Suas palavras são más e enganosas; renunciou a proceder sabiamente e a fazer o bem.
Salmos 36:3
Comentário de Albert Barnes
As palavras da sua boca são iniqüidade e engano – são falsas e perversas. Veja as notas no Salmo 12: 2. São palavras que não representam ou expressam de maneira justa o que está em seu coração.
Ele deixou de ser sábio – para agir com sabedoria; fazer o certo.
E fazer o bem – Agir com benevolência e bondade. Isso parece implicar que houve uma mudança em sua conduta, ou que ele não era o que uma vez professou ser e parecia ser. Essa linguagem seria aplicável à mudança na conduta de Saul em relação a Davi depois que ele ficou com inveja e inveja dele 1 Samuel 18 ; e é possível, como Amyraldus supôs, que isso possa ter tido uma referência particular a ele. Mas tais casos de mudança, de sentimento e conduta não são muito incomuns no mundo, e pode sem dúvida ter acontecido que Davi experimentou isso mais de uma vez em sua vida.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 36: 3-4 . As palavras da sua boca são iniqüidade e engano – São iníquas e enganosas. Ele deixou de ser sábio e fazer o bem – Uma vez que ele teve alguns graus de sabedoria, e fez coisas aparentemente boas, e parecia estar sob o governo da religião: mas agora ele é um apóstata aberto daquilo que uma vez professou. Ele cria travessuras em sua cama – Livremente de sua própria inclinação, quando não há ninguém presente para provocá-lo. Ele se estabelece de uma maneira que não é boa – Ele não se arrepende de seus artifícios perversos, mas decide resolutamente executá-los e persiste neles. Ele não abomina o mal – embora às vezes professe sentir remorso por sua conduta e abandone por algum tempo suas más práticas, ele não se arrepende e nem as abomina, e, portanto, está pronto para retornar a elas quando qualquer ocasião oferecer. em si.
Comentário de E.W. Bullinger
iniqüidade. Hebraico. “Aven. App-44.
Comentário de Adam Clarke
As palavras da sua boca são iniqüidade – No princípio; e engano calculado para perverter os outros e desviá-los.
Ele deixou de ser sábio e de fazer o bem – Seu coração se tornou tolo e suas ações, más. Ele cortou a conexão entre ele e toda a justiça.
Comentário de John Calvin
3. As palavras da sua boca são iniqüidade e engano. As duas cláusulas deste versículo podem ser entendidas como se referindo à mesma coisa, a saber, que os iníquos que se entregam ao engano e à vaidade não receberão nem admitirão a luz do entendimento. Apreendo, esse é o significado de Davi. Ele reprova os iníquos não apenas por contornar os outros com suas artimanhas e estratagemas, mas principalmente porque eles são totalmente destituídos de retidão e sinceridade. Já dissemos que o salmista não fala aqui de homens pecaminosos e iníquos, em cujos corações ainda há algum medo de Deus, mas dos desprezadores profanos de seu nome, que se entregaram inteiramente à prática do pecado. Ele, portanto, diz que sempre têm na boca algumas desculpas frívolas e pretextos vãos, pelos quais se encorajam a rejeitar e zombar de toda a sã doutrina. Ele então acrescenta que eles suprimem propositadamente em si todo o conhecimento ou entendimento da distinção entre bem e mal, porque não desejam tornar-se melhores do que são. Sabemos que Deus deu entendimento aos homens para orientá-los a fazer o que é bom. Agora, Davi diz que os iníquos a evitam e se esforçam para se privar dela, para que não sejam constrangidos a se arrepender de sua iniquidade e a alterar suas vidas. Somos ensinados nesta passagem que, se a qualquer momento nos afastarmos do caminho da retidão, o único remédio nesse caso é abrir os olhos de nosso entendimento, para que possamos distinguir corretamente entre o bem e o mal, e que assim podemos ser levados de volta de nossa perambulação. Quando, em vez de fazer isso, um homem recusa a instrução, é uma indicação de que ele está em um estado de depravação completamente desesperado.
Comentário de John Wesley
As palavras da sua boca são iniqüidade e engano; deixou de ser sábio e de fazer o bem.
Parado – Uma vez que ele tinha alguns graus de sabedoria, mas agora ele se tornou um apóstata aberto.