A boca do justo fala sabedoria e a sua língua exprime a justiça.
Salmos 37:30
Comentário de Albert Barnes
A boca dos justos fala sabedoria – Ou seja, é uma característica dos justos falar “coisas sábias”; para não dizer loucura. Sua conversa é séria, sincera, verdadeira, pura; e suas palavras são fiéis, gentis e justas. Isso, como parte da conduta humana, é uma das razões pelas quais Deus o abençoará com prosperidade e duração de dias.
E sua língua fala de julgamento – Ou seja, de coisas justas ou justas. Veja Mateus 12:35 .
Comentário de Joseph Benson
Salmos 37:30 . A boca do justo fala sabedoria – e isso livremente, habitualmente e de seu coração, como mostra o próximo versículo. Tendo demonstrado, em diversos versos, o singular cuidado de Deus e o respeito aos justos, ele passa a dar um caráter a eles e também a atribuir uma razão da grande diferença da maneira de Deus lidar com eles e com outros homens. E sua língua fala de julgamento – Isso respeita, primeiro, a maneira de seu discurso: é com sabedoria e julgamento; ou melhor, 2d, a questão disso, que é o julgamento, palavra ou lei de Deus, a seguir, Salmos 37:31 . Embora os discursos de outros homens sejam iníquos, vãos e inúteis, os dele são sérios, piedosos e edificantes, concernentes à palavra e aos caminhos de Deus.
Comentário de E.W. Bullinger
o justo = um justo.
julgamento = justiça.
Comentário de Adam Clarke
A boca dos justos fala sabedoria – Conversas tolas e corruptas não podem sair da boca delas. Eles são ensinados por Deus e falam de acordo com a sabedoria que vem de cima.
Comentário de John Calvin
30 A boca dos justos falará sabedoria. Como é costume dos hipócritas, com confiança, tirar proveito próprio do que quer que o Espírito de Deus declare em relação aos justos e retos, Davi dá aqui uma definição da justiça que Deus exige da parte de seus filhos, e divide-o em três partes principais – que seu discurso seja sincero e verdadeiro; que a lei de Deus reine em seus corações; e que eles deveriam ordenar a conversa corretamente. Alguns apresentam uma exposição diferente da primeira parte do que demos: eles dizem que os justos servem como professores e guias, instruindo os outros a viver bem e liderando-os no caminho; e, portanto, falar sabedoria e proferir julgamento é, na opinião deles, da mesma importância que instruir outros na sagrada doutrina e treiná-los para o temor de Deus. Não desaprovo completamente essa exposição, mas temo que seja muito restrita. Aqui, a sabedoria e a retidão se opõem tanto à linguagem profana e imunda pela qual os iníquos se esforçam para apagar o nome de Deus, quanto à astúcia e fraude, e toda espécie de estratagema e engano; e também às ameaças e terrores com que se esforçam para amedrontar os simples. (43) Portanto, o significado é, primeiro, que os justos falam honrosa e reverentemente da justiça de Deus, para que possam apreciar em si e nos outros, em grande parte, o conhecimento e o temor de Deus; (44) em segundo lugar, que tanto nos seus próprios assuntos como nos de outros, eles aprovam, sem disfarce ou engano, o que é justo e razoável, e não são dados para justificar o que está errado sob a cor e o verniz do sofisma; e, finalmente, que eles nunca se afastam da verdade.
Comentário de John Wesley
A boca do justo fala sabedoria, e a sua língua fala juízo.
A boca – Tendo mostrado, o cuidado singular de Deus sobre os justos, ele passa a dar um caráter a eles.
Julgamento – Do julgamento, palavra ou lei de Deus.