A largura da mão: eis a medida de meus dias, diante de vós minha vida é como um nada; todo homem não é mais que um sopro.
Salmos 39:5
Comentário de Albert Barnes
Eis que tu fizeste os meus dias como um pedaço de mão – literalmente: “Eis que os pedaços de mão deram os meus dias”. A palavra traduzida como “mão de obra” significa adequadamente a mão espalhada; a palma da mão; a mão quando os quatro dedos estão expandidos. A palavra é usada para denotar algo muito curto ou breve. É uma das menores medidas naturais, diferenciada do “pé” – ou seja, o comprimento do pé; e do côvado – ou seja, o comprimento do braço até o cotovelo. É a “falta de tempo” da vida, portanto, que é objeto de uma reflexão dolorosa e queixosa aqui. Quem não tem estado de espírito para simpatizar com os sentimentos do salmista? Quem está lá, que nem sempre se pergunta, quando pensa no que poderia e faria na terra se sua vida se estendesse a mil anos, e quando pensa nos grandes interesses em jogo em referência a outro mundo que Deus tornou dependente em uma vida tão curta? Quem pode a todo momento acalmar seus sentimentos a ponto de não expressar expressões de impaciência que a vida está prestes a terminar? Quem é que reflete sobre os grandes interesses em jogo que não fizeram a pergunta por que Deus não deu ao homem mais tempo para se preparar para a eternidade?
E a minha idade – ou a minha vida. A palavra usada aqui – el?? queled – significa propriamente “duração da vida”, vida; e então, a própria vida; Jó 11:17 .
É como nada – isto é, é tão curto que parece não ser nada.
Antes de ti – como contra ti; isto é, em comparação com você. Compare Isaías 40:17 : “Todas as nações” diante dele “são como nada;” isto é, contra ele, ou em comparação com ele. Quando os dois são colocados juntos, um parece não ter nada na presença do outro. Portanto, a vida do homem, quando colocada ao lado da vida de Deus, parece ser absolutamente nada.
Na verdade, todo homem em seu melhor estado é totalmente vaidade – Margem, “resolvida”. A idéia é que todo homem seja vaidade “constituída”. Literalmente, “toda vaidade que todo homem é constituído”. Parece não haver nada além de vaidade; e este é o resultado de uma constituição ou arranjo divino. A idéia expressa em nossa versão comum, “no seu melhor estado”, por mais verdadeira que seja, não está no original. Os pensamentos no original são:
(a) que todas as pessoas são vaidade; isto é, a vida é tão curta e o homem realiza tão pouco que parece ser uma vaidade perfeita; e
(b) que este é o resultado da constituição divina sob a qual o homem foi feito.
Foi o fato de o homem ter sido “tão criado” que causou muitos problemas à mente do salmista.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 39: 5 . Todo homem em seu melhor estado – Todo homem que vive. Mudge.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 39: 5 . Eis que tu fizeste meus dias como uma amplitude de mão – a amplitude de quatro dedos, uma certa dimensão, uma pequena e a medida de que sempre temos sobre nós, sempre diante de nossos olhos. Não precisamos de vara, nem linha de medição com a qual possa tomar a dimensão de nossos dias, nem qualquer habilidade aritmética com a qual calcular o número delas; não, temos o padrão deles sempre diante de nós. “A era do homem, ou do mundo, é apenas um período de dimensão, um momento de duração; antes, é menos do que ambos, é como nada ” diante de Deus – no julgamento de Deus e, portanto, na verdade e na realidade, ou se comparado à duração eterna de Deus, com“ a extensão incomensurável e os dias inumeráveis ??da eternidade. ” Verdadeiramente todo homem – príncipe ou camponês, alto ou baixo, rico ou pobre; no seu melhor estado – Mesmo quando jovem, forte e saudável; quando em riqueza e honra, e no auge da prosperidade: hebraico, n ? , nitzab, estabeleceu-se ou estabeleceu- se : embora ele nunca esteja tão firmemente estabelecido, como supõe, em seu poder e grandeza; embora sua montanha lhe pareça forte, e, considerando sua saúde, força e posse de todos os meios pelos quais a vida possa ser sustentada, prolongada e protegida, embora possa parecer muito provável que continue por muito tempo, é certo que ele é mero vazio e vaidade: sim, completamente vaidade – O hebraico é muito enfático, cal hebel cal Adão, todo homem é toda vaidade: ou, todos os homens, ou todo o homem, é toda vaidade. Ele é tão vaidoso quanto você pode imaginar. Tudo nele é vaidade; é incerto; nada é substancial ou durável, mas o que se relaciona com o novo homem e com a eternidade. Na verdade ele é assim. Trata-se de uma verdade incontestável, mas na qual não estamos muito dispostos a acreditar e precisamos ter solenemente atestado para nós, como de fato é o caso em casos frequentes. Selah é anexado como uma nota que comanda a observação. Pare aqui e faça uma pausa, para que você possa dedicar algum tempo a considerar e aplicar esta verdade, de que todo homem é vaidade. Nós mesmos somos assim.
Comentário de E.W. Bullinger
Ver. Figura do discurso Asterismos. App-6.
idade = vida. Hebraico. heled. Veja nota sobre “mundo” ( Salmos 49: 1 ).
no seu melhor estado = apesar de estar em pé rápido ou firmemente estabelecido.
completamente vaidade = apenas toda vaidade. Alguns códices, com siríaco, omitem “todos” .
Selah. Conectando a vaidade dos Salmos 39: 5 com a expansão e explicação sobre ela nos Salmos 39: 6 . Veja App-66.
Comentário de Adam Clarke
Meus dias de parto – Minha vida é apenas um período; sp??aµ? t?? ß??? .
E a minha idade é como nada – ???? mantém , como se não estivesse diante de ti. Todo o tempo é tragado na tua eternidade.
Na verdade, todo homem em seu melhor estado – col ? ??? ?? col adam nitstab , “todo homem que existe é vaidade”. Todos os seus projetos, planos, esquemas, etc., logo acabam em nada. Seu corpo também serpenteia com o pó e logo passa tanto da vista quanto da lembrança dos homens.
Comentário de John Wesley
Eis que fizeste os meus dias como uma mão; e a minha idade é como nada diante de ti: em verdade, todo homem em seu melhor estado é completamente vaidade. / * Selah * /.
Antes de ti – Se comparado contigo, e com tua duração eterna.