O Senhor olha dos céus, vê todos os filhos dos homens.
Salmos 33:13
Comentário de Albert Barnes
O Senhor olha do céu – o céu é representado como sua morada ou habitação; e daquele lugar ele é representado como olhando para todas as nações da terra. O significado aqui é que ele vê tudo o que habita na terra e que, portanto, todos os que o adoram estão sob seus olhos. Ele conhece os desejos deles e os vigiará para protegê-los. Não é apenas à verdade abstrata que Deus vê todos os que habitam na terra que o salmista pretende se referir; mas aqueles que são seus amigos, ou que o adoram, estão todos sob seus olhos, de modo a desfrutar de seu cuidado e atenção vigilantes.
Ele contempla todos os filhos dos homens – todos os descendentes de “Adão”, pois este é o original. Não há improbabilidade em supor que a palavra “Adão” aqui (geralmente significa “homem”) seja empregada como um nome próprio para designar o grande ancestral da raça humana, e que o salmista queira se referir à raça como uma grande família. descendentes de um ancestral comum, embora espalhados pelo exterior sobre a face do mundo.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 33: 13-15 . Ele contempla todos os filhos dos homens – Embora ele tenha uma relação especial com Israel, ele tem um cuidado geral com toda a humanidade, com cujos corações e caminhos ele observa. Ele forma o coração deles –
???? ??? ??? , hajotzer jachad lib-bam, É ele quem formou seus corações, um e todos, e conseqüentemente deve saber quais são seus pensamentos e intenções: ou, no tempo presente, como a nossa versão o traduz, Ele forma, e portanto, refere-se às obras da providência de Deus; e o salmista tendo dito que Deus vê e observa todos os homens, agora acrescenta, que ele os governa e governa; sim, mesmo os seus corações, os quais são mais incontroláveis, ele dispõe e inclina de acordo com o conselho de sua vontade. Igual ou igualmente um e outro; sejam judeus ou gentios, escravos ou livres, príncipes ou camponeses; todos estão igualmente sujeitos à sua jurisdição. Ele considera todas as suas obras – tanto externas quanto internas, todas as operações de suas mentes e ações, e todos os seus empreendimentos e ações. Quão grande é “ter a vantagem de viver a favor e sob a proteção deste grande Ser, que, da torre de vigia de seu trono eterno, contempla, dirige e controla, por prazer, não apenas as ações e as palavras, mas os próprios pensamentos e imaginações de todos os habitantes da terra! ” Horne.
Comentário de E.W. Bullinger
os filhos dos homens = humanidade. Hebraico. adão (com art.) App-14.
Comentário de Adam Clarke
O Senhor olha do céu – Este e o versículo a seguir parecem se referir à providência de Deus. Ele vê tudo o que é feito na terra e está de olho em todos os filhos dos homens.
Comentário de John Calvin
13. Jeová olhou do céu. O salmista continua com a mesma doutrina, a saber, que os assuntos humanos não são lançados aqui e ali por sorte, mas que Deus secretamente guia e dirige tudo o que vemos acontecer. Agora, ele aqui elogia a inspeção de todas as coisas por Deus, para que possamos aprender a contemplar e contemplar com os olhos da fé sua providência invisível. Sem dúvida, existem provas evidentes disso diante de nossos olhos; mas a grande maioria dos homens, no entanto, não vê nada deles e, em sua cegueira, imagina que todas as coisas estão sob a conduta de uma fortuna cega. Não, quanto mais abundante e abundantemente ele derramar sua bondade sobre nós, menos elevamos nossos pensamentos para ele, mas absurdamente os assentamos de maneira imutável nas circunstâncias externas que nos cercam. O profeta aqui repreende essa conduta básica, porque nenhuma afronta maior pode ser oferecida a Deus do que trancá-lo no céu em um estado de ociosidade. É o mesmo que se ele estivesse deitado enterrado em um túmulo. Que tipo de vida seria a vida de Deus se ele não visse nem cuidasse de nada? Sob o termo trono, também, o escritor sagrado mostra, pelo que está implícito nele, que paixão absurda é alienar Deus do pensamento e do entendimento. Ele nos dá a entender por essa palavra que o céu não é um palácio no qual Deus permanece ocioso e se entrega a prazeres, como sonham os epicuristas, mas uma corte real, da qual ele exerce seu governo sobre todas as partes do mundo. Se ele ergueu seu trono, portanto, no santuário do céu, a fim de governar o universo, segue-se que ele de maneira alguma negligencia os assuntos da terra, mas os governa com a mais alta razão e sabedoria.
Comentário de John Wesley
O SENHOR olha do céu; ele vê todos os filhos dos homens.
Todos os homens – Embora ele tenha uma relação com Israel, ele tem um cuidado geral com toda a humanidade, cujos corações e caminhos ele observa.