercarás com canções de libertação – Com canções expressivas de libertação ou salvação. Não é apenas uma música ou uma única expressão de gratidão; em seu caminho para outro mundo, ele será atendido com canções e regozijamentos; ele parecerá cercado de canções que ele mesmo cantará. Outros, redimidos como ele, cantam e parecem cantar louvores porque Ele é redimido e perdoado. Toda a natureza parece se alegrar com sua redenção. A natureza está cheia de músicas. Os pássaros do ar; o vento; o fluxo em execução; o oceano; as estações do ano – primavera, verão, outono, inverno; colinas, vales, bosques – todos, para um remido, parecem estar cheios de canções. O sentimento de que somos perdoados enche o universo de melodia e faz com que o céu e a terra pareçam felizes. O cristão é um homem feliz; e ele próprio sendo feliz, ao seu redor simpatiza com ele em sua alegria.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 32: 7 . Tu és o meu esconderijo – Quando pela fé te recorro, vejo toda a razão do mundo ser fácil e pensar-me fora do alcance de qualquer mal real. Tu me preservarás da angústia – Da picada e dos golpes dela, até onde for bom para mim. Tu me preservarás dos problemas que eu tiver enquanto mantive silêncio, e não confessou meus pecados, e orou por perdão, Salmos 32: 3 . Se, quando Deus perdoou nossos pecados. ele deveria nos deixar para nós mesmos, em breve deveríamos recair no pecado e contrair nova culpa e, assim, mergulhar novamente no mesmo abismo de angústia e miséria; portanto, quando recebemos o conforto de nossa remissão, precisamos recorrer à graça de Deus para ser preservados de retornar à loucura novamente e de ter nosso coração novamente endurecido pela falsidade do pecado. Deus mantém seu povo longe de problemas, impedindo-o de pecar. Tu me cercarás com canções de libertação – Com tantas libertações de todos os lados que darão apenas uma ocasião para cantar teus louvores. E meus amigos também devem me cercar na grande congregação, para se juntar a mim em cânticos de louvor; eles se unirão a seus cânticos de libertação com os meus.
Comentário de E.W. Bullinger
esconderijo. Observe a Jeová minha justiça ( Salmos 32: 6 ), meu esconderijo ( Salmos 32: 7 ) e meu guia ( Salmos 32: 8 ). Compare Salmos 9: 9 ; Salmos 27: 5 ; Salmos 31:20 ; Salmos 119: 114 .
canções = gritos.
Selah. Conectando essa adoração e louvor com as instruções e orientações adicionais que tais pessoas receberem.
Comentário de Adam Clarke
Tu és o meu esconderijo – Uma alusão, provavelmente, à cidade de refúgio: “Tu me preservarás de problemas”. O vingador do sangue não poderá me ultrapassar. E sendo cercado por um muro inexpugnável, me sentirei cercado por cânticos de libertação – saberei que estou seguro.
Comentário de John Calvin
Por fim, o salmista se dedica à ação de graças e, embora use poucas palavras para celebrar o favor divino, há, apesar de tudo, muita força em sua brevidade. Em primeiro lugar, ele nega que exista outro refúgio de segurança que não seja o próprio Deus. Em segundo lugar, ele garante a si mesmo que Deus será seu guardião fiel no futuro; pois, de bom grado, mantenho o tempo futuro do verbo, embora alguns, sem qualquer motivo, o traduzam para o passado. Ele não deve, no entanto, ser entendido como significando que ele se concebeu a salvo de tribulações futuras, mas ele impõe a guarda de Deus contra elas. Por fim, qualquer que seja a adversidade, ele é convencido de que Deus será o seu libertador. Pela palavra bússola, ele quer dizer múltiplos e vários tipos de libertação; como se ele tivesse dito, que ele deveria estar sob obrigação de Deus de inúmeras maneiras, e que ele deveria, por todos os lados, ter a matéria mais abundante para elogiá-lo. Enquanto isso, podemos observar como ele oferece seu serviço de gratidão a Deus, de acordo com seu método usual, colocando canções de libertação em vez de ajuda.